الحق المبين في تحقيق كيفية التفقه فی‌الدين: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
    جز (جایگزینی متن - ' الدين' به '‌الدين')
    خط ۴۱: خط ۴۱:




    '''الحق المبين فى كيفيت التفقه فى الدين''' رساله‌اى است مختصر از [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملا محسن فيض كاشانى]] 1091ق كه به زبان عربى نوشته شده است. فيض اين رساله را در زمينه‌ى كيفيت فراگيرى دين، در يك مقدمه، مقصد و خاتمه به سال 1068 به نگارش درآورده است.
    '''الحق المبين فى كيفيت التفقه فى‌الدين''' رساله‌اى است مختصر از [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملا محسن فيض كاشانى]] 1091ق كه به زبان عربى نوشته شده است. فيض اين رساله را در زمينه‌ى كيفيت فراگيرى دين، در يك مقدمه، مقصد و خاتمه به سال 1068 به نگارش درآورده است.


    == ساختار كتاب ==
    == ساختار كتاب ==
    خط ۵۱: خط ۵۱:




    فيض در فهرست خودنوشت دوم درباره‌ى اين رساله مى‌نويسد: «والحقّ المبين فى بيان كيفيّة التفقّه فى الدين بخلاف ما عليه جمهور المتأخّرين».
    فيض در فهرست خودنوشت دوم درباره‌ى اين رساله مى‌نويسد: «والحقّ المبين فى بيان كيفيّة التفقّه فى‌الدين بخلاف ما عليه جمهور المتأخّرين».


    [[محدث، جلال‌الدین|محدث ارموى]] در معرفى اين رساله كه به ضميمه كتاب «الأصول الأصيلة» تصحيح و به چاپ رسانده است، آورده است كه مهمّات اين رساله نفيس، به عينه در اوايل كتاب «حقائق» فيض آمده است. به‌طورى كه مى‌توان گفت، آنچه از اين كتاب در «حقائق» آمده، نسخه ديگرى از همين رساله است. هر چند در رساله، موارد مفيدى نيز اضافه شده؛ از جمله خاتمه و عبارات كوتاهى كه در اثناء مقدمه و مقصد درج شده است. مصنف در اواخر رساله صريحاً به ملاقات خود با [[استرآبادی، محمدامین بن محمدشریف|مولى محمد امين استرآبادى]] در مكه اشاره كرده و اقرار به اين دارد كه عالم مذكور در اين «سبيل هدايت» بر او پيشى گرفته و اين باب را بر وى گشوده است.
    [[محدث، جلال‌الدین|محدث ارموى]] در معرفى اين رساله كه به ضميمه كتاب «الأصول الأصيلة» تصحيح و به چاپ رسانده است، آورده است كه مهمّات اين رساله نفيس، به عينه در اوايل كتاب «حقائق» فيض آمده است. به‌طورى كه مى‌توان گفت، آنچه از اين كتاب در «حقائق» آمده، نسخه ديگرى از همين رساله است. هر چند در رساله، موارد مفيدى نيز اضافه شده؛ از جمله خاتمه و عبارات كوتاهى كه در اثناء مقدمه و مقصد درج شده است. مصنف در اواخر رساله صريحاً به ملاقات خود با [[استرآبادی، محمدامین بن محمدشریف|مولى محمد امين استرآبادى]] در مكه اشاره كرده و اقرار به اين دارد كه عالم مذكور در اين «سبيل هدايت» بر او پيشى گرفته و اين باب را بر وى گشوده است.

    نسخهٔ ‏۲۰ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۲۲:۴۹

    الحق المبین فی تحقیق کیفیه التفقه فی الدین
    نام کتاب الحق المبین فی تحقیق کیفیه التفقه فی الدین
    نام های دیگر کتاب
    پدیدآورندگان فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی (نويسنده)

    محدث، جلال‌الدین (مصحح)

    زبان عربی
    کد کنگره
    موضوع
    ناشر سازمان چاپ دانشگاه
    مکان نشر تهران - ایران
    سال نشر 1349 هـ.ش
    کد اتوماسیون AUTOMATIONCODE1343AUTOMATIONCODE


    معرفى اجمالى كتاب

    الحق المبين فى كيفيت التفقه فى‌الدين رساله‌اى است مختصر از ملا محسن فيض كاشانى 1091ق كه به زبان عربى نوشته شده است. فيض اين رساله را در زمينه‌ى كيفيت فراگيرى دين، در يك مقدمه، مقصد و خاتمه به سال 1068 به نگارش درآورده است.

    ساختار كتاب

    شامل يك مقدمه، مقصد و يك خاتمه است.

    گزارش محتوا

    فيض در فهرست خودنوشت دوم درباره‌ى اين رساله مى‌نويسد: «والحقّ المبين فى بيان كيفيّة التفقّه فى‌الدين بخلاف ما عليه جمهور المتأخّرين».

    محدث ارموى در معرفى اين رساله كه به ضميمه كتاب «الأصول الأصيلة» تصحيح و به چاپ رسانده است، آورده است كه مهمّات اين رساله نفيس، به عينه در اوايل كتاب «حقائق» فيض آمده است. به‌طورى كه مى‌توان گفت، آنچه از اين كتاب در «حقائق» آمده، نسخه ديگرى از همين رساله است. هر چند در رساله، موارد مفيدى نيز اضافه شده؛ از جمله خاتمه و عبارات كوتاهى كه در اثناء مقدمه و مقصد درج شده است. مصنف در اواخر رساله صريحاً به ملاقات خود با مولى محمد امين استرآبادى در مكه اشاره كرده و اقرار به اين دارد كه عالم مذكور در اين «سبيل هدايت» بر او پيشى گرفته و اين باب را بر وى گشوده است.

    منابع مقاله

    متن و مقدمه كتاب


    پیوندها

    مطالعه کتاب الحق المبین فی تحقیق کیفیه التفقه فی الدین در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور