۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'غزالى' به 'غزالى '
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
جز (جایگزینی متن - 'غزالى' به 'غزالى ') |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
سپس به دوستى بين محمد بن عبدالوهاب و مستر همفر انگليسى و قرارداد و پيمان او با محمد بن سعود اشاره مىكند و در ادامه با ذكر مواردى از تفاوتهاى بين عقايد وهابيت و اهل سنت، اين بخش از كتاب را به پايان مىبرد. | سپس به دوستى بين محمد بن عبدالوهاب و مستر همفر انگليسى و قرارداد و پيمان او با محمد بن سعود اشاره مىكند و در ادامه با ذكر مواردى از تفاوتهاى بين عقايد وهابيت و اهل سنت، اين بخش از كتاب را به پايان مىبرد. | ||
مؤلف نخست مبسوطا «توحيد از منظر وهابيت» را بررسى مىكند. به نظر [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] خداوند، جسم و قابل رؤيت است. وهابيون به پيروى از [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] و با استدلال به ظاهر بعضى از آيات و روايات، براى خداوند اعضا و جوارح اثبات مىكنند و در اين بين، مخالفانى، مانند غزالى و شهرستانى نظراتى مخالف با نظر [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] دارند<ref>ر.ك: متن كتاب، ص60</ref> | مؤلف نخست مبسوطا «توحيد از منظر وهابيت» را بررسى مىكند. به نظر [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] خداوند، جسم و قابل رؤيت است. وهابيون به پيروى از [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] و با استدلال به ظاهر بعضى از آيات و روايات، براى خداوند اعضا و جوارح اثبات مىكنند و در اين بين، مخالفانى، مانند [[غزالی، محمد بن محمد|غزالى]] و شهرستانى نظراتى مخالف با نظر [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] دارند<ref>ر.ك: متن كتاب، ص60</ref> | ||
مهمترين برخورد وهابيت با مخالفين خود، چهار چيز است؛ آنها مخالفين خود را متهم به كفر، شرك، كذب و بدعت مىكنند<ref>متن كتاب، ص66</ref> | مهمترين برخورد وهابيت با مخالفين خود، چهار چيز است؛ آنها مخالفين خود را متهم به كفر، شرك، كذب و بدعت مىكنند<ref>متن كتاب، ص66</ref> | ||