فروغی از تربیت اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'تاليف' به 'تألیف')
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۳۵: خط ۳۵:
    </div>
    </div>


     
    '''فروغی از تربیت اسلامی'''، تألیف استاد [[انصاریان، حسین|حسين انصاريان]] (1323ش)، به زبان فارسى و موضوع آن بيان مسائل تربيتى اسلام است.
    == معرفى اجمالى ==
     
     
    «فروغى از تربيت اسلامى»، تألیف استاد [[انصاریان، حسین|حسين انصاريان]] (1323ش)، به زبان فارسى و موضوع آن بيان مسائل تربيتى اسلام است.


    == ساختار ==
    == ساختار ==
    خط ۵۵: خط ۵۱:
    مؤلف در مقدمه بر چاپ دوم، پيرامون مسائل تعليم و تربيت و ويژگى‌هاى سخن گفته است؛ ويژگى‌هايى از قبيل:
    مؤلف در مقدمه بر چاپ دوم، پيرامون مسائل تعليم و تربيت و ويژگى‌هاى سخن گفته است؛ ويژگى‌هايى از قبيل:


    1. در كتاب سعى بر اين است كه مسائل تربيتى به‌گونه‌اى ساده و رسا بيان شود كه براى همه قابل فهم و عمل باشد؛
    #در كتاب سعى بر اين است كه مسائل تربيتى به‌گونه‌اى ساده و رسا بيان شود كه براى همه قابل فهم و عمل باشد؛
     
    #مسائل كتاب، به‌صورت پيوسته و زنجيروار به هم مرتبط است و خواننده براى فهم مطالب بايد از ابتدا به دقت مطالعه نمايد.
    2. مسائل كتاب، به‌صورت پيوسته و زنجيروار به هم مرتبط است و خواننده براى فهم مطالب بايد از ابتدا به دقت مطالعه نمايد.


    متن كتاب با «سرآغاز» شروع مى‌گردد و در آن مطالبى پيرامون روزه بيان مى‌شود. مؤلف در سرآغاز، روزه را يكى از عوامل مبارزه با نفس معرفى مى‌كند. همچنين روزه و روزه‌دارى را عامل مهمى در كنترل شهوت و غرايز جنسى مى‌داند.
    متن كتاب با «سرآغاز» شروع مى‌گردد و در آن مطالبى پيرامون روزه بيان مى‌شود. مؤلف در سرآغاز، روزه را يكى از عوامل مبارزه با نفس معرفى مى‌كند. همچنين روزه و روزه‌دارى را عامل مهمى در كنترل شهوت و غرايز جنسى مى‌داند.
    خط ۶۳: خط ۵۸:
    پس از سرآغاز، مطالب و مباحث متن مى‌آيد. در متن كتاب، پيرامون تربيت صحيح، راه‌هاى تربيت صحيح و عوامل و موانع تربيت در اسلام، نكاتى بيان مى‌شود. همچنين مطالبى در مورد برخورد با سختى‌ها و مشكلات و خصوصا مقابله و مبارزه انسان با مشكلات ومصائبى مانند فقر، ذكر مى‌گردد.
    پس از سرآغاز، مطالب و مباحث متن مى‌آيد. در متن كتاب، پيرامون تربيت صحيح، راه‌هاى تربيت صحيح و عوامل و موانع تربيت در اسلام، نكاتى بيان مى‌شود. همچنين مطالبى در مورد برخورد با سختى‌ها و مشكلات و خصوصا مقابله و مبارزه انسان با مشكلات ومصائبى مانند فقر، ذكر مى‌گردد.


    مؤلف، پيرامون دورى از خدا مطالبى را بيان مى‌نمايد و آن را منشأ تمام بدبختى‌هاى انسان مى‌داند. وى در اين باره مى‌فرمايد: «تاريخ، اين واقعيت را نشان داده كه هرگاه ملتى در سايه تعليمات آزادى‌بخش پيامبران، به الله پيوستند، از تمام عوامل ذلت‌بار آزاد گشته و با همه عوامل خوشبختى و سعادت روبه‌رو شدند» (فروغى از تربيت اسلامى، ص 8).
    مؤلف، پيرامون دورى از خدا مطالبى را بيان مى‌نمايد و آن را منشأ تمام بدبختى‌هاى انسان مى‌داند. وى در اين باره مى‌فرمايد: «تاريخ، اين واقعيت را نشان داده كه هرگاه ملتى در سايه تعليمات آزادى‌بخش پيامبران، به الله پيوستند، از تمام عوامل ذلت‌بار آزاد گشته و با همه عوامل خوشبختى و سعادت روبه‌رو شدند» <ref>فروغى از تربيت اسلامى، ص 8</ref>


    وى همچنين در مورد راه تحصيل ايمان و نگه‌دارى آن، دو راه را پيشنهاد مى‌كند: شنيدن يا مطالعه معارف اسلامى؛ اجراى دستورات و پياده كردن فرمان‌هاى الهى (همان، ص 10).
    وى همچنين در مورد راه تحصيل ايمان و نگه‌دارى آن، دو راه را پيشنهاد مى‌كند: شنيدن يا مطالعه معارف اسلامى؛ اجراى دستورات و پياده كردن فرمان‌هاى الهى <ref>همان، ص 10</ref>


    او مبارزه و جهاد را عملى فراگير نسبت به همه موجودات مى‌داند، چون تمام موجودات براى رسيدن به مقصود نهايى، با موانعى روبه‌رو هستند و براى برداشتن آن موانع، چاره‌اى جز مبارزه ندارند (همان، ص 14).
    او مبارزه و جهاد را عملى فراگير نسبت به همه موجودات مى‌داند، چون تمام موجودات براى رسيدن به مقصود نهايى، با موانعى روبه‌رو هستند و براى برداشتن آن موانع، چاره‌اى جز مبارزه ندارند<ref>همان، ص 14</ref>


    وى در ادامه، از پيروزى و فتح، پيوند روزه با مبارزه، ميدان جنگ، ميدان غرايز و شهوات، ميدان عمل، ارزش روزه و روزه‌دار، آثار خودنگه‌دارى، جهاد اكبر، نشانه‌هاى خودنگه‌داران، بنيادهاى سعادت، تسليم در برابر قضا، موجودات و مبارزه، سيرى در حيات جسم و جان، خسارت‌هاى سنگين، مبارزان آزاده، نيروهاى خداداد و... سخن گفته است.
    وى در ادامه، از پيروزى و فتح، پيوند روزه با مبارزه، ميدان جنگ، ميدان غرايز و شهوات، ميدان عمل، ارزش روزه و روزه‌دار، آثار خودنگه‌دارى، جهاد اكبر، نشانه‌هاى خودنگه‌داران، بنيادهاى سعادت، تسليم در برابر قضا، موجودات و مبارزه، سيرى در حيات جسم و جان، خسارت‌هاى سنگين، مبارزان آزاده، نيروهاى خداداد و... سخن گفته است.
    خط ۷۵: خط ۷۰:


    فهرست مطالب و موضوعات در ابتداى كتاب نقل شده است. منابع و مصادر و همچنين توضيحات، در پاورقى بيان شده است. فهرست آثار مؤلف در پايان كتاب ذكر شده است.
    فهرست مطالب و موضوعات در ابتداى كتاب نقل شده است. منابع و مصادر و همچنين توضيحات، در پاورقى بيان شده است. فهرست آثار مؤلف در پايان كتاب ذكر شده است.
    ==پانویس ==
    <references />


    == منابع مقاله ==
    == منابع مقاله ==


    مقدمه و متن كتاب.
    مقدمه و متن كتاب.

    نسخهٔ ‏۴ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۴۰

    فروغی از تربیت اسلامی
    نام کتاب فروغی از تربیت اسلامی
    نام های دیگر کتاب
    پدیدآورندگان انصاریان، حسین (نويسنده)
    زبان فارسی
    کد کنگره
    موضوع
    ناشر مفيد
    مکان نشر تهران - ایران
    سال نشر 1368 هـ.ش یا 1402 هـ.ق
    کد اتوماسیون AUTOMATIONCODE5434AUTOMATIONCODE

    فروغی از تربیت اسلامی، تألیف استاد حسين انصاريان (1323ش)، به زبان فارسى و موضوع آن بيان مسائل تربيتى اسلام است.

    ساختار

    كتاب، شامل يك مقدمه، سرآغاز و متن با عناوين متنوع و متعدد است.

    مؤلف، در بيان مطالب از آيات و روايات بهره فراوان برده است.

    گزارش محتوا

    كتاب، مسائل گوناگون تعليم و تربيت و تزكيه نفس را از ديدگاه قرآن، بزرگان دين و علم بيان مى‌كند.

    مؤلف در مقدمه بر چاپ دوم، پيرامون مسائل تعليم و تربيت و ويژگى‌هاى سخن گفته است؛ ويژگى‌هايى از قبيل:

    1. در كتاب سعى بر اين است كه مسائل تربيتى به‌گونه‌اى ساده و رسا بيان شود كه براى همه قابل فهم و عمل باشد؛
    2. مسائل كتاب، به‌صورت پيوسته و زنجيروار به هم مرتبط است و خواننده براى فهم مطالب بايد از ابتدا به دقت مطالعه نمايد.

    متن كتاب با «سرآغاز» شروع مى‌گردد و در آن مطالبى پيرامون روزه بيان مى‌شود. مؤلف در سرآغاز، روزه را يكى از عوامل مبارزه با نفس معرفى مى‌كند. همچنين روزه و روزه‌دارى را عامل مهمى در كنترل شهوت و غرايز جنسى مى‌داند.

    پس از سرآغاز، مطالب و مباحث متن مى‌آيد. در متن كتاب، پيرامون تربيت صحيح، راه‌هاى تربيت صحيح و عوامل و موانع تربيت در اسلام، نكاتى بيان مى‌شود. همچنين مطالبى در مورد برخورد با سختى‌ها و مشكلات و خصوصا مقابله و مبارزه انسان با مشكلات ومصائبى مانند فقر، ذكر مى‌گردد.

    مؤلف، پيرامون دورى از خدا مطالبى را بيان مى‌نمايد و آن را منشأ تمام بدبختى‌هاى انسان مى‌داند. وى در اين باره مى‌فرمايد: «تاريخ، اين واقعيت را نشان داده كه هرگاه ملتى در سايه تعليمات آزادى‌بخش پيامبران، به الله پيوستند، از تمام عوامل ذلت‌بار آزاد گشته و با همه عوامل خوشبختى و سعادت روبه‌رو شدند» [۱]

    وى همچنين در مورد راه تحصيل ايمان و نگه‌دارى آن، دو راه را پيشنهاد مى‌كند: شنيدن يا مطالعه معارف اسلامى؛ اجراى دستورات و پياده كردن فرمان‌هاى الهى [۲]

    او مبارزه و جهاد را عملى فراگير نسبت به همه موجودات مى‌داند، چون تمام موجودات براى رسيدن به مقصود نهايى، با موانعى روبه‌رو هستند و براى برداشتن آن موانع، چاره‌اى جز مبارزه ندارند[۳]

    وى در ادامه، از پيروزى و فتح، پيوند روزه با مبارزه، ميدان جنگ، ميدان غرايز و شهوات، ميدان عمل، ارزش روزه و روزه‌دار، آثار خودنگه‌دارى، جهاد اكبر، نشانه‌هاى خودنگه‌داران، بنيادهاى سعادت، تسليم در برابر قضا، موجودات و مبارزه، سيرى در حيات جسم و جان، خسارت‌هاى سنگين، مبارزان آزاده، نيروهاى خداداد و... سخن گفته است.

    وضعيت كتاب

    فهرست مطالب و موضوعات در ابتداى كتاب نقل شده است. منابع و مصادر و همچنين توضيحات، در پاورقى بيان شده است. فهرست آثار مؤلف در پايان كتاب ذكر شده است.

    پانویس

    1. فروغى از تربيت اسلامى، ص 8
    2. همان، ص 10
    3. همان، ص 14

    منابع مقاله

    مقدمه و متن كتاب.


    پیوندها

    مطالعه کتاب فروغی از تربیت اسلامی در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور