صادقی تهرانی، محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
جز (جایگزینی متن - '/ نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده' به '') |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type='authorWritings'|[[«الفرقـــــــــان» فى تفـسير القـرآن بالقرآن و السّنّة «30 مجــــلداً»]] | |data-type='authorWritings'|[[«الفرقـــــــــان» فى تفـسير القـرآن بالقرآن و السّنّة «30 مجــــلداً»]] | ||
[[التفسير الموضــــوعى بين الكتاب و السّنّة «30 مجـــلّداً»]] | [[التفسير الموضــــوعى بين الكتاب و السّنّة «30 مجـــلّداً»]] | ||
[[«البلاغ» في تفسير القرآن بالقرآن]] | [[«البلاغ» في تفسير القرآن بالقرآن]] | ||
[[دليل‌الفرقان فی تفسير القرآن]] | [[دليل‌الفرقان فی تفسير القرآن]] | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد مولف | |کد مولف | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
== وابسته‌ها == | == وابسته‌ها == | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[ستارگان از دیدگاه قرآن]] | [[ستارگان از دیدگاه قرآن]] | ||
[[الفرقان في تفسیر القرآن بالقرآن و السنة]] | [[الفرقان في تفسیر القرآن بالقرآن و السنة]] | ||
[[البلاغ فی تفسیر القرآن بالقرآن]] | [[البلاغ فی تفسیر القرآن بالقرآن]] | ||
[[مفت خواران]] | [[مفت خواران]] | ||
[[ فقه گویا]] | [[ فقه گویا]] | ||
[[ پرسش و پاسخ های احکام قضایی بر مبنای قرآنی (قصاص، دیات، حدود، تعزیرات و...)]] | [[ پرسش و پاسخ های احکام قضایی بر مبنای قرآنی (قصاص، دیات، حدود، تعزیرات و...)]] | ||
[[تبصره الفقهاء بین الکتاب و السنه]] | [[تبصره الفقهاء بین الکتاب و السنه]] | ||
[[آفریدگار و آفریده]] | [[آفریدگار و آفریده]] | ||
[[ درسهایی از فقه سیاسی اسلام: اسرار، مناسک، ادله حج]] | [[ درسهایی از فقه سیاسی اسلام: اسرار، مناسک، ادله حج]] | ||
[[نقدی بر دین پژوهی فلسفه معاصر]] | [[نقدی بر دین پژوهی فلسفه معاصر]] | ||
[[حق الفرقان ردا علی الفرقان الحق]] | [[حق الفرقان ردا علی الفرقان الحق]] | ||
[[نگرشی جدید بر حقوق بانوان در اسلام]] | [[نگرشی جدید بر حقوق بانوان در اسلام]] | ||
[[ نگرشی جدید بر نماز و روزه مسافران: بحث بی نظیر فقهی، پیرامون حرمت کاستن از نماز و ترک روزه در سفر به ضمیمه مناظره مکتوب درباره این رساله]] | [[ نگرشی جدید بر نماز و روزه مسافران: بحث بی نظیر فقهی، پیرامون حرمت کاستن از نماز و ترک روزه در سفر به ضمیمه مناظره مکتوب درباره این رساله]] | ||
[[آیات رحمانی در پاسخ به کتاب آیات شیطانی]] | [[آیات رحمانی در پاسخ به کتاب آیات شیطانی]] | ||
[[ترجمان فرقان]] | [[ترجمان فرقان]] | ||
[[ترجمان وحی]] | [[ترجمان وحی]] | ||
[[حوار بین الإلهییّن و المادّیین]] | [[حوار بین الإلهییّن و المادّیین]] | ||
[[نگاهی به تاریخ: انقلاب اسلامی 1920 عراق و نقش علمای مجاهد اسلام]] | [[نگاهی به تاریخ: انقلاب اسلامی 1920 عراق و نقش علمای مجاهد اسلام]] | ||
[[عقایدنا]] | [[عقایدنا]] | ||
[[المقارنات بین الکتب السماویه]] | [[المقارنات بین الکتب السماویه]] | ||
[[ علي و الحاكمون: دراسه تحليليه مقارنه حول مختلف الحكومات العالميه و حكم الامام عليه السلام في دوله اسلاميه مباركه]] | [[ علي و الحاكمون: دراسه تحليليه مقارنه حول مختلف الحكومات العالميه و حكم الامام عليه السلام في دوله اسلاميه مباركه]] | ||
[[التفسیر الموضوعي للقرآن الکریم]] | [[التفسیر الموضوعي للقرآن الکریم]] | ||
[[علی شاطی الجمعه]] | [[علی شاطی الجمعه]] | ||
[[بشارات عهدین]] | [[بشارات عهدین]] | ||
[[دلیل الفرقان فی تفسیر القرآن]] / نوع اثر: کتاب / نقش: محقق | [[دلیل الفرقان فی تفسیر القرآن]] / نوع اثر: کتاب / نقش: محقق | ||
[[مصاحبه با آیه الله محمد صادقی تهرانی]] | [[مصاحبه با آیه الله محمد صادقی تهرانی]] | ||
[[ متافيزيک و ماترياليسم]] | [[ متافيزيک و ماترياليسم]] | ||
[[أصول الاستنباط بين الکتاب و السنة: تشتمل علي اصول لفظية - عملية و ضوابط فقهية]] | [[أصول الاستنباط بين الکتاب و السنة: تشتمل علي اصول لفظية - عملية و ضوابط فقهية]] | ||
[[ بشارات عهدين: در آنچه پيمبران الهي راجع بپيمبر اسلام پيشگوئي کرده اند]] | [[ بشارات عهدين: در آنچه پيمبران الهي راجع بپيمبر اسلام پيشگوئي کرده اند]] | ||
[[تفسير الفرقان، سوره حمد]] | [[تفسير الفرقان، سوره حمد]] | ||
[[ التفسير الموضوعي للقرآن الکريم]] | [[ التفسير الموضوعي للقرآن الکريم]] | ||
[[اسرار، مناسک، ادله حج]] | [[اسرار، مناسک، ادله حج]] | ||
[[ قرآن کريم]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم | [[ قرآن کريم]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم | ||
[[ رساله توضیح المسائل نوین]] | [[ رساله توضیح المسائل نوین]] | ||
[[عقائدنا]] | [[عقائدنا]] | ||
[[المناظرات بين الإلهيين و الماديين]] | [[المناظرات بين الإلهيين و الماديين]] | ||
[[حوار بين اهل الجنّة و النّار]] | [[حوار بين اهل الجنّة و النّار]] | ||
[[الفقهـاء بينالكتاب و السّنّة]] | [[الفقهـاء بينالكتاب و السّنّة]] | ||
[[«حوار» بين الإلهيين و الماديين]] | [[«حوار» بين الإلهيين و الماديين]] | ||
[[المقارنات العلمية و الکتابية بين الکتب السماوية]] | [[المقارنات العلمية و الکتابية بين الکتب السماوية]] | ||
[[فتياتنا]] | [[فتياتنا]] | ||
[[أين «الكراسة»]] | [[أين «الكراسة»]] | ||
[[مقارنـات فقهيّة]] | [[مقارنـات فقهيّة]] | ||
[[على شاطىء الجمعة]] | [[على شاطىء الجمعة]] | ||
[[تاريخ الفـكر و الحضارة]] | [[تاريخ الفـكر و الحضارة]] | ||
[[رسول الإسلام في الكتب السّماوية]] | [[رسول الإسلام في الكتب السّماوية]] | ||
[[علىّ و الحاكمون = الخلفاء بين الکتاب و السنة]] | [[علىّ و الحاكمون = الخلفاء بين الکتاب و السنة]] | ||
[[لماذا نصلّى و متى نقصر منالصّلاة؟]] | [[لماذا نصلّى و متى نقصر منالصّلاة؟]] | ||
[[لماذا انتصرت اسرائيل و متى تنهزم؟]] | [[لماذا انتصرت اسرائيل و متى تنهزم؟]] | ||
[[تبصرة الفقـهاء بينالكتاب والسّنّة]] | [[تبصرة الفقـهاء بينالكتاب والسّنّة]] | ||
[[تبصرة الوسيلة بينالكتاب والسّنّة]] | [[تبصرة الوسيلة بينالكتاب والسّنّة]] | ||
[[غَوصٌ في البِحـار بينالكتاب والسّنّة]] | [[غَوصٌ في البِحـار بينالكتاب والسّنّة]] | ||
[[شذرات الوسائل و الوافي «مخطوط]] | [[شذرات الوسائل و الوافي «مخطوط]] | ||
[[حق الفرقان رداً علی‌الفرقان الحق]] | [[حق الفرقان رداً علی‌الفرقان الحق]] | ||
[[المسافرون]] | [[المسافرون]] | ||
[[ترجمان وحى (ترجمه و تفسير فارسى مختصر قرآن)]] | [[ترجمان وحى (ترجمه و تفسير فارسى مختصر قرآن)]] | ||
[[ترجمان فرقان (تفسير فارسى مختصر قرآن كريم – پنج جلدى)]] | [[ترجمان فرقان (تفسير فارسى مختصر قرآن كريم – پنج جلدى)]] | ||
[[رساله توضيح المسائل نويـن]] | [[رساله توضيح المسائل نويـن]] | ||
[[بشارات عهدين (در آنچه پيمـبران الهی راجع به پيـمبر اسلام پيشـگويی‌کرده‌اند.)]] | [[بشارات عهدين (در آنچه پيمـبران الهی راجع به پيـمبر اسلام پيشـگويی‌کرده‌اند.)]] | ||
[[نقدى بر دين پژوهى فلسفه معاصر؛]] | [[نقدى بر دين پژوهى فلسفه معاصر؛]] | ||
[[ستـارگان از ديدگاه قرآن]] | [[ستـارگان از ديدگاه قرآن]] | ||
[[اسرار، مناسك و ادلّه حـجّ]] | [[اسرار، مناسك و ادلّه حـجّ]] | ||
[[فقه گويا (فقه سنتی، فقه پويا و فقه بشری – نگرشی مختصر در سراسر فقه اسلامی)]] | [[فقه گويا (فقه سنتی، فقه پويا و فقه بشری – نگرشی مختصر در سراسر فقه اسلامی)]] | ||
[[آفريدگار و آفريده؛ گفت وگوی خداپرستان با مادی‌گرايان پيرامون آفريدگار و آفريده]] | [[آفريدگار و آفريده؛ گفت وگوی خداپرستان با مادی‌گرايان پيرامون آفريدگار و آفريده]] | ||
[[نگاهی به تاريخ انقلاب اسلامى 1920عراق و نقش علماء مجاهدين اسلام]] | [[نگاهی به تاريخ انقلاب اسلامى 1920عراق و نقش علماء مجاهدين اسلام]] | ||
[[ماترياليسم و متافيزيك]] | [[ماترياليسم و متافيزيك]] | ||
[[نگرشى جديد بر نماز و روزه مسافران]] | [[نگرشى جديد بر نماز و روزه مسافران]] | ||
[[آيات رحمانى (در پاسخ به کتاب آيات شيطانی)]] | [[آيات رحمانى (در پاسخ به کتاب آيات شيطانی)]] | ||
[[حكومت قرآن و جلوه آن در ميان کتب آسمانی]] | [[حكومت قرآن و جلوه آن در ميان کتب آسمانی]] | ||
[[حكومت صالحان يا ولايت فقيهان]] | [[حكومت صالحان يا ولايت فقيهان]] | ||
[[حكومت مهدى]] | [[حكومت مهدى]] | ||
[[دعاهاى قرآنى]] | [[دعاهاى قرآنى]] | ||
[[گفتوگويى در مسجدالنّبى]] | [[گفتوگويى در مسجدالنّبى]] | ||
[[مسيح از نظر قرآن و انجيل]] | [[مسيح از نظر قرآن و انجيل]] | ||
[[قرآن، تورات، انجيل و خاتم پيمبران]] | [[قرآن، تورات، انجيل و خاتم پيمبران]] | ||
[[سپاه نگهبانان اسلام: امر به معروف و نهی از منکر]] | [[سپاه نگهبانان اسلام: امر به معروف و نهی از منکر]] | ||
[[مفتخواران از ديدگاه کتاب و سنت]] | [[مفتخواران از ديدگاه کتاب و سنت]] | ||
[[علم قضاوت در اسلام از ديدگاه كتاب و سنت]] | [[علم قضاوت در اسلام از ديدگاه كتاب و سنت]] | ||
[[نگرشی جديد بر حقوق بانوان در اسلام از ديدگاه کتاب و سنت]] | [[نگرشی جديد بر حقوق بانوان در اسلام از ديدگاه کتاب و سنت]] | ||
[[نماز جمعـه]] | [[نماز جمعـه]] | ||
[[نماز مسافر با وسايل امروزى]] | [[نماز مسافر با وسايل امروزى]] | ||
[[پرسش و پاسـخهای احکام قضايی بر مبنای قرآنی]] | [[پرسش و پاسـخهای احکام قضايی بر مبنای قرآنی]] | ||
[[أين؟ شرح و تفسير فرازهای مهمی از دعای ندبه]] | [[أين؟ شرح و تفسير فرازهای مهمی از دعای ندبه]] | ||
[[پيروزى اسرائيل چرا و شكست آن كى؟]] | [[پيروزى اسرائيل چرا و شكست آن كى؟]] | ||
[[تفسير سورة حمـد (ترجمه فارسى الفرقان)]] | [[تفسير سورة حمـد (ترجمه فارسى الفرقان)]] | ||
[[علم اصول در ترازوی نقد]] | [[علم اصول در ترازوی نقد]] | ||
[[قرآن و نظام آموزشی حوزه]] | [[قرآن و نظام آموزشی حوزه]] | ||
[[مفسدين فىالارض]] | [[مفسدين فىالارض]] | ||
[[پاسخ به اتهامات مکتوب]] | [[پاسخ به اتهامات مکتوب]] | ||
[[ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره نجم)]] | [[ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره نجم)]] | ||
[[ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره يونس)]] | [[ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره يونس)]] | ||
[[ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره نوح)]] | [[ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره نوح)]] | ||
[[ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره حجرات)]] | [[ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره حجرات)]] | ||
[[ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره واقعه)]] | [[ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره واقعه)]] | ||
[[ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره ابراهيم)]] | [[ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره ابراهيم)]] | ||
[[ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره مريم)]] | [[ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره مريم)]] | ||
[[ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره ياسين)]] | [[ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره ياسين)]] | ||
[[ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره لقمان)]] | [[ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره لقمان)]] | ||
[[ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره يوسف)]] | [[ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره يوسف)]] | ||
[[وصيت و ارث از ديدگاه كتاب و سنت]] | [[وصيت و ارث از ديدگاه كتاب و سنت]] | ||
[[طهارت و نجاست (1)، از ديدگاه كتاب و سنت]] | [[طهارت و نجاست (1)، از ديدگاه كتاب و سنت]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
نسخهٔ ۱ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۴:۰۰
| نام | صادقی تهرانی، محمد |
|---|---|
| نام های دیگر | صادقی، محمد
صادقی طهرانی، محمد |
| نام پدر | |
| متولد | 1305 هـ.ش |
| محل تولد | |
| رحلت | 1390 هـ.ش یا 1432 هـ.ق |
| اساتید | |
| برخی آثار | «الفرقـــــــــان» فى تفـسير القـرآن بالقرآن و السّنّة «30 مجــــلداً»
التفسير الموضــــوعى بين الكتاب و السّنّة «30 مجـــلّداً» |
| کد مولف | AUTHORCODE1303AUTHORCODE |
ولادت
فقيه قرآنى مفسر عاليقدر آيت الله دكتر محمد صادقى تهرانى از قرآن پژوهان و مفسران معاصر در حوزۀ علميۀ قم ميباشد.
وى در سال 1346 ق در تهران چشم به جهان گشود. پدرش يكى از سخنوران و خطيبان مشهور بود. در 12 سالگى پدرش را از دست داد. درس قرآن را نزد مادرش آموخت. تحصيلات رسمى را پشت سر گذاشت. سپس براى فراگيرى علوم دينى به حوزۀ علميۀ قم رفت.
کسب علم و دانش
وى در اين‌باره مى‌گويد:
«آغاز تحصيلات حوزوى بنده در حدود سنۀ 1318 بوده و سنۀ 1320 وارد قم شدم، در دو، سه سال قبل از ورود به قم با مرحوم آیت‌الله آقاى شاه‌آبادى مأنوس شدم و انس با جلسات معارف و تفسير ايشان موجب شد كه وارد حوزه شوم... بحث‌ها (ى ايشان) به قدرى عميق، دقيق، روحانى، معنوى و متحول كننده بود كه در همان سنين تحولى عظيم يافتم. در مجموع دو سه سال جلسات منزل و مسجد ايشان را مرتب پيگيرى مى‌كردم و مباحث ايشان را مى‌نوشتم و گاهى به خودشان ارائه مى‌دادم كه موجب تعجب ايشان مى‌گرديد.»
اساتيد
عالم عارف كامل محمد على شاه‌آبادى به گفتۀ ايشان اولين و موثرترين استاد دكتر صادقى بوده است. پس از آن به درسهاى فلسفى ميرزا مهدى آشتيانى حاضر شده است و در جلسات عرفانى شيخ احمد آشتيانى و محمد فيض همدانى در تهران شركت نموده و در مشهد مقدس در دروس معارف ميرزا مهدى خراسانى توفيق مى‌يابد.
در ابتداى ورود به قم به درس حكمت و شرح منظومۀ يگانه شاگرد نامدار شاه- آبادى يعنى حضرت امام خمينى بدون اجازه و هماهنگى قبلى شركت مى‌نمايد و در سنين جوانى و اوايل طلبگى همدرس شهيد مطهرى و آيت الله منتظرى مى‌گردد.
وى مى‌گويد «در حقيقت دروس كه ما خوانديم نزد بزرگترين اساتيد نيم قرن اخير بوده آيات عظام مرحوم آقاى حجت، حاج سيد احمد خوانسارى، سيد محمد تقى خوانسارى، مهم‌تر از همه مرحوم آیت‌الله بروجردى و... بودند. و عمدۀ استفادۀ قرآنى من در قم از محضر آیت‌الله علامه طباطبايى بود. حدود هشت نه سال در درس (تفسير) ايشان شركت مى‌كردم.»
ديدگاه قرآنى
مهمترين ويژگى استاد صادقى ديدگاه ويژۀ ايشان نسبت به قرآن و نقش چشمگير قرآن در علوم دينى و حوزوى است. ولى به صراحت اعلام ميدارم تنها معيار در تفسير و ميزان سنجش و قبولى آراء و نظرات اسلامى و دينى قرآن مجيد ميباشد.
وى در اين زمينه ميفرمايد «آرى مجموع اين جلسات (كه در محضر اساتيد تهران شركت داشتم) موجب شد كه من وارد حوزه شوم. ولى با دو چشم، چشم اصلى راست، چشم قرآنى، و چشم (فرعى) چپ حوزوى وارد حوزۀ قم شدم... البته با چشم فرعى چپ به دروس فلسفه و ديگر دروس نگاه مى‌كردم. يعنى كل دروس حوزه، از فقه، اصول، حتى ادبيات، منطق، عرفان، فلسفه، عقايد و... را مى‌خواندم. با دقت هم درس مى‌خواندم، هم دريافت مى‌كردم و هم مى‌نوشتم، ولى همۀ اينها-بجز قرآن- در حاشيه بود. يعنى محور اصلى من قرآن بود. آنچه را كه با قرآن موافقت داشت قبول مى‌كردم و آنچه كه نداشت، هرگز. من فلسفه، اصول، فقه ادبيات، منطق، عرفان و همه چيز را قبول ندارم، مگر آنچه كه موافق با قرآن است. با اين دو چشم به حوزه نگاه مى‌كردم. يك چشم راست كه حوزه با آن موافق نبود كه چشم قرآنى باشد، (و ديگر) چشم چپ كه حوزه صد در صد مربوط به آن بود. مطالعه من در تفسير داراى دو بعد بود، يك بعد روايات و نظرات مفسران و بعد ديگر محور قرآن بود. فقط آنچه با قرآن موافق بود مورد قبول بود.
به تهران كه رفتم تدريس تفسير قرآن شروع كردم و از دانشگاه ليسانس و دكترا در رشتۀ فلسفه و حقوق گرفتم.»
آثار قرآنى
- تفسير «الفرقان فى تفسير القرآن بالقرآن و السنة» به زبان عربى در 30 جلد
- تفسير «البلاغ فى تفسير القرآن بالقرآن» به زبان عربى در يك جلد
- ترجمه فارسى قرآن آخرين اثر قرآنى مفسر است كه به تازگى منتشر گرديده است.
