۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'احمد بن حنبل' به 'احمد بن حنبل ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
عجلی کتابیبه نام «آفات الوعاظ» جمع آوری نمود و نیز کتاب «شرح مشکلات الوسیط و الوجیز» و کتاب «تتمة التتمة» از جمله کتابهای اوست<ref>ر.ک: همان</ref> | عجلی کتابیبه نام «آفات الوعاظ» جمع آوری نمود و نیز کتاب «شرح مشکلات الوسیط و الوجیز» و کتاب «تتمة التتمة» از جمله کتابهای اوست<ref>ر.ک: همان</ref> | ||
#همچنین فوایدی از سخنان و یا گفتار و رفتار یک فرد را تحت عنوان فوائد میآورد<ref>ر.ک: همان، ج2، ص156</ref>. | #همچنین فوایدی از سخنان و یا گفتار و رفتار یک فرد را تحت عنوان فوائد میآورد<ref>ر.ک: همان، ج2، ص156</ref>. | ||
#همچنین این کتاب مشتمل بر برخی مناظرات است؛ همانند آنچه در مناظره شافعی با [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] | #همچنین این کتاب مشتمل بر برخی مناظرات است؛ همانند آنچه در مناظره شافعی با [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] درباره ترک کننده نماز بیان شده<ref>ر.ک: همان، ص60</ref> و یا مناظره ای که از شافعی با ابوعبیده نقل شده است<ref>ر.ک: همان، ص159</ref>. | ||
#در ابتدای برخی از جلدهای کتاب، محققین، مطلب مختصری را با عنوان «بیان» در تبیین اینکه این جلد از کتاب از روی کدام نسخه نوشته شده است، آوردهاند<ref>ر.ک: همان، ج9، ص3</ref>. | #در ابتدای برخی از جلدهای کتاب، محققین، مطلب مختصری را با عنوان «بیان» در تبیین اینکه این جلد از کتاب از روی کدام نسخه نوشته شده است، آوردهاند<ref>ر.ک: همان، ج9، ص3</ref>. | ||
#برخلاف فقهای اشاعره سنتی، سبکی با تفکر معتزله و به خصوص ابوالحسن اشعری میانه خوبی دارد. سبکی با تجلیل و تعظیم بسیار، نام او را در طبقات الشافعیة الکبری آورده و تا توانسته در مناقب و فضائلش سخن گفته است<ref>ر.ک: همان، ج3، ص347</ref>. | #برخلاف فقهای اشاعره سنتی، سبکی با تفکر معتزله و به خصوص ابوالحسن اشعری میانه خوبی دارد. سبکی با تجلیل و تعظیم بسیار، نام او را در طبقات الشافعیة الکبری آورده و تا توانسته در مناقب و فضائلش سخن گفته است<ref>ر.ک: همان، ج3، ص347</ref>. | ||
ویرایش