مفهوم النص دراسة في علوم القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ')م' به ') م') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
'''مفهوم النص دراسة في علوم القرآن''' تألیف نصر حامد ابوزيد | |||
مؤلف: | كتاب پيرامون مسائل علوم قرآن نوشته شده كه در آن مؤلف بعضى از موضوعات مهم علوم قرآنى را همچون:مفهوم وحى مكى و مدنى،نسخ، اعجاز، عام و خاص و...را مورد بحث و بررسى قرار مى‌دهند | ||
كتاب پيرامون مسائل | آنچه كه در اين كتاب به چشم مى‌خورد،ديدگاههاى مؤلف است كه پيرامون موضوعات ارائه شده است وى با ديدگاهى جديد و از زاويه‌اى نو، مسائل را مورد بررسى قرار داده و به عبارت ديگر وى كوشيده است | ||
مباحث علوم قرآنى را از منظرى تازه و با نگرشى امروزى مورد تجزيه و تحليل قرار دهد و لذا اين اثر در بيان موضوعات لوم قرآنى، اثرى نو و جديد به شمار مى‌رود. | |||
مباحث علوم قرآنى را از منظرى تازه و با نگرشى امروزى | |||
مورد تجزيه و تحليل قرار دهد و لذا اين اثر در بيان موضوعات | |||
نويسندۀ كتاب معتقد است كه متن قرآن با واقعيت پيوندى اساسى دارد. | نويسندۀ كتاب معتقد است كه متن قرآن با واقعيت پيوندى اساسى دارد. | ||
لذا براى شناخت مفاهم قرآنى،شناخت واقعيت‌هاى(زمان نزول) | لذا براى شناخت مفاهم قرآنى،شناخت واقعيت‌هاى(زمان نزول) امرى لازم و ضرورى است. | ||
وى در بخش پايانى كتاب افكار و عقايد غزالى را (در كتاب جواهر القرآن) مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد. | |||
وى در بخش پايانى كتاب افكار و عقايد غزالى را (در كتاب جواهر القرآن) | |||
مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد. | |||
==ساختار كتاب== | ==ساختار كتاب== | ||
كتاب داراى 3 بخش مى‌باشد كه بخش اول و دوم آن داراى 5 فصل است | كتاب داراى 3 بخش مى‌باشد كه بخش اول و دوم آن داراى 5 فصل است مطالب آن به قرار زير است: | ||
مطالب آن به قرار زير است: | |||
بخش اول:شكل گيرى و شكل دهى متن در فرهنگ | بخش اول:شكل گيرى و شكل دهى متن در فرهنگ | ||
فصل اول:مفهوم وحى شامل:وحى عملى ارتباطى است/ارتباط بشر يا جن | فصل اول:مفهوم وحى شامل:وحى عملى ارتباطى است/ارتباط بشر يا جن /وحى قرآن/قرآن و كتاب/رسالت. | ||
وحى قرآن/قرآن و كتاب/رسالت. | |||
فصل دوم:نخستين گيرنده وحى شامل: محمد(ص)و حنيفيت/آيين ابراهيم/نخستين ارتباط | |||
تكرار نزول | فصل سوم:مكى و مدنى شامل:معيارهاى تفكيك/معيار اسلوب / روش تلفيق ميان روايات/فرض تكرار نزول/تفكيك ميان متن قرآنى و حكم آن | ||
فصل | فصل چهارم:اسباب نزول شامل: علت پاره پاره بودن نزول/كيفيت تبخيم/تعيين سبب نزول / تكرار نزول يك آيه به اسباب مختلف | ||
مفهوم نسخ/كاركرد نسخ/گونه‌هاى نسخ/نسخ و ازلى بودن قرآن | فصل پنجم:ناسخ و منسوخ شامل: مفهوم نسخ/كاركرد نسخ/گونه‌هاى نسخ/نسخ و ازلى بودن قرآن | ||
بخش دوم:ساز و كارهاى متن شامل: | بخش دوم:ساز و كارهاى متن شامل: | ||
فصل اول:اعجاز شامل: | فصل اول:اعجاز شامل: قرآن و شعر/قرآن و سجع/جنبه‌هاى برون متنى اعجاز/ جنبه‌هاى درون متنى اعجاز/اعجاز در زبان متن قرآن | ||
قرآن و شعر/قرآن و سجع/جنبه‌هاى برون متنى اعجاز | |||
جنبه‌هاى درون متنى اعجاز/اعجاز در زبان متن قرآن | |||
==ويژگى‌ها== | ==ويژگى‌ها== | ||
1-بخش اول-فصل اول-در اين فصل پس از تعريف وحى و اقسام آن | 1-بخش اول-فصل اول-در اين فصل پس از تعريف وحى و اقسام آن پيرامون كيفيت ارتباط خدا با فرشتۀ وحى از يك طرف و ارتباط فرشتۀ وحى با انبياء از طرف ديگر، توضيحاتى را ارائه مى‌نمايد | ||
2-بخش اول-فصل چهارم(اسباب نزول)-در اين فصل پس از بيان اسباب نزول، بحث تعدد نزول را مطرح نموده و معتقد است كه قبول روايات تعدد نزول | |||
2-بخش اول-فصل چهارم(اسباب نزول)-در اين فصل پس از بيان اسباب | |||
نزول، بحث تعدد نزول را مطرح نموده و معتقد است كه قبول روايات تعدد نزول | |||
مستلزم فراموشى آيه از طرف پيامبر(ص) مى‌باشد و لذا قابل قبول نيست | مستلزم فراموشى آيه از طرف پيامبر(ص) مى‌باشد و لذا قابل قبول نيست | ||
3-بخش دوم-فصل اول:اعجاز | 3-بخش دوم-فصل اول:اعجاز در اين فصل تفاوت‌هاى متن قرآن با شعر شاعران و نيز تشابه آن دو را بررسى مى‌نمايند | ||
4-بخش دوم-فصل پنجم: در اين فصل پس از بيان معناى لغوى و اصطلاحى تاويل و تفسير، كاربردهاى مختلف تاويل را همراه با نمونه‌اى از آيات بيان نمود. در ادامه تفاوت بين تاويل و تفسير را ذكر مى‌نمايد | |||
4-بخش دوم-فصل پنجم: | |||
در اين فصل پس از بيان معناى لغوى و اصطلاحى تاويل و تفسير، | |||
كاربردهاى مختلف تاويل را همراه با نمونه‌اى از آيات بيان نمود. | |||
در ادامه تفاوت بين تاويل و تفسير را ذكر مى‌نمايد | |||
فصل دوم:مناسبت ميان آيات و سوره‌ها | فصل دوم:مناسبت ميان آيات و سوره‌ها | ||
فصل سوم:غموض و وضوح شامل: | فصل سوم:غموض و وضوح شامل: مفهوم و منطوق/مجمل/اختلاف‌هاى موهم تناقض/حروف مقطعه | ||
مفهوم و منطوق/مجمل/اختلاف‌هاى موهم تناقض/حروف مقطعه | |||
فصل چهارم:عام و خاص شامل: ساز و كارهاى عموم/ساز و كارهاى خصوص/مطلق و مقيد | |||
فصل پنجم:تفسير و تاويل شامل: معناى لغوى تفسير و تاويل/معناى اصطلاحى تفسير و تاويل/ساز و كارهاى تاويل | |||
عوام و خواص/تفاوت لايه‌هاى متن | بخش سوم:تغيير مفهوم و كاركرد متن شامل: علوم قشر و صدف/علوم لباب(طبقۀ عليا)/علوم لباب(طبقۀ سفلى)/ جايگاه فقيهان و متكلمان/تاويل از قشر به لب/تاويل از مجاز به حقيقت / عوام و خواص/تفاوت لايه‌هاى متن | ||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
كتاب يك جلد، متن آن عربى و داراى 317 صفحه است | كتاب يك جلد، متن آن عربى و داراى 317 صفحه است و داراى فهرست: | ||
الف:منابع و مآخذ | الف:منابع و مآخذ | ||
| خط ۱۹۴: | خط ۱۱۰: | ||
ب:موضوعات | ب:موضوعات | ||
تذكر:اين كتاب با عنوان: «معناى متن پژوهشى در علوم قرآن» | تذكر:اين كتاب با عنوان: «معناى متن پژوهشى در علوم قرآن» توسط مرتضى كريمى نيا ترجمه شده است | ||
توسط مرتضى كريمى نيا ترجمه شده است | |||
==نسخه شناسى ترجمه== | ==نسخه شناسى ترجمه== | ||
كتاب يك جلد، متن آن فارسى(ترجمه)،داراى 571 صفحه | كتاب يك جلد، متن آن فارسى(ترجمه)،داراى 571 صفحه و داراى فهرست: | ||
#مصادر كتاب | |||
#مراجع ترجمه و تحقيق | |||
#فهرست معادل‌ها (عربى-فارسى) | |||
#آيات | |||
#اشخاص | |||
#نمايه‌هاى كتاب | |||
#نمايه‌هاى مكان‌ها | |||
#اقوام-فرقه‌ها و وقايع | |||
#نمايه موضوعات كتاب | |||
#موضوعات كتاب | |||
#مولف:نصر حامد ابوزيد | |||
#مترجم:مرتضى كريمى نيا | |||
#ترجمه:معناى متن پژوهش درعلوم قرآنى | |||
#در پايان كتاب خلاصه‌اى از زندگى مؤلف توسط مترجم،ذكر شده | |||
#گفتگوى مترجم با مؤلف. | |||
نسخهٔ ۲۲ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۴۳
| نام کتاب | مفهوم النص دراسه فی علوم القرآن |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | ابوزید، نصر حامد (نويسنده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 69/5 /الف2م7 |
| موضوع | تاویل
قرآن - علوم قرآنی قرآن - مسایل ادبی |
| ناشر | المرکز الثقافي العربي |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| سال نشر | 2000 م |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE3172AUTOMATIONCODE |
معرفى كتاب
مفهوم النص دراسة في علوم القرآن تألیف نصر حامد ابوزيد
كتاب پيرامون مسائل علوم قرآن نوشته شده كه در آن مؤلف بعضى از موضوعات مهم علوم قرآنى را همچون:مفهوم وحى مكى و مدنى،نسخ، اعجاز، عام و خاص و...را مورد بحث و بررسى قرار مى‌دهند
آنچه كه در اين كتاب به چشم مى‌خورد،ديدگاههاى مؤلف است كه پيرامون موضوعات ارائه شده است وى با ديدگاهى جديد و از زاويه‌اى نو، مسائل را مورد بررسى قرار داده و به عبارت ديگر وى كوشيده است
مباحث علوم قرآنى را از منظرى تازه و با نگرشى امروزى مورد تجزيه و تحليل قرار دهد و لذا اين اثر در بيان موضوعات لوم قرآنى، اثرى نو و جديد به شمار مى‌رود.
نويسندۀ كتاب معتقد است كه متن قرآن با واقعيت پيوندى اساسى دارد.
لذا براى شناخت مفاهم قرآنى،شناخت واقعيت‌هاى(زمان نزول) امرى لازم و ضرورى است.
وى در بخش پايانى كتاب افكار و عقايد غزالى را (در كتاب جواهر القرآن) مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.
ساختار كتاب
كتاب داراى 3 بخش مى‌باشد كه بخش اول و دوم آن داراى 5 فصل است مطالب آن به قرار زير است:
بخش اول:شكل گيرى و شكل دهى متن در فرهنگ
فصل اول:مفهوم وحى شامل:وحى عملى ارتباطى است/ارتباط بشر يا جن /وحى قرآن/قرآن و كتاب/رسالت.
فصل دوم:نخستين گيرنده وحى شامل: محمد(ص)و حنيفيت/آيين ابراهيم/نخستين ارتباط
فصل سوم:مكى و مدنى شامل:معيارهاى تفكيك/معيار اسلوب / روش تلفيق ميان روايات/فرض تكرار نزول/تفكيك ميان متن قرآنى و حكم آن
فصل چهارم:اسباب نزول شامل: علت پاره پاره بودن نزول/كيفيت تبخيم/تعيين سبب نزول / تكرار نزول يك آيه به اسباب مختلف
فصل پنجم:ناسخ و منسوخ شامل: مفهوم نسخ/كاركرد نسخ/گونه‌هاى نسخ/نسخ و ازلى بودن قرآن
بخش دوم:ساز و كارهاى متن شامل:
فصل اول:اعجاز شامل: قرآن و شعر/قرآن و سجع/جنبه‌هاى برون متنى اعجاز/ جنبه‌هاى درون متنى اعجاز/اعجاز در زبان متن قرآن
ويژگى‌ها
1-بخش اول-فصل اول-در اين فصل پس از تعريف وحى و اقسام آن پيرامون كيفيت ارتباط خدا با فرشتۀ وحى از يك طرف و ارتباط فرشتۀ وحى با انبياء از طرف ديگر، توضيحاتى را ارائه مى‌نمايد
2-بخش اول-فصل چهارم(اسباب نزول)-در اين فصل پس از بيان اسباب نزول، بحث تعدد نزول را مطرح نموده و معتقد است كه قبول روايات تعدد نزول
مستلزم فراموشى آيه از طرف پيامبر(ص) مى‌باشد و لذا قابل قبول نيست
3-بخش دوم-فصل اول:اعجاز در اين فصل تفاوت‌هاى متن قرآن با شعر شاعران و نيز تشابه آن دو را بررسى مى‌نمايند
4-بخش دوم-فصل پنجم: در اين فصل پس از بيان معناى لغوى و اصطلاحى تاويل و تفسير، كاربردهاى مختلف تاويل را همراه با نمونه‌اى از آيات بيان نمود. در ادامه تفاوت بين تاويل و تفسير را ذكر مى‌نمايد
فصل دوم:مناسبت ميان آيات و سوره‌ها
فصل سوم:غموض و وضوح شامل: مفهوم و منطوق/مجمل/اختلاف‌هاى موهم تناقض/حروف مقطعه
فصل چهارم:عام و خاص شامل: ساز و كارهاى عموم/ساز و كارهاى خصوص/مطلق و مقيد
فصل پنجم:تفسير و تاويل شامل: معناى لغوى تفسير و تاويل/معناى اصطلاحى تفسير و تاويل/ساز و كارهاى تاويل
بخش سوم:تغيير مفهوم و كاركرد متن شامل: علوم قشر و صدف/علوم لباب(طبقۀ عليا)/علوم لباب(طبقۀ سفلى)/ جايگاه فقيهان و متكلمان/تاويل از قشر به لب/تاويل از مجاز به حقيقت / عوام و خواص/تفاوت لايه‌هاى متن
نسخه شناسى
كتاب يك جلد، متن آن عربى و داراى 317 صفحه است و داراى فهرست:
الف:منابع و مآخذ
ب:موضوعات
تذكر:اين كتاب با عنوان: «معناى متن پژوهشى در علوم قرآن» توسط مرتضى كريمى نيا ترجمه شده است
نسخه شناسى ترجمه
كتاب يك جلد، متن آن فارسى(ترجمه)،داراى 571 صفحه و داراى فهرست:
- مصادر كتاب
- مراجع ترجمه و تحقيق
- فهرست معادل‌ها (عربى-فارسى)
- آيات
- اشخاص
- نمايه‌هاى كتاب
- نمايه‌هاى مكان‌ها
- اقوام-فرقه‌ها و وقايع
- نمايه موضوعات كتاب
- موضوعات كتاب
- مولف:نصر حامد ابوزيد
- مترجم:مرتضى كريمى نيا
- ترجمه:معناى متن پژوهش درعلوم قرآنى
- در پايان كتاب خلاصه‌اى از زندگى مؤلف توسط مترجم،ذكر شده
- گفتگوى مترجم با مؤلف.
پیوندها
مطالعه کتاب مفهوم النص دراسه فی علوم القرآن در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور