۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ':==' به '==') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''نزول قرآن و رؤياى هفت حرف''' دكتر سيد رضا مؤدّب | |||
كتاب پيرامون يكى از مسائل مهم علوم قرآن،يعنى موضوع حديث سبعة احرف نوشته شده است.نويسنده كه از قرآن‌پژوهان معاصر مى‌باشد و اين كتاب رسالۀ دكتراى وى مى‌باشد، مسالۀ حديث سبعة احرف را از زواياى مختلف مورد بحث قرار داده است.وى در فصل اول اين كتاب مسالۀ نزول قرآن و جمع‌آورى آن را بحث نموده | |||
و در فصل دوم به تحليل حديث سبعة احرف پرداخته، اين حديث را در جوامع روايى اهل سنت بررسى نموده و اسناد آن به پيامبر(ص)را پى‌گيرى و به اين نتيجه مى‌رسند كه اين حديث از پيامبر(ص)نيست و از زمان خليفۀ دوم رواج پيدا كرده است و آن را از متفردات خليفۀ دوّم دانسته و علل پيدايش اين حديث در آن زمان را نيز بيان نموده است. | |||
كتاب | وى در بخشى ديگر از كتاب ديدگاه اماميه را در خصوص مسالۀ سبعة احرف ذكر و بر اساس روايتى كه از امام باقر و [[امام صادق]] عليهما السلام نقل مى‌كند كه فرموده‌اند قرآن بر يك حرف نازل شده است نتيجه مى‌گيرند كه حديث سبعة احرف باطل و بى‌اساس بوده و لذا قرآن داراى يك واقعيت بيشتر نمى‌باشد. | ||
با توجه به نكات فوق و ويژگيهاى كتاب، اين كتاب در نوع خود در خصوص مسالۀ حديث سبعة احرف كم‌نظير مى‌باشد. | |||
با توجه به نكات فوق و ويژگيهاى كتاب، اين كتاب در نوع خود در خصوص | |||
مسالۀ حديث سبعة احرف كم‌نظير مى‌باشد. | |||
==ويژگى‌ها== | ==ويژگى‌ها== | ||
#فصل دوم:مهمترين فصل كتاب-فصل دوم مى‌باشد | |||
#:وى در اين فصل منابع حديث سبعة احرف را در كتابهاى اهل سنت بررسى نموده نتيجه مى‌گيرند كه اين روايت در حد تواتر نمى‌باشد | |||
وى در اين فصل منابع حديث سبعة احرف را در كتابهاى اهل سنت | #در همين فصل-پس از ذكر سند روايت، از نظر محتوائى بررسى نموده و مى‌گويد اين روايت از اين جهت داراى تناقض مى‌باشند كه متن برخى از آنها درباره بطن قرآن و برخى ديگر دربارۀ لهجه‌ها مى‌باشد و لذا مشخص نيست كه اين حديث آيا مربوط به لفظ است يا معنى؟ | ||
#فصل پنجم:در اين فصل با ذكر كلامى از امام باقر(ع)و [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] پيرامون نزول قرآن، مبنى بر اينكه قرآن بر حرف واحد نازل شده سند اين دو روايت را بررسى نموده و مى‌گويد اين دو روايت صحيحه هستند و لذا داراى ارزش و اعتبار مى‌باشند و در ادامه نتيجه مى‌گيرد كه حديث سبعة احرف دروغ و جعلى است. | |||
بررسى نموده نتيجه مى‌گيرند كه اين روايت در حد تواتر نمى‌باشد | #فصل سوم:ديدگاه علماء اهل سنت را در اين فصل در خصوص حديث سبعة احرف ذكر و در ادامۀ آن ديدگاه مستشرقانى همچون گلدزير و نولدكه و دژى بلاشر را ذكر و آنها را نقد و بررسى قرار مى‌دهد. | ||
#فصل دوم:در اين فصل مسالۀ گسترش قرائت‌ها را بررسى كرده ذكر مى‌كند كه با توجه به اينكه در زمان پيامبر(ص)قرآن به قرائت واحدى خوانده مى‌شد اختلاف قرائت‌ها در زمان خليفۀ دوم بوجود آمد، در ادامه عوامل اختلاف را بررسى كرده،گسترش اسلام در زمان عمر را عامل اساسى در اين‌باره مى‌داند.و مى‌گويد:عمر براى حل مشكلات بوجودآمده راه‌حل مناسب را نسبت دادن حديث سبعة احرف به پيامبر مى‌داند و اين موضوع را از متفردات عمر مى‌داند | |||
#در همين فصل پيامدهاى پذيرش حديث سبعة احرف را ذكر نموده از جمله اينكه در نزد اهل سنت منكر آن كافر محسوب مى‌شود | |||
#فصل اول:در اين فصل پس از ذكر افرادى كه قرآن را جمع‌آورى كردند همچون حضرت على(ع)و ابوبكر و عمر و...نتيجه مى‌گيرد كه در تاريخ تدوين مصاحف فوق سخنى از حديث سبعة احرف نيست در حاليكه اگر قرآن بر سبعةاحرف نازل شده،چرا در اين مصاحف خبرى از آن نيست. | |||
نموده و مى‌گويد اين روايت از اين جهت داراى تناقض مى‌باشند | |||
كه متن برخى از آنها درباره بطن قرآن و برخى ديگر دربارۀ لهجه‌ها | |||
مى‌باشد و لذا مشخص نيست كه اين حديث آيا مربوط به لفظ است يا معنى؟ | |||
پيرامون نزول قرآن، مبنى بر اينكه قرآن بر حرف واحد نازل شده | |||
سند اين دو روايت را بررسى نموده و مى‌گويد اين دو روايت صحيحه هستند | |||
و لذا داراى ارزش و اعتبار مى‌باشند و در ادامه نتيجه مى‌گيرد كه حديث سبعة احرف | |||
دروغ و جعلى است. | |||
سبعة احرف ذكر و در ادامۀ آن ديدگاه مستشرقانى همچون گلدزير و | |||
نولدكه و دژى بلاشر را ذكر و آنها را نقد و بررسى قرار مى‌دهد. | |||
مى‌كند كه با توجه به اينكه در زمان پيامبر(ص)قرآن به قرائت واحدى | |||
خوانده مى‌شد اختلاف قرائت‌ها در زمان خليفۀ دوم بوجود آمد، | |||
در ادامه عوامل اختلاف را بررسى كرده،گسترش اسلام در زمان عمر را | |||
عامل اساسى در اين‌باره مى‌داند.و مى‌گويد:عمر براى حل مشكلات | |||
و اين موضوع را از متفردات عمر مى‌داند | |||
از جمله اينكه در نزد اهل سنت منكر آن كافر محسوب مى‌شود | |||
همچون حضرت على(ع)و ابوبكر و عمر و...نتيجه مى‌گيرد كه در تاريخ تدوين مصاحف | |||
فوق سخنى از حديث سبعة احرف نيست در حاليكه اگر قرآن بر | |||
==ساختار كتاب== | ==ساختار كتاب== | ||
كتاب داراى يك مقدمه و 6 فصل مى‌باشد كه فهرست مطالب آن | كتاب داراى يك مقدمه و 6 فصل مى‌باشد كه فهرست مطالب آن به شرح ذيل است: | ||
فصل اول:نزول قرآن و جمع‌آورى آن در زمان پيامبر(ص) شامل: نزول قرآن بر حرف واحد و جمع‌آورى قرآن بر حرف واحد. | |||
فصل | فصل دوم:حديث سبعة احرف و بررسى آن شامل: حديث سبعة احرف در جوامع حديثى اهل سنت، در جستجوى ريشه‌ها، پيامدهاى حديث سبعة احرف. | ||
فصل سوم:بررسى و نقد برخى از ديدگاههاى اهل سنت و مستشرقان دربارۀ حديث سبعة احرف. | |||
فصل سوم:بررسى و نقد برخى از ديدگاههاى اهل سنت و مستشرقان | |||
دربارۀ حديث سبعة احرف. | |||
فصل چهارم:قراآت و حروف سبعه | فصل چهارم:قراآت و حروف سبعه | ||
| خط ۱۷۴: | خط ۸۲: | ||
كتاب يك جلد، به زبان فارسى و داراى 271 صفحه | كتاب يك جلد، به زبان فارسى و داراى 271 صفحه مى‌باشد. | ||
مى‌باشد | |||