عراقی، ضیاءالدین: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'سيد شهاب الدين مرعشى نجفى' به 'سيد شهاب الدين مرعشى نجفى ')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۲۵: خط ۲۵:
|-
|-
|اساتید
|اساتید
|data-type='authorTeachers'|ملا محمد كاظم آخوند خراسانى، ملا آخوند ملا محمد كاشانى اصفهانى، [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم طباطبايى يزدى]]
|data-type='authorTeachers'|ملا محمد كاظم آخوند خراسانى، ملا آخوند ملا محمد كاشانى اصفهانى، [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم طباطبايى يزدى]]  
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
|data-type='authorWritings'|[[‏تحریر الاصول ]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
|data-type='authorWritings'|[[‏تحریر الاصول ]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده


[[‏روائع الامالی فی فروع العلم الاجمالی: مع رسالتین فی اللباس المشکوک و استصحاب العدم الازلی ]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[‏روائع الامالی فی فروع العلم الاجمالی: مع رسالتین فی اللباس المشکوک و استصحاب العدم الازلی ]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده


[[‏مقالات الاصول]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[‏مقالات الاصول]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده


[[منهاج الاصول (و هو من افادات المحقق العلامه الشیخ ضیاء الدین العراقی) ]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[منهاج الاصول (و هو من افادات المحقق العلامه الشیخ ضیاء الدین العراقی) ]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده


[[‏نهایه الافکار فی مباحث الالفاظ ]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[‏نهایه الافکار فی مباحث الالفاظ ]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
|-class='articleCode'
|-class='articleCode'
|کد مولف
|کد مولف
خط ۶۹: خط ۶۹:
بعد از وفات آخوند خراسانى در سال 1329 قمرى، ايشان شروع به تدريس خارج اصول مى‌كند و به زودى نام او در زمرۀ اساتيد درجۀ اول خارج اصول مشهور گشته و در سطح اجلاء علما و مدرسين بزرگ نجف اشرف قرار مى‌گيرد به طورى كه در درس او - به خصوص خارج اصول - علما و طلاب بيش از دروس اساتيد بزرگ معاصرش شركت مى‌كرده‌اند.
بعد از وفات آخوند خراسانى در سال 1329 قمرى، ايشان شروع به تدريس خارج اصول مى‌كند و به زودى نام او در زمرۀ اساتيد درجۀ اول خارج اصول مشهور گشته و در سطح اجلاء علما و مدرسين بزرگ نجف اشرف قرار مى‌گيرد به طورى كه در درس او - به خصوص خارج اصول - علما و طلاب بيش از دروس اساتيد بزرگ معاصرش شركت مى‌كرده‌اند.


او حدود پنجاه سال تدريس كرده و بيش از سى سال به تدريس خارج فقه و اصول مشغول بود و صدها مجتهد از افاضل و علماى بزرگ و صاحبنظران و مراجع و آيات عظام همچون: [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خويى]]، سيد محسن حكيم، [[آملی، هاشم|حاج ميرزا هاشم آملى]] ، [[گلپایگانی، محمدرضا|سيد محمد رضا موسوى گلپايگانى]] ، [[موسوی خوانساری، احمد|سيد احمد خوانسارى]] ، سيد عبدالهادى شيرازى، سيد محمد هادى ميلانى، [[مرعشی، شهاب‌الدین|سيد شهاب الدين مرعشى نجفى]] از محضر اين عالم ربانى استفاده كرده‌اند.
او حدود پنجاه سال تدريس كرده و بيش از سى سال به تدريس خارج فقه و اصول مشغول بود و صدها مجتهد از افاضل و علماى بزرگ و صاحبنظران و مراجع و آيات عظام همچون: [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خويى]]، سيد محسن حكيم، [[آملی، هاشم|حاج ميرزا هاشم آملى]] ، [[گلپایگانی، محمدرضا|سيد محمد رضا موسوى گلپايگانى]] ، [[موسوی خوانساری، احمد|سيد احمد خوانسارى]] ، سيد عبدالهادى شيرازى، سيد محمد هادى ميلانى، [[مرعشی، شهاب‌الدین|سيد شهاب الدين مرعشى نجفى]] از محضر اين عالم ربانى استفاده كرده‌اند.


==مرجعيت==
==مرجعيت==
خط ۸۱: خط ۸۱:
بعد از وفات شيخ طوسى بنا به وصيت ايشان خانۀ مسكونى او تبديل به مسجد شد و مزار و محل تبرك براى عوام و خواص گرديد. اين مسجد بعدها از مشهورترين مساجد نجف اشرف گشت و از آن زمان تا به حال، مجالس درس بسيارى از مراجع بزرگ و اعاظم مدرسين در آن تشكيل شده و آنان براى حل مسائل پيچيده و مشكلات علمى از مدفن آن عالم بزرگ استمداد مى‌جويند.
بعد از وفات شيخ طوسى بنا به وصيت ايشان خانۀ مسكونى او تبديل به مسجد شد و مزار و محل تبرك براى عوام و خواص گرديد. اين مسجد بعدها از مشهورترين مساجد نجف اشرف گشت و از آن زمان تا به حال، مجالس درس بسيارى از مراجع بزرگ و اعاظم مدرسين در آن تشكيل شده و آنان براى حل مسائل پيچيده و مشكلات علمى از مدفن آن عالم بزرگ استمداد مى‌جويند.


يكى از علمايى كه صبحها در آن محل تدريس مى‌كرده، آقا ضياء الدين عراقى بوده است. ايشان حتى اواخر عمر مباركش به خاطر ضعف مزاج، با مركب به مسجد شيخ طوسى رفته و تدريس مى‌كرده است. <ref>أعيان الشيعة ج 9 ص 167</ref>
يكى از علمايى كه صبحها در آن محل تدريس مى‌كرده، آقا ضياء الدين عراقى بوده است. ايشان حتى اواخر عمر مباركش به خاطر ضعف مزاج، با مركب به مسجد شيخ طوسى رفته و تدريس مى‌كرده است. <ref>أعيان الشيعة ج 9 ص 167</ref>


==ويژگيها==
==ويژگيها==
خط ۹۷: خط ۹۷:
در نقباء البشر: «مجتهد محقق من أكابر علماء العصر، قد اعترف له بالعظمة العلمية و الموهبة العقلية و الملكة النادرة فحول العلماء من معاصريه و المتأخرين عنه»
در نقباء البشر: «مجتهد محقق من أكابر علماء العصر، قد اعترف له بالعظمة العلمية و الموهبة العقلية و الملكة النادرة فحول العلماء من معاصريه و المتأخرين عنه»


در جايى ديگر مى‌گويد: «كانت بيني و بينه مودّة تامة خبرت خلالها أخلاقه و طيب قلبه و تقواه و إخلاصه و حبه للخير» <ref>نقباء البشر ج 3 ص 956 و 959</ref>
در جايى ديگر مى‌گويد: «كانت بيني و بينه مودّة تامة خبرت خلالها أخلاقه و طيب قلبه و تقواه و إخلاصه و حبه للخير» <ref>نقباء البشر ج 3 ص 956 و 959</ref>


مستدركات أعيان الشيعة: «قرن بكبار المدرسين و أجلاء العلماء، عرف بالتحقيق و التدقيق و أصالة الرأي و غزارة المادة و الفكر الصائب، و كان مجلس درسه مفضلاً على غيره من كبار المدرسين، و لا سيما في علم أصول الفقه الذي اشتهر به و تفوق في مبانيه و مباحثه. درس أكثر من ثلاثين سنة في الفقه و الأصول، و تخرج عليه مئات من المجتهدين و العلماء الأكابر و أصحاب الرأي و الفتوى» <ref>مستدركات أعيان الشيعة ج 6 ص 182</ref>
مستدركات أعيان الشيعة: «قرن بكبار المدرسين و أجلاء العلماء، عرف بالتحقيق و التدقيق و أصالة الرأي و غزارة المادة و الفكر الصائب، و كان مجلس درسه مفضلاً على غيره من كبار المدرسين، و لا سيما في علم أصول الفقه الذي اشتهر به و تفوق في مبانيه و مباحثه. درس أكثر من ثلاثين سنة في الفقه و الأصول، و تخرج عليه مئات من المجتهدين و العلماء الأكابر و أصحاب الرأي و الفتوى» <ref>مستدركات أعيان الشيعة ج 6 ص 182</ref>


معارف الرجال: «كان عالماً متكلماً أصولياً و قد برع في علم الأصول حتى تخصص به و أبدع و أصبح المدرس الوحيد بالنجف في علم الأصول فحسب. تحضر بحثه الأفاضل الطلبة المحصلون، و كان حراً بطبعه و آرائه و مجالسه» <ref>معارف الرجال ج 1 ص 386</ref>
معارف الرجال: «كان عالماً متكلماً أصولياً و قد برع في علم الأصول حتى تخصص به و أبدع و أصبح المدرس الوحيد بالنجف في علم الأصول فحسب. تحضر بحثه الأفاضل الطلبة المحصلون، و كان حراً بطبعه و آرائه و مجالسه» <ref>معارف الرجال ج 1 ص 386</ref>


ريحانة الأدب: «از اكابر فحول علماى دينيۀ عصر حاضر ما كه فقيه و اصولى و محدث رجالى معقولى و منقولى، از طراز اول مراجع علميّۀ اسلاميّه و مرجع تقليد گروه انبوهى از فرقۀ محقه، در لطافت بيان و طلاقت لسان و جودت تقرير و حسن تحرير گوى سبقت را از ديگران ربوده» <ref>ريحانة الأدب ج 1 ص 55</ref>
ريحانة الأدب: «از اكابر فحول علماى دينيۀ عصر حاضر ما كه فقيه و اصولى و محدث رجالى معقولى و منقولى، از طراز اول مراجع علميّۀ اسلاميّه و مرجع تقليد گروه انبوهى از فرقۀ محقه، در لطافت بيان و طلاقت لسان و جودت تقرير و حسن تحرير گوى سبقت را از ديگران ربوده» <ref>ريحانة الأدب ج 1 ص 55</ref>


==اساتيد==
==اساتيد==
خط ۱۱۰: خط ۱۱۰:
#ملا محمد كاظم آخوند خراسانى (متوفاى 1329 قمرى)
#ملا محمد كاظم آخوند خراسانى (متوفاى 1329 قمرى)
#ملا آخوند ملا محمد كاشانى اصفهانى (متوفاى 1333 قمرى)
#ملا آخوند ملا محمد كاشانى اصفهانى (متوفاى 1333 قمرى)
#[[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم طباطبايى يزدى]] (متوفاى 1337 قمرى)
#[[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم طباطبايى يزدى]] (متوفاى 1337 قمرى)
#شيخ الشريعة اصفهانى (متوفاى 1339 قمرى)
#شيخ الشريعة اصفهانى (متوفاى 1339 قمرى)
#سيد محمد فشاركى اصفهانى (متوفاى 1316 قمرى)
#سيد محمد فشاركى اصفهانى (متوفاى 1316 قمرى)
خط ۱۲۳: خط ۱۲۳:
آقا ضياء الدين عراقى نه تنها به شاگردانش شجاعت نقد و بررسى علمى را مى‌آموخت، بلكه به آنها تلاش در راه سربلندى اسلام و احكام الهى را نيز مى‌آموخت. او داراى شاگردان مبارز زيادى است كه به ذكر بعضى از آنها بسنده مى‌كنيم:
آقا ضياء الدين عراقى نه تنها به شاگردانش شجاعت نقد و بررسى علمى را مى‌آموخت، بلكه به آنها تلاش در راه سربلندى اسلام و احكام الهى را نيز مى‌آموخت. او داراى شاگردان مبارز زيادى است كه به ذكر بعضى از آنها بسنده مى‌كنيم:


#سيد مرتضى موسوى خلخالى، مؤلف كتاب قاعدة لا ضرر، كه تقرير درس استادش آقا ضياء است. او پس از طغيان نظام تكريتى عراق در سال 1412 دستگير و زندانى شد و تا به حال نيز در زندان نظام بعثى ملحد است. <ref>به نقل از مقدمۀ كتاب قاعدة لا ضرر صفحۀ 122</ref>
#سيد مرتضى موسوى خلخالى، مؤلف كتاب قاعدة لا ضرر، كه تقرير درس استادش آقا ضياء است. او پس از طغيان نظام تكريتى عراق در سال 1412 دستگير و زندانى شد و تا به حال نيز در زندان نظام بعثى ملحد است. <ref>به نقل از مقدمۀ كتاب قاعدة لا ضرر صفحۀ 122</ref>
#سيد محمد تقى بن سيد محسن حسينى (متوفاى 1402 قمرى) كه پس از طغيان نظام تكريتى زندانى شده و او را شكنجه دادند و با شكنجه به شهادت رساندند. او و اجداد طاهرينش امامت جماعت حرم حسينى را به عهده داشته‌اند. <ref>مستدركات أعيان الشيعة ج 3 ص 119</ref>
#سيد محمد تقى بن سيد محسن حسينى (متوفاى 1402 قمرى) كه پس از طغيان نظام تكريتى زندانى شده و او را شكنجه دادند و با شكنجه به شهادت رساندند. او و اجداد طاهرينش امامت جماعت حرم حسينى را به عهده داشته‌اند. <ref>مستدركات أعيان الشيعة ج 3 ص 119</ref>
#سيد محمد بن سيد صادق حسنى بغدادى نجفى.
#سيد محمد بن سيد صادق حسنى بغدادى نجفى.
#:در الذريعة دربارۀ او اينطور آمده: «هو من المجاهدين الوطنيين و رجال الجهاد أعزهم و حفظهم اللّه» <ref>الذريعة ج 18 ص 78</ref>
#:در الذريعة دربارۀ او اينطور آمده: «هو من المجاهدين الوطنيين و رجال الجهاد أعزهم و حفظهم اللّه» <ref>الذريعة ج 18 ص 78</ref>
#از ديگر شاگردان او، شيخ نصر اللّه بن شيخ هدايت اللّه برغانى قزوينى آل شهيدى است (متوفاى 1398 قمرى).
#از ديگر شاگردان او، شيخ نصر اللّه بن شيخ هدايت اللّه برغانى قزوينى آل شهيدى است (متوفاى 1398 قمرى).


او در نهضت بزرگ علماى عراق بر عليه انگليس در سال 1340 شركت داشت. همچنين در زمانى كه امام خمينى حركت خود را در 15 خرداد سال 1342 مطابق با (1384 قمرى) آغاز كرد، در اين نهضت شركت داشته و سه ماه در قزوين زندانى شد. <ref>مستدركات أعيان الشيعة ج 3 ص 290</ref>
او در نهضت بزرگ علماى عراق بر عليه انگليس در سال 1340 شركت داشت. همچنين در زمانى كه امام خمينى حركت خود را در 15 خرداد سال 1342 مطابق با (1384 قمرى) آغاز كرد، در اين نهضت شركت داشته و سه ماه در قزوين زندانى شد. <ref>مستدركات أعيان الشيعة ج 3 ص 290</ref>


==ساير شاگردان==
==ساير شاگردان==
خط ۱۳۶: خط ۱۳۶:
در أعيان الشيعة و الذريعة به حدود 70 تن از شاگردان آقا ضياء الدين عراقى اشاره شده كه در اينجا به نام بعضى از بزرگان و مراجع بسنده مى‌كنيم.
در أعيان الشيعة و الذريعة به حدود 70 تن از شاگردان آقا ضياء الدين عراقى اشاره شده كه در اينجا به نام بعضى از بزرگان و مراجع بسنده مى‌كنيم.


#[[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خويى]] (متوفاى 1413 قمرى)
#[[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خويى]] (متوفاى 1413 قمرى)
#[[حکیم، محسن|سيد محسن حكيم]] (متوفاى 1390 قمرى)
#[[حکیم، محسن|سيد محسن حكيم]] (متوفاى 1390 قمرى)
#سيد عبدالله بن سيد محمد طاهر شيرازى (متوفاى 1405 قمرى)
#سيد عبدالله بن سيد محمد طاهر شيرازى (متوفاى 1405 قمرى)
#[[گلپایگانی، محمدرضا|سيد محمد رضا گلپايگانى]] (متوفاى 1414 قمرى)
#[[گلپایگانی، محمدرضا|سيد محمد رضا گلپايگانى]