- خلاصه تفسير: پنج جلد تفسير آياتى از قرآن كه خلاصۀ 60 سال تفكر قرآنى است اميد #:است به زودى در دسترس قرآن‌پژوهان قرار گيرد.
- تفسير موضوعى 22 جلد چاپ نشده است.
- ستارگان از نظر قرآن. پايان‌نامۀ دكتراى مفسر
- حكومت قرآن
- مسيح از نظر قرآن و انجيل
وابسته‌ها
الفرقان في تفسیر القرآن بالقرآن و السنة
البلاغ فی تفسیر القرآن بالقرآن
پرسش و پاسخ های احکام قضایی بر مبنای قرآنی (قصاص، دیات، حدود، تعزیرات و...)
تبصره الفقهاء بین الکتاب و السنه
درسهایی از فقه سیاسی اسلام: اسرار، مناسک، ادله حج
حق الفرقان ردا علی الفرقان الحق
نگرشی جدید بر حقوق بانوان در اسلام
آیات رحمانی در پاسخ به کتاب آیات شیطانی
حوار بین الإلهییّن و المادّیین
نگاهی به تاریخ: انقلاب اسلامی 1920 عراق و نقش علمای مجاهد اسلام
التفسیر الموضوعي للقرآن الکریم
دلیل الفرقان فی تفسیر القرآن / نوع اثر: کتاب / نقش: محقق
مصاحبه با آیه الله محمد صادقی تهرانی
أصول الاستنباط بين الکتاب و السنة: تشتمل علي اصول لفظية - عملية و ضوابط فقهية
بشارات عهدين: در آنچه پيمبران الهي راجع بپيمبر اسلام پيشگوئي کرده اند
التفسير الموضوعي للقرآن الکريم
قرآن کريم / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم
المناظرات بين الإلهيين و الماديين
«حوار» بين الإلهيين و الماديين
المقارنات العلمية و الکتابية بين الکتب السماوية
رسول الإسلام في الكتب السّماوية
علىّ و الحاكمون = الخلفاء بين الکتاب و السنة
لماذا نصلّى و متى نقصر منالصّلاة؟
لماذا انتصرت اسرائيل و متى تنهزم؟
تبصرة الفقـهاء بينالكتاب والسّنّة
تبصرة الوسيلة بينالكتاب والسّنّة
غَوصٌ في البِحـار بينالكتاب والسّنّة
حق الفرقان رداً علی‌الفرقان الحق
ترجمان وحى (ترجمه و تفسير فارسى مختصر قرآن)
ترجمان فرقان (تفسير فارسى مختصر قرآن كريم – پنج جلدى)
بشارات عهدين (در آنچه پيمـبران الهی راجع به پيـمبر اسلام پيشـگويی‌کرده‌اند.)
نقدى بر دين پژوهى فلسفه معاصر؛
فقه گويا (فقه سنتی، فقه پويا و فقه بشری – نگرشی مختصر در سراسر فقه اسلامی)
آفريدگار و آفريده؛ گفت وگوی خداپرستان با مادی‌گرايان پيرامون آفريدگار و آفريده
نگاهی به تاريخ انقلاب اسلامى 1920عراق و نقش علماء مجاهدين اسلام
نگرشى جديد بر نماز و روزه مسافران
آيات رحمانى (در پاسخ به کتاب آيات شيطانی)
حكومت قرآن و جلوه آن در ميان کتب آسمانی
قرآن، تورات، انجيل و خاتم پيمبران
سپاه نگهبانان اسلام: امر به معروف و نهی از منکر
مفتخواران از ديدگاه کتاب و سنت
علم قضاوت در اسلام از ديدگاه كتاب و سنت
نگرشی جديد بر حقوق بانوان در اسلام از ديدگاه کتاب و سنت
پرسش و پاسـخهای احکام قضايی بر مبنای قرآنی
أين؟ شرح و تفسير فرازهای مهمی از دعای ندبه
پيروزى اسرائيل چرا و شكست آن كى؟
تفسير سورة حمـد (ترجمه فارسى الفرقان)
ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره نجم)
ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره يونس)
ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره نوح)
ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره حجرات)
ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره واقعه)
ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره ابراهيم)
ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره مريم)
ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره ياسين)
ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره لقمان)
ترجمان فرقان (تفسير مختصر سوره يوسف)