۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '،ا' به '، ا'
جز (جایگزینی متن - '،ع' به '، ع') |
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا') |
||
| خط ۱۰۶: | خط ۱۰۶: | ||
در صفحۀ 151 كتاب مؤلف چنين مىنگارد:«از ملاحظه بيش از 400 كتاب مستند شيخيه،ملاحظه كردم،مشايخ شيخيه | در صفحۀ 151 كتاب مؤلف چنين مىنگارد:«از ملاحظه بيش از 400 كتاب مستند شيخيه،ملاحظه كردم،مشايخ شيخيه | ||
از پذيرفتن هر نقدى به رويه و يا عقايد شيخ | از پذيرفتن هر نقدى به رويه و يا عقايد شيخ احمد، ابا كردهاند و در | ||
نپذيرفتن هر نوعى از آن اصرار و تعصب خاصى ابراز مىدارند و به هيچ وجه به نكتهاى برنخوردهام كه تأئيد كند،يك انسان | نپذيرفتن هر نوعى از آن اصرار و تعصب خاصى ابراز مىدارند و به هيچ وجه به نكتهاى برنخوردهام كه تأئيد كند،يك انسان | ||
| خط ۱۱۴: | خط ۱۱۴: | ||
بظاهر بگويند،ما مدعى نيستيم شيخ مرحوم مقام بابيّت و يا نقبائى را داشتهاند)مستقيما مبين اين واقعيت است | بظاهر بگويند،ما مدعى نيستيم شيخ مرحوم مقام بابيّت و يا نقبائى را داشتهاند)مستقيما مبين اين واقعيت است | ||
كه در پس انديشه و باورهاى مشايخ و طائفۀ | كه در پس انديشه و باورهاى مشايخ و طائفۀ شيخيه، اين اصل، اصلى مسلم و اجتنابناپذير ايمان آنهاستاست كه شيخ هيچ خطائى نكرده و هرچه گفته است:«از معدن علم ائمه»و خطاى او،خطاى ائمه و خطاى | ||
خداست...آيا چنين باورى،معرف اعتقاد به نوعى معصوميت،و به هرحال بابيّت نيست؟!» | خداست...آيا چنين باورى،معرف اعتقاد به نوعى معصوميت،و به هرحال بابيّت نيست؟!» | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۱۲۲: | ||
پس از شيخ احمد،سيد كاظم رشتى، عقائد و افكار او را ترويج نمود.از ميان شاگردان سيد كاظم 38 نفر مدعى بدعت | پس از شيخ احمد،سيد كاظم رشتى، عقائد و افكار او را ترويج نمود.از ميان شاگردان سيد كاظم 38 نفر مدعى بدعت | ||
گذار برخاستند كه از جملۀ آنها«سيد على محمد | گذار برخاستند كه از جملۀ آنها«سيد على محمد شيرازى»، ادعاى مقام بابيّت امام زمان را نمود و به عنوان«باب»و | ||
بابيّة و ديگرى«حاج محمد كريم خان»به عنوان شيخ و شيخيه از موقعيت خاصى برخوردار شدند و غالب شاگردان | بابيّة و ديگرى«حاج محمد كريم خان»به عنوان شيخ و شيخيه از موقعيت خاصى برخوردار شدند و غالب شاگردان | ||
| خط ۱۳۰: | خط ۱۳۰: | ||
كه از مريدانش بود،خاطرنشان كرد كه در اذان نماز جمعه،پس از ذكر شهادتها،چنين بگويد:«اشهد أن عليا | كه از مريدانش بود،خاطرنشان كرد كه در اذان نماز جمعه،پس از ذكر شهادتها،چنين بگويد:«اشهد أن عليا | ||
قبل نبيل بقية الله».پس از مبادرت او به چنين | قبل نبيل بقية الله».پس از مبادرت او به چنين كارى، اعتراض مردم شيراز سبب احتضار باب از بوشهر | ||
به شيراز گرديد و در روز جمعه بر فراز | به شيراز گرديد و در روز جمعه بر فراز منبر، ادعاى بابيّت خود را انكار نمود. | ||
| خط ۱۵۴: | خط ۱۵۴: | ||
و روحانيت و در مقابل سرسپردگى زعماى بابى و بهائى به سفارتخانههاى خارجى مىپردازد و حمايتهاى | و روحانيت و در مقابل سرسپردگى زعماى بابى و بهائى به سفارتخانههاى خارجى مىپردازد و حمايتهاى | ||
بىدريغ | بىدريغ روسيه، انگليس و اسرائيل را با ارائه اسناد و مدارك بررسى مىكند و از احداث مركز جهانى بهائيان،با | ||
سرمايۀ آمريكائىها و حمايت صهيونيسم،پرده برمىدارد. | سرمايۀ آمريكائىها و حمايت صهيونيسم،پرده برمىدارد. | ||
| خط ۱۸۷: | خط ۱۸۷: | ||
فهرست مطالب را در ابتدا و فهرست مراجع و مآخذ كتاب را نيز در پايان آن مىتوان مشاهده نمود.نمايههاى | فهرست مطالب را در ابتدا و فهرست مراجع و مآخذ كتاب را نيز در پايان آن مىتوان مشاهده نمود.نمايههاى | ||
كتاب نيز در پايان آن به تفكيك با عناوين فهرست | كتاب نيز در پايان آن به تفكيك با عناوين فهرست اعلام، اماكن و منابع ارائه شده است. | ||