إتحاف السّادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
به نظر مى‌رسد كه شرح کتاب مزجى است ولى در بسيارى از موارد نيز به صورت غير مزجى آمده است. | به نظر مى‌رسد كه شرح کتاب مزجى است ولى در بسيارى از موارد نيز به صورت غير مزجى آمده است. | ||
پاورقى در کتاب به ندرت به چشم مى‌خورد كه حاوى اختلاف نسخ يا توضيح لغات است ...<ref>ج1 ص455 و 486</ref> | پاورقى در کتاب به ندرت به چشم مى‌خورد كه حاوى اختلاف نسخ يا توضيح لغات است ....<ref>ج1 ص455 و 486</ref> | ||
ارجاعات کتاب درون متنى است كه معمولا در متن آمده و در شرح تكرار شده است. معمولا اين ارجاعات مربوط به آيات قرآن مى‌باشد. | ارجاعات کتاب درون متنى است كه معمولا در متن آمده و در شرح تكرار شده است. معمولا اين ارجاعات مربوط به آيات قرآن مى‌باشد. | ||
در پايان برخى از جلدهاى کتاب شارح مطالبى بيان كرده كه شرح کتاب نمى‌باشد. بلكه مطالبى است كه به نظر او مهم بوده است بايد تذكر بدهد ...<ref>ج1 ص781 و ج5 ص691 و...</ref> | در پايان برخى از جلدهاى کتاب شارح مطالبى بيان كرده كه شرح کتاب نمى‌باشد. بلكه مطالبى است كه به نظر او مهم بوده است بايد تذكر بدهد ....<ref>ج1 ص781 و ج5 ص691 و...</ref> | ||
در ابتداى برخى از کتاب‌ها (منظور از کتاب، فصول است كه مؤلف آن را با نام کتاب ذكر شده است) يا جلدهاى کتاب مثل جلدهاى 1، 2 و 5 مقدمه‌اى ذكر شده است كه حاوى زندگينامه مؤلف و برخى ديگر از علما و يا خطبه کتاب مى‌باشد. فهرست محتويات کتاب در پايان کتاب ذكر شده است. ايشان در شرح از اشعار زيادى استمداد طلبيده و در بسيارى از موارد نام شارح را ذكر نكرده است. | در ابتداى برخى از کتاب‌ها (منظور از کتاب، فصول است كه مؤلف آن را با نام کتاب ذكر شده است) يا جلدهاى کتاب مثل جلدهاى 1، 2 و 5 مقدمه‌اى ذكر شده است كه حاوى زندگينامه مؤلف و برخى ديگر از علما و يا خطبه کتاب مى‌باشد. فهرست محتويات کتاب در پايان کتاب ذكر شده است. ايشان در شرح از اشعار زيادى استمداد طلبيده و در بسيارى از موارد نام شارح را ذكر نكرده است. | ||
نسخهٔ ۱۰ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۷:۱۴
| نام کتاب | إتحاف السّادة المتقین بشرح إحیاء علوم الدین |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | احیاء علوم الدین. شرح |
| پدیدآورندگان | غزالی، محمد بن محمد (نويسنده)
مرتضی زبیدی، محمد بن محمد (شارح) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 247/35 /غ4 الف3028 |
| موضوع | اخلاق اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14
تصوف عرفان غزالی، احمد بن محمد، - 520ق. احیاء علوم الدین - نقد و تفسیر |
| ناشر | دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| سال نشر | 1426 هـ.ق یا 2005 م |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE12887AUTOMATIONCODE |
إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين، تأليف سيد محمد بن محمد حسينى زبيدى معروف به مرتضى (متوفى 1205م) در موضوع آداب اعمال عبادى و فضائل و رذائل اخلاقى است.
احياء علوم الدين ابوحامد محمد غزالى (450-505) از چهار بخش، عبادات، عادات، مهلكات و منجيات تشكيل شده است كه زبيدى در 14 جلد به شرح آن پرداخته است.
شرح کتاب، شرحى مزجى است. شارح بخشى از کتاب را در بالاى صفحه ذكر كرده سپس شرح آن در پايين صفحه آورده است بدين گونه كه شارح متن کتاب را در شرح نيز تكرار كرده است و آن‌را در پرانتز قرار داده سپس آن‌را تكميل يا شرح داده است.
به نظر مى‌رسد كه شرح کتاب مزجى است ولى در بسيارى از موارد نيز به صورت غير مزجى آمده است.
پاورقى در کتاب به ندرت به چشم مى‌خورد كه حاوى اختلاف نسخ يا توضيح لغات است ....[۱]
ارجاعات کتاب درون متنى است كه معمولا در متن آمده و در شرح تكرار شده است. معمولا اين ارجاعات مربوط به آيات قرآن مى‌باشد.
در پايان برخى از جلدهاى کتاب شارح مطالبى بيان كرده كه شرح کتاب نمى‌باشد. بلكه مطالبى است كه به نظر او مهم بوده است بايد تذكر بدهد ....[۲]
در ابتداى برخى از کتاب‌ها (منظور از کتاب، فصول است كه مؤلف آن را با نام کتاب ذكر شده است) يا جلدهاى کتاب مثل جلدهاى 1، 2 و 5 مقدمه‌اى ذكر شده است كه حاوى زندگينامه مؤلف و برخى ديگر از علما و يا خطبه کتاب مى‌باشد. فهرست محتويات کتاب در پايان کتاب ذكر شده است. ايشان در شرح از اشعار زيادى استمداد طلبيده و در بسيارى از موارد نام شارح را ذكر نكرده است.
لازم به يادآورى مى‌باشد كه اگر در کتاب مدحى از برخى از خلفاء توسط مؤلف يا شارح صورت گرفته است بدليل اين است كه اين دو از علماى اهل تسنن مى‌باشند.
پانویس
منبع مقاله
مقدمه و متن کتاب
پیوندها
مطالعه کتاب إتحاف السّادة المتقین بشرح إحیاء علوم الدین در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور