تجوید قرآن کریم: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'محمد باقر حجتی' به 'محمد باقر حجتی ') |
|||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
«تجويد» عبارتست از فن صحيح خواندن قرآن كريم.تجويد مصدر باب تفعيل و در لغت به معنى نيكى و به خوبى انجام دادن كارى است و در اصطلاح عبارتست از صحيح خواندن قرآن و خوب ادا كردن حروف و شناختن وقفها.[[جزری، محمد بن محمد|ابن جزرى]] در تعريف تجويد مىنويسد: «تجويد آرايۀ تلاوت و پيرايۀ قرائت است و عبارتست از اعطاى حقوق حروف به آنها و حفظ ترتيب و مراتب آنها و باز آوردن حروف به مخرج و اصل آن و پيوستن آن به نظيرش و تصحيح لفظ و تلطيف زبان با نظر به صيغه و ساختمان هر كلمه بدون اسراف و تكلّف و افراط»النشر،ج 212/1. | «تجويد» عبارتست از فن صحيح خواندن قرآن كريم.تجويد مصدر باب تفعيل و در لغت به معنى نيكى و به خوبى انجام دادن كارى است و در اصطلاح عبارتست از صحيح خواندن قرآن و خوب ادا كردن حروف و شناختن وقفها.[[جزری، محمد بن محمد|ابن جزرى]] در تعريف تجويد مىنويسد: «تجويد آرايۀ تلاوت و پيرايۀ قرائت است و عبارتست از اعطاى حقوق حروف به آنها و حفظ ترتيب و مراتب آنها و باز آوردن حروف به مخرج و اصل آن و پيوستن آن به نظيرش و تصحيح لفظ و تلطيف زبان با نظر به صيغه و ساختمان هر كلمه بدون اسراف و تكلّف و افراط»النشر،ج 212/1. | ||
تعريف تجويد، حكم تجويد، موضوع تجويد،فضل و شرف و اهميت علم تجويد، واضع و بنيانگذار علم تجويد،فايدۀ تجويد، حكم استعاذه، احكام نون ساكنه و تنوين، احكام ميم ساكنه، حكم لام «ال» و لام «فعل» و لام «حرف»، مخارج حروف هجاء،صفات و خصوصيات حروف هجاء، تفخيم و ترقيق و غيره از مطالب موجود در اين كتاب مىباشد. | تعريف تجويد، حكم تجويد، موضوع تجويد،فضل و شرف و اهميت علم تجويد، واضع و بنيانگذار علم تجويد،فايدۀ تجويد، حكم استعاذه، احكام نون ساكنه و تنوين، احكام ميم ساكنه، حكم لام «ال» و لام «فعل» و لام «حرف»، مخارج حروف هجاء،صفات و خصوصيات حروف هجاء، تفخيم و ترقيق و غيره از مطالب موجود در اين كتاب مىباشد. |
نسخهٔ ۳۱ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۵۰
نام کتاب | تجوید قرآن کریم |
---|---|
نام های دیگر کتاب | تبیان البرهان القویم. شرح
تبیان البرهان القویم |
پدیدآورندگان | قمحاوی، محمد صادق (نويسنده)
حجتی، محمد باقر (مترجم و شارح) |
زبان | فارسی |
کد کنگره | BP 79/6 /ق8 ت2023 |
موضوع | قرآن - تجوید
قمحاوی، محمد صادق. تبیان البرهان القویم - نقد و تفسیر |
ناشر | دفتر نشر فرهنگ اسلامی |
مکان نشر | تهران - ایران |
سال نشر | 1381 هـ.ش |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE2983AUTOMATIONCODE |
تجوید قرآن کریم تألیف محمدصادق قمحاوی، مترجم و شارح محمد باقر حجتی
معرفى كتاب
«تجويد» عبارتست از فن صحيح خواندن قرآن كريم.تجويد مصدر باب تفعيل و در لغت به معنى نيكى و به خوبى انجام دادن كارى است و در اصطلاح عبارتست از صحيح خواندن قرآن و خوب ادا كردن حروف و شناختن وقفها.ابن جزرى در تعريف تجويد مىنويسد: «تجويد آرايۀ تلاوت و پيرايۀ قرائت است و عبارتست از اعطاى حقوق حروف به آنها و حفظ ترتيب و مراتب آنها و باز آوردن حروف به مخرج و اصل آن و پيوستن آن به نظيرش و تصحيح لفظ و تلطيف زبان با نظر به صيغه و ساختمان هر كلمه بدون اسراف و تكلّف و افراط»النشر،ج 212/1.
تعريف تجويد، حكم تجويد، موضوع تجويد،فضل و شرف و اهميت علم تجويد، واضع و بنيانگذار علم تجويد،فايدۀ تجويد، حكم استعاذه، احكام نون ساكنه و تنوين، احكام ميم ساكنه، حكم لام «ال» و لام «فعل» و لام «حرف»، مخارج حروف هجاء،صفات و خصوصيات حروف هجاء، تفخيم و ترقيق و غيره از مطالب موجود در اين كتاب مىباشد.
ساختار كتاب
كتاب مشتمل بر پيشگفتار مترجم و ديباچه مؤلف كتاب و مقدمهاى دربارۀ مبادى، تعريف، حكم، موضوع،فضل و شرف تجويد و نيز واضع اين علم و فايدۀ و مأخذ و سند آن و نيز مسائل علم تجويد و هدف و غرض آن و نيز مطالبى دربارۀ لحن و مراتب و درجات قرائت قرآن كريم مىباشد.
استعاذه، احكام نون ساكنه و تنوين، احكام ميم ساكنه، حكم لام «ال» و....
مخارج حروف هجاء،صفات و خصوصيات حروف هجاء، تفخيم و ترقيق، مثلين و متقاربين و متجانسين و متباعدين، مدّ و قصر، وقف و ابتداء، مقطوع و موصول، مطالبى دربارۀ نحوۀ نگارش هاء تأنيث(تاء تأنيث)در قرآن كريم، حذف و اثبات، همزۀ وصل و احكام آن و مفرداتى از حفص بخشهاى مختلف اين نوشتار را تشكيل مىدهند.
در پايان هم فهرستى از اعلام اشخاص و گروهها، امكنه و جاىها، كتب و نوشتارها،فهرست الفبايى اصطلاحات و موضوعات و فهرست منابع و مآخذ در اختيار خواننده قرار داده شده است.
ويژگى
اين كتاب به عنوان كتابى آموزشى در اختيار علاقمندان قرار گرفته و مباحث علم تجويد را بصورتى ساده و روان آموزش مىدهد.در پايان هر بخش مترجم و شارح محترم كتاب سؤالات تمرينى مربوط به آن بحث را فراهم آورده است تا خواننده با پاسخ بدانها مطالب كتاب را به خوبى فراگرفته و در ذهن خويش جاى دهد.
نسخهشناسى
اين نسخه با ترجمه و شرح دكتر سيد محمد باقر حجتى در قطع وزيرى با جلد شوميز در 325 صفحه در پائيز سال 1381 براى اولينبار توسط دفتر نشر فرهنگ اسلامى و سازمان مطالعه و تدوين كتب علوم انسانى دانشگاهها (سمت) منتشر شده است.
منبع
- پيشگفتار مترجم
- بهاء الدين خرمشاهى،دانشنامه قرآن،ج 1 ص