التيسير في أصول و اتجاهات التفسير: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '،م' به '، م')
    جز (جایگزینی متن - '،ت' به '، ت')
    خط ۴۵: خط ۴۵:
    «التيسير في أصول التفسير»نوشتارى است دربارۀ اصول علم تفسير، اصول و قواعدى كه رعايت و مواظبت بر آنها مفسر را از اشتباه در فهم و استنباط معارف قرآنى بازداشته و او را در تفسير قرآن كريم،به بهترين نحو ممكن،يارى مى‌رساند.
    «التيسير في أصول التفسير»نوشتارى است دربارۀ اصول علم تفسير، اصول و قواعدى كه رعايت و مواظبت بر آنها مفسر را از اشتباه در فهم و استنباط معارف قرآنى بازداشته و او را در تفسير قرآن كريم،به بهترين نحو ممكن،يارى مى‌رساند.


    در اين اثر به خاستگاه علم تفسير و نيز اهميت ويژۀ آن و جايگاهش در ميان ساير علوم اسلامى، معرفى مهمترين آثارى كه دربارۀ اصول تفسير نگاشته شده همچون:«الرّسالة»محمد بن ادريس شافعى،«الفوز الكبير في اصول التفسير»شاه ولى اللّه دهلوى و...، مصادر علم تفسير همچون:لغت و اشتقاق،صرف و نحو،قرائات و...، انواع تفسير،بهترين روش تفسير(تفسير قرآن به قرآن)،شرائط و آدابى كه مفسر بايد مراعات نمايد،تفاوت تفسير و تأويل،زينهار دادن از تفسير بدون علم و آگاهى، معناى محكم و متشابه در قرآن، ناسخ و منسوخ و حكمت نسخ در قرآن،تفاوت نسخ و بداء،خفى و مشكل و مجمل در قرآن، عام و خاص و مشترك در قرآن،حقيقت و مجاز در قرآن و اقسام مجاز در قرآن،تفسير مأثور و مصادر آن(قرآن،سنت نبوى،تفسير صحابه)و نيز ارزش تفسير أثرى و
    در اين اثر به خاستگاه علم تفسير و نيز اهميت ويژۀ آن و جايگاهش در ميان ساير علوم اسلامى، معرفى مهمترين آثارى كه دربارۀ اصول تفسير نگاشته شده همچون:«الرّسالة»محمد بن ادريس شافعى،«الفوز الكبير في اصول التفسير»شاه ولى اللّه دهلوى و...، مصادر علم تفسير همچون:لغت و اشتقاق،صرف و نحو،قرائات و...، انواع تفسير،بهترين روش تفسير(تفسير قرآن به قرآن)،شرائط و آدابى كه مفسر بايد مراعات نمايد، تفاوت تفسير و تأويل،زينهار دادن از تفسير بدون علم و آگاهى، معناى محكم و متشابه در قرآن، ناسخ و منسوخ و حكمت نسخ در قرآن، تفاوت نسخ و بداء،خفى و مشكل و مجمل در قرآن، عام و خاص و مشترك در قرآن،حقيقت و مجاز در قرآن و اقسام مجاز در قرآن، تفسير مأثور و مصادر آن(قرآن،سنت نبوى، تفسير صحابه)و نيز ارزش تفسير أثرى و
    معرفى نمونه‌هاى از تفاسير مأثور همچون:«الوجيز»ابن عطية غرناطى،«الدر المنثور»[[سيوطى]] «التفسير القرآن العظيم»[[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] دمشقى،تفسير عقلى(يا تفسير به رأى)و ديدگاه عالمان نسبت به اين نوع از تفسير و معرفى نمونه‌هايى از اين دست تفاسير، موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده است.
    معرفى نمونه‌هاى از تفاسير مأثور همچون:«الوجيز»ابن عطية غرناطى،«الدر المنثور»[[سيوطى]] «التفسير القرآن العظيم»[[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] دمشقى، تفسير عقلى(يا تفسير به رأى)و ديدگاه عالمان نسبت به اين نوع از تفسير و معرفى نمونه‌هايى از اين دست تفاسير، موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده است.


    ==ساختار كتاب==
    ==ساختار كتاب==

    نسخهٔ ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۰۶:۰۶

    التیسیر فی اصول و اتجاهات التفسیر
    نام کتاب التیسیر فی اصول و اتجاهات التفسیر
    نام های دیگر کتاب التیسیر فی اصول التفسیر
    پدیدآورندگان هریدی، مجاهد محمد (مقدمه‌نويس)

    حسین، عماد علی (نويسنده)

    علی، علی احمد (مقدمه‌نويس)

    زبان عربی
    کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏91‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏5‎‏ت‎‏9
    موضوع تفسیر - فن
    ناشر دار الايمان
    مکان نشر اسکندریه - مصر
    سال نشر 2006 م
    کد اتوماسیون AUTOMATIONCODE3014AUTOMATIONCODE


    معرفى كتاب

    «التيسير في أصول التفسير»نوشتارى است دربارۀ اصول علم تفسير، اصول و قواعدى كه رعايت و مواظبت بر آنها مفسر را از اشتباه در فهم و استنباط معارف قرآنى بازداشته و او را در تفسير قرآن كريم،به بهترين نحو ممكن،يارى مى‌رساند.

    در اين اثر به خاستگاه علم تفسير و نيز اهميت ويژۀ آن و جايگاهش در ميان ساير علوم اسلامى، معرفى مهمترين آثارى كه دربارۀ اصول تفسير نگاشته شده همچون:«الرّسالة»محمد بن ادريس شافعى،«الفوز الكبير في اصول التفسير»شاه ولى اللّه دهلوى و...، مصادر علم تفسير همچون:لغت و اشتقاق،صرف و نحو،قرائات و...، انواع تفسير،بهترين روش تفسير(تفسير قرآن به قرآن)،شرائط و آدابى كه مفسر بايد مراعات نمايد، تفاوت تفسير و تأويل،زينهار دادن از تفسير بدون علم و آگاهى، معناى محكم و متشابه در قرآن، ناسخ و منسوخ و حكمت نسخ در قرآن، تفاوت نسخ و بداء،خفى و مشكل و مجمل در قرآن، عام و خاص و مشترك در قرآن،حقيقت و مجاز در قرآن و اقسام مجاز در قرآن، تفسير مأثور و مصادر آن(قرآن،سنت نبوى، تفسير صحابه)و نيز ارزش تفسير أثرى و معرفى نمونه‌هاى از تفاسير مأثور همچون:«الوجيز»ابن عطية غرناطى،«الدر المنثور»سيوطى «التفسير القرآن العظيم»ابن كثير دمشقى، تفسير عقلى(يا تفسير به رأى)و ديدگاه عالمان نسبت به اين نوع از تفسير و معرفى نمونه‌هايى از اين دست تفاسير، موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده است.

    ساختار كتاب

    نوشتار حاضر حاوى مقدمه‌اى به قلم دكتر على احمد مزاج على و مقدمه‌اى ديگر به قلم دكتر مجاهد محمد هريدى از اساتيد تفسير و علوم قرآنى دانشگاه الأزهر مصر، مقدمه‌اى به قلم نويسنده و مباحث بيست‌گانه ذيل و يك خاتمه مى‌باشد:

    المبحث الاول:معنى اصول التفسير.

    المبحث الثاني:أهمية و مكانة علم اصول التفسير.

    المبحث الثالث:أهمية علم أصول التفسير.

    المبحث الرابع:نشأة علم التفسير و أصوله.

    المبحث الخامس:أهم المصنفات في أصول التفسير.

    المبحث السادس:مصادر علم التفسير.

    المبحث السابع:أنواع التفسير.المبحث

    الثامن:أحسن طريقة للتفسير.

    المبحث التاسع:شروط المفسر و آدابه.

    المبحث العاشر:التأويل عند السلف و المتكلّمين و الفرق بين التفسير و التأويل،

    المبحث الحادى عشر:التحذير من الاجتراء على التفسير بغير علم.

    المبحث الثاني عشر:المحكم و المتشابه.

    المبحث الثالث عشر:الناسخ و المنسوخ.

    المبحث الرابع عشر:الخفى و المشكل و المجمل.

    المبحث الخامس عشر:العام و الخاص و المشترك.

    المبحث السادسعشر:الحقيقة و المجاز في القرآن الكريم.

    المبحث السابع عشر:الغريب و المعرّب في القرآن الكريم.

    المبحث الثامن عشر:أسباب النزول كأصل من أصول التفسير.

    المبحث التاسع عشر:التفسير بالمأثور(النقلى).

    المبحث العشرون:التفسير العقلى(الرأى).

    در پايان كتاب هم فهرست منابع و مطالب آن آمده است.

    نسخه شناسى

    نوشتار حاضر به قلم دكتر عماد على عبدالسميع حسين و به زبان عربى نگارش يافته و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 142 صفحه توسط انتشارات«دار الايمان للطبع و النشر و التوزيع»اسكندريه منتشر شده است.نوبت چاپ و سال انتشار آن نامعلوم است.

    منبع

    متن كتاب

    پیوندها

    مطالعه کتاب التیسیر فی اصول و اتجاهات التفسیر در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور