بقيع الغرقد في دراسة شاملة: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۷
جز
جایگزینی متن - ' فى ' به ' في '
جز (جایگزینی متن - ' (س)' به '(س)')
جز (جایگزینی متن - ' فى ' به ' في ')
خط ۴۱: خط ۴۱:




'''بقيع الغرقد فى دراسة شاملة'''، تألیف شيخ محمد أمين امينى به زبان عربى در موضوع قبرستان بقيع و مدينه منوره مى‌باشد. اين اثر يكى از منابع پژوهشى مهمى است كه در اين باره به رشته تحرير درآمده است كه اطلاعات مهمى درباره تاريخ و جغرافياى مدينه و قبرستان بقيع به دست مى‌دهد.
'''بقيع الغرقد في دراسة شاملة'''، تألیف شيخ محمد أمين امينى به زبان عربى در موضوع قبرستان بقيع و مدينه منوره مى‌باشد. اين اثر يكى از منابع پژوهشى مهمى است كه در اين باره به رشته تحرير درآمده است كه اطلاعات مهمى درباره تاريخ و جغرافياى مدينه و قبرستان بقيع به دست مى‌دهد.


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۶۳: خط ۶۳:
در اين بخش يه مطالبى؛ همانند اولين بدنى كه در بقيه دفن شد، شرافت بقيع، اهتمام مسلمين به زيارت بقيع، توصيف بقيع در قرن ششم،... مى‌پردازد.
در اين بخش يه مطالبى؛ همانند اولين بدنى كه در بقيه دفن شد، شرافت بقيع، اهتمام مسلمين به زيارت بقيع، توصيف بقيع در قرن ششم،... مى‌پردازد.


مؤلف در كتاب خود بخش‌هاى كتاب را بر اساس منابع حديثى و تاريخى دسته اول مستند كرده است؛ همانند اين كه در گزارش فضيلت و شرافت بقيع اين گونه بيان مى‌دارد كه «روى الشيخ جعفر بن محمد بن قولويه باسناده عن ابى‌حجر الاسلمى عن رسول الله(ص):... و من مات فى أحد الحرمين مكة أو مدينه... «هر كس در مكه يا مدينه وفات كند، مورد حساب ملائكه قرار نمى‌گيرد و ثواب مهجر در راه خدا نصيب او مى‌شود و فرداى قيامت در شمار اصحاب بدر محسوب مى‌شود».
مؤلف در كتاب خود بخش‌هاى كتاب را بر اساس منابع حديثى و تاريخى دسته اول مستند كرده است؛ همانند اين كه در گزارش فضيلت و شرافت بقيع اين گونه بيان مى‌دارد كه «روى الشيخ جعفر بن محمد بن قولويه باسناده عن ابى‌حجر الاسلمى عن رسول الله(ص):... و من مات في أحد الحرمين مكة أو مدينه... «هر كس در مكه يا مدينه وفات كند، مورد حساب ملائكه قرار نمى‌گيرد و ثواب مهجر در راه خدا نصيب او مى‌شود و فرداى قيامت در شمار اصحاب بدر محسوب مى‌شود».


بخش سوم كتاب، با نام «النبى(ص) و البقيع» مى‌باشد كه در اين بخش مؤلف به حديثى از پيامبر(ص) اشاره مى‌كند كه وقتى ايشان براى زيارت اهل بقيع مشرف شدند، براى آنها دعا و طلب استغفار مى‌كردند و دست‌هاى خود را در اين هنگام به آسمان بلند مى‌كردند.
بخش سوم كتاب، با نام «النبى(ص) و البقيع» مى‌باشد كه در اين بخش مؤلف به حديثى از پيامبر(ص) اشاره مى‌كند كه وقتى ايشان براى زيارت اهل بقيع مشرف شدند، براى آنها دعا و طلب استغفار مى‌كردند و دست‌هاى خود را در اين هنگام به آسمان بلند مى‌كردند.
خط ۹۱: خط ۹۱:
آداب زيارت، كيفيت زيارت از بحث‌هاى بعدى اين بخش مى‌باشد.
آداب زيارت، كيفيت زيارت از بحث‌هاى بعدى اين بخش مى‌باشد.


در بخش بعدى با نام «بعض المدفونين فى البقيع» به اسامى اشخاصى؛ همانند: ابراهيم ابن رسول‌الله، ابراهيم الكورانى، ابراهيم بن موسى، ابن البارزى، ابن النجيح،... مى‌پردازد. اين بخش به نام 123 نفر اشاره شده است.
در بخش بعدى با نام «بعض المدفونين في البقيع» به اسامى اشخاصى؛ همانند: ابراهيم ابن رسول‌الله، ابراهيم الكورانى، ابراهيم بن موسى، ابن البارزى، ابن النجيح،... مى‌پردازد. اين بخش به نام 123 نفر اشاره شده است.


بخش بعدى «ماذا فى البقيع» به بازارها، حمام، خانه [[امام على(ع)]]،... و هر آنچه كه در اين مكان وجود داشته، پرداخته است.
بخش بعدى «ماذا في البقيع» به بازارها، حمام، خانه [[امام على(ع)]]،... و هر آنچه كه در اين مكان وجود داشته، پرداخته است.


«احداث البقيع»، به وقايع و ايامى كه در بقيع اتفاق افتاده است، پرداخته‌اند؛ همانند: نزول آيه در بقيع، يوم بقيع، مقتل حارث بن زيد،...
«احداث البقيع»، به وقايع و ايامى كه در بقيع اتفاق افتاده است، پرداخته‌اند؛ همانند: نزول آيه در بقيع، يوم بقيع، مقتل حارث بن زيد،...


بخش «البقيع فى الشعر العربى» در جمع‌آورى اشعارى در مورد اين سرزمين پايان بخش اين كتاب مى‌باشد.
بخش «البقيع في الشعر العربى» در جمع‌آورى اشعارى در مورد اين سرزمين پايان بخش اين كتاب مى‌باشد.


== وضعيت ==
== وضعيت ==
۶۱٬۱۸۹

ویرایش