آل البيت(ع) و حقوقهم الشرعية: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
'''آل البيت(ع) و حقوقهم الشرعية'''، اثر [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیتالله جعفر سبحانی]] ، نقدی بر کتابی با همین نام، تألیف صالح بن عبدالله درویش، از علمای وهابی است. | '''آل البيت(ع) و حقوقهم الشرعية'''، اثر [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیتالله جعفر سبحانی]] ، نقدی بر کتابی با همین نام، تألیف صالح بن عبدالله درویش، از علمای وهابی است. | ||
نویسنده در این کتاب، با بررسی جایگاه اهلبیت(ع) در کتاب و سنت، افترائات و شبهات صالح درویش را پاسخ داده است. | نویسنده در این کتاب، با بررسی جایگاه اهلبیت(ع) در کتاب و سنت، افترائات و شبهات صالح درویش را پاسخ داده است. | ||
کتاب به زبان عربی و مقدمه آن در سال 1428ق، نوشته شده است..<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص8</ref> | کتاب به زبان عربی و مقدمه آن در سال 1428ق، نوشته شده است...<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص8</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه نخست، به جایگاه اهلبیت اشاره شده..<ref>مقدمه اول، ص5-6</ref> در مقدمه دوم، به بیان این نکته پرداخته شده که این کتاب، در نقد و پاسخی به کتاب «آل البيت و حقوقهم الشرعية»، تألیف صالح بن عبدالله درویش میباشد..<ref>مقدمه دوم، ص7-8</ref> | در مقدمه نخست، به جایگاه اهلبیت اشاره شده...<ref>مقدمه اول، ص5-6</ref> در مقدمه دوم، به بیان این نکته پرداخته شده که این کتاب، در نقد و پاسخی به کتاب «آل البيت و حقوقهم الشرعية»، تألیف صالح بن عبدالله درویش میباشد...<ref>مقدمه دوم، ص7-8</ref> | ||
نویسنده در فصل اول، به تفسیر و تبیین أهلالبيت(ع) پرداخته است. وی در این فصل، اهلبیت(ع) را به ویژگیهای خاص ایشان چون حرمت اخذ صدقه بر آنها، معرفی نموده و ضمن نام بردن برخی از این ویژگیها، به بررسی و توضیح آنها پرداخته است..<ref>ر.ک: متن کتاب، ص9-14</ref> | نویسنده در فصل اول، به تفسیر و تبیین أهلالبيت(ع) پرداخته است. وی در این فصل، اهلبیت(ع) را به ویژگیهای خاص ایشان چون حرمت اخذ صدقه بر آنها، معرفی نموده و ضمن نام بردن برخی از این ویژگیها، به بررسی و توضیح آنها پرداخته است...<ref>ر.ک: متن کتاب، ص9-14</ref> | ||
وی در فصل دوم، مفهوم آل البيت(ع) را برررسی نموده و در آن به تبیین نظریه شیعه و ارائه دلایل ایشان بر حصر آل البيت(ع) در پنج تن که به اصحاب کساء معروف میباشند (پیامبر(ص)، علی(ع)، فاطمه(س)، حسن(ع) و حسین(ع)) همت گماشته است. از جمله این دلایل، عبارتند از: | وی در فصل دوم، مفهوم آل البيت(ع) را برررسی نموده و در آن به تبیین نظریه شیعه و ارائه دلایل ایشان بر حصر آل البيت(ع) در پنج تن که به اصحاب کساء معروف میباشند (پیامبر(ص)، علی(ع)، فاطمه(س)، حسن(ع) و حسین(ع)) همت گماشته است. از جمله این دلایل، عبارتند از: | ||
# الف و لام در «أهلالبيت» برای عهد میباشد؛ | # الف و لام در «أهلالبيت» برای عهد میباشد؛ | ||
# تذکیر ضمایر؛ | # تذکیر ضمایر؛ | ||
# ممارست حصر در فعل پیامبر(ع)، از جمله: جمع کردن آنها زیر کساء و تلاوت آیه مربوط به اهلبیت(ع) بر در خانه حضرت زهرا..<ref>ر.ک: همان، ص19-27</ref> | # ممارست حصر در فعل پیامبر(ع)، از جمله: جمع کردن آنها زیر کساء و تلاوت آیه مربوط به اهلبیت(ع) بر در خانه حضرت زهرا...<ref>ر.ک: همان، ص19-27</ref> | ||
نویسنده در فصل سوم، فضائل اهلبیت(ع) در منابع اهل سنت را با توجه به آیه تطهیر، آیه مباهله، حدیث غدیر، حدیث اصطفاء، حدیث «الصلاة الإبراهيمية» بررسی نموده و سپس با توجه به حدیث ثقلین و سفینه، به تحلیل و مناقشه نظریه شیخ درویش در مورد این آیات و روایات پرداخته است. در این فصل نویسنده تفسیر آیات و تحلیل روایات وارده در مدح اهلبیت(ع) از دیدگاه اهل سنت را نقل نموده است..<ref>ر.ک: همان، ص33-38</ref> | نویسنده در فصل سوم، فضائل اهلبیت(ع) در منابع اهل سنت را با توجه به آیه تطهیر، آیه مباهله، حدیث غدیر، حدیث اصطفاء، حدیث «الصلاة الإبراهيمية» بررسی نموده و سپس با توجه به حدیث ثقلین و سفینه، به تحلیل و مناقشه نظریه شیخ درویش در مورد این آیات و روایات پرداخته است. در این فصل نویسنده تفسیر آیات و تحلیل روایات وارده در مدح اهلبیت(ع) از دیدگاه اهل سنت را نقل نموده است...<ref>ر.ک: همان، ص33-38</ref> | ||
