۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
قرائت‌هاى مختلف را ذكر، توجيه و در موارد اختلاف قرائت‌ها به تبيين هر مورد و نتيجه آن مى‌پردازد. اغلب قرائت‌هايى كه مورد بحث قرار مى‌گيرد از قرائت‌هاى هفت‌گانه و در مواردى از قرائت‌هاى ده‌گانه و در موارد نادر، از قرائت‌هاى شاذ مى‌باشند ...<ref>همان</ref> | قرائت‌هاى مختلف را ذكر، توجيه و در موارد اختلاف قرائت‌ها به تبيين هر مورد و نتيجه آن مى‌پردازد. اغلب قرائت‌هايى كه مورد بحث قرار مى‌گيرد از قرائت‌هاى هفت‌گانه و در مواردى از قرائت‌هاى ده‌گانه و در موارد نادر، از قرائت‌هاى شاذ مى‌باشند ...<ref>همان</ref> | ||
در توجيه قرائت‌ها از ائمه قرائت مانند ابوعمرو بن علا، [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبويه]] ، زجاج و ابوعلى فارسى مطلب مى‌آورد. | در توجيه قرائت‌ها از ائمه قرائت مانند ابوعمرو بن علا، [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبويه]]، زجاج و ابوعلى فارسى مطلب مى‌آورد. | ||
د) اهتمام به ذكر اسباب نزول | د) اهتمام به ذكر اسباب نزول | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
و) اهتمام به جانب لغوى و نحوى در تفسير قرآن | و) اهتمام به جانب لغوى و نحوى در تفسير قرآن | ||
شرح الفاظ غريب و بيان اشتقاق آن، با حديث، اثر و لغت عرب كه در اين زمينه اغلب از ابواسحاق زجاج، نقل نموده است، چنانكه به كسائى، [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبويه]] ، فرّاء، ابوعبيده، اخفش، ابوعلى فارسى و ديگران نيز استناد مى‌نمايد. | شرح الفاظ غريب و بيان اشتقاق آن، با حديث، اثر و لغت عرب كه در اين زمينه اغلب از ابواسحاق زجاج، نقل نموده است، چنانكه به كسائى، [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبويه]]، فرّاء، ابوعبيده، اخفش، ابوعلى فارسى و ديگران نيز استناد مى‌نمايد. | ||
در اعراب آيه، وجوه مختلف را ذكر مى‌كند؛ مانند: اعراب «غير» در ''' «غير المغضوب عليهم» ''' ...<ref>همان، صفحه 61</ref> در برخى موارد بين وجوه اعراب، ترجيح قائل شده و دليل آن را بيان مى‌دارد؛ مانند: صفحه 69 آيه ''' «و لهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون» ''' مذهب بصرى را با ترجيح اقوال آنها، تقويت مى‌نمايد، مانند آيه 15 سوره يوسف ''' «فلمّا ذهبوا به» '''...<ref>همان، ص 431</ref> | در اعراب آيه، وجوه مختلف را ذكر مى‌كند؛ مانند: اعراب «غير» در ''' «غير المغضوب عليهم» ''' ...<ref>همان، صفحه 61</ref> در برخى موارد بين وجوه اعراب، ترجيح قائل شده و دليل آن را بيان مى‌دارد؛ مانند: صفحه 69 آيه ''' «و لهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون» ''' مذهب بصرى را با ترجيح اقوال آنها، تقويت مى‌نمايد، مانند آيه 15 سوره يوسف ''' «فلمّا ذهبوا به» '''...<ref>همان، ص 431</ref> | ||