در فصل چهارم نویسنده بر آن است تا عقیده اهل سنت و جماعت پیرامون آل البيت(ع) را در کتب معتبر این فرقه بررسی نماید. در این فصل، به تحلیل و بررسی ابعاد خروج امام حسین(ع) پرداخته شده است..<ref>ر.ک: همان، ص41-57</ref> | در فصل چهارم نویسنده بر آن است تا عقیده اهل سنت و جماعت پیرامون آل البيت(ع) را در کتب معتبر این فرقه بررسی نماید. در این فصل، به تحلیل و بررسی ابعاد خروج امام حسین(ع) پرداخته شده است...<ref>ر.ک: همان، ص41-57</ref> | ||
در فصل پنجم حقوق آل البيت(ع) تبیین شده است. این حقوق اعم از حقوق معنوی مانند محبت و ولایت ایشان است و هم شامل حقوق مادی مانند خمس میشود. مؤلف در این فصل اعتقادات شیعه را بهخوبی تبیین نموده و به بررسی مرجعیت سیاسی و علمی اهلبیت(ع) پرداخته است..<ref>ر.ک: همان، ص69-89</ref> | در فصل پنجم حقوق آل البيت(ع) تبیین شده است. این حقوق اعم از حقوق معنوی مانند محبت و ولایت ایشان است و هم شامل حقوق مادی مانند خمس میشود. مؤلف در این فصل اعتقادات شیعه را بهخوبی تبیین نموده و به بررسی مرجعیت سیاسی و علمی اهلبیت(ع) پرداخته است...<ref>ر.ک: همان، ص69-89</ref> | ||
در فصل ششم، بحث بشر بودن آل البيت(ع) در مقابل غلو گروهی و نیز افترا بستن به تشیع توسط نویسنده اثبات گردیده است..<ref>ر.ک: همان، ص91-98</ref> | در فصل ششم، بحث بشر بودن آل البيت(ع) در مقابل غلو گروهی و نیز افترا بستن به تشیع توسط نویسنده اثبات گردیده است...<ref>ر.ک: همان، ص91-98</ref> | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده است. | فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده است. | ||
در پاورقیها، علاوه بر ذکر منابع..<ref>ر.ک: پاورقی، ص26</ref>، به توضیح برخی از مطالب متن پرداخته شده است..<ref>ر.ک: همان، ص30</ref> | در پاورقیها، علاوه بر ذکر منابع...<ref>ر.ک: پاورقی، ص26</ref>، به توضیح برخی از مطالب متن پرداخته شده است...<ref>ر.ک: همان، ص30</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == |
نسخهٔ ۳ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۷:۴۸
نام کتاب | آل البيت(ع) و حقوقهم الشرعية |
---|---|
نام های دیگر کتاب | |
پدیدآورندگان | سبحانی تبریزی، جعفر (نويسنده) |
زبان | عربي |
کد کنگره | BP 36 /د4 آ7085* |
موضوع | حقوق - دفاعيهها و رديهها
خاندان نبوت شيعه - دفاعيهها و رديهها عصمت |
ناشر | مشعر |
مکان نشر | ايران - تهران |
سال نشر | |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE18463AUTOMATIONCODE |
معرفی اجمالی
آل البيت(ع) و حقوقهم الشرعية، اثر آیتالله جعفر سبحانی ، نقدی بر کتابی با همین نام، تألیف صالح بن عبدالله درویش، از علمای وهابی است. نویسنده در این کتاب، با بررسی جایگاه اهلبیت(ع) در کتاب و سنت، افترائات و شبهات صالح درویش را پاسخ داده است. کتاب به زبان عربی و مقدمه آن در سال 1428ق، نوشته شده است...[۱]
ساختار
کتاب با دو مقدمه کوتاه از ناشر و نویسنده آغاز و مطالب در شش فصل، تنظیم شده است. نویسنده در ابتدا به تفسیر و تبیین «أهلالبيت(ع)» و بررسی مفهوم «آل البيت(ع)» پرداخته و سپس ضمن بحث پیرامون فضائل اهلبیت(ع) در منابع اهل سنت، عقیده اهل سنت و جماعت پیرامون آل البيت(ع) را بررسیده و در پایان به بحث پیرامون حقوق آل البيت(ع) و بشر بودن آنها و اتهاماتی که به شیعیان پیرامون غلو درباره اهلبیت(ع) زده شده، پرداخته است.
گزارش محتوا
در مقدمه نخست، به جایگاه اهلبیت اشاره شده...[۲] در مقدمه دوم، به بیان این نکته پرداخته شده که این کتاب، در نقد و پاسخی به کتاب «آل البيت و حقوقهم الشرعية»، تألیف صالح بن عبدالله درویش میباشد...[۳]
نویسنده در فصل اول، به تفسیر و تبیین أهلالبيت(ع) پرداخته است. وی در این فصل، اهلبیت(ع) را به ویژگیهای خاص ایشان چون حرمت اخذ صدقه بر آنها، معرفی نموده و ضمن نام بردن برخی از این ویژگیها، به بررسی و توضیح آنها پرداخته است...[۴]
وی در فصل دوم، مفهوم آل البيت(ع) را برررسی نموده و در آن به تبیین نظریه شیعه و ارائه دلایل ایشان بر حصر آل البيت(ع) در پنج تن که به اصحاب کساء معروف میباشند (پیامبر(ص)، علی(ع)، فاطمه(س)، حسن(ع) و حسین(ع)) همت گماشته است. از جمله این دلایل، عبارتند از:
- الف و لام در «أهلالبيت» برای عهد میباشد؛
- تذکیر ضمایر؛
- ممارست حصر در فعل پیامبر(ع)، از جمله: جمع کردن آنها زیر کساء و تلاوت آیه مربوط به اهلبیت(ع) بر در خانه حضرت زهرا...[۵]
نویسنده در فصل سوم، فضائل اهلبیت(ع) در منابع اهل سنت را با توجه به آیه تطهیر، آیه مباهله، حدیث غدیر، حدیث اصطفاء، حدیث «الصلاة الإبراهيمية» بررسی نموده و سپس با توجه به حدیث ثقلین و سفینه، به تحلیل و مناقشه نظریه شیخ درویش در مورد این آیات و روایات پرداخته است. در این فصل نویسنده تفسیر آیات و تحلیل روایات وارده در مدح اهلبیت(ع) از دیدگاه اهل سنت را نقل نموده است...[۶]
در فصل چهارم نویسنده بر آن است تا عقیده اهل سنت و جماعت پیرامون آل البيت(ع) را در کتب معتبر این فرقه بررسی نماید. در این فصل، به تحلیل و بررسی ابعاد خروج امام حسین(ع) پرداخته شده است...[۷]
در فصل پنجم حقوق آل البيت(ع) تبیین شده است. این حقوق اعم از حقوق معنوی مانند محبت و ولایت ایشان است و هم شامل حقوق مادی مانند خمس میشود. مؤلف در این فصل اعتقادات شیعه را بهخوبی تبیین نموده و به بررسی مرجعیت سیاسی و علمی اهلبیت(ع) پرداخته است...[۸]
در فصل ششم، بحث بشر بودن آل البيت(ع) در مقابل غلو گروهی و نیز افترا بستن به تشیع توسط نویسنده اثبات گردیده است...[۹]
وضعیت کتاب
فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده است.
در پاورقیها، علاوه بر ذکر منابع...[۱۰]، به توضیح برخی از مطالب متن پرداخته شده است...[۱۱]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.
وابستهها
پیوندها
مطالعه کتاب آل البيت(ع) و حقوقهم الشرعية در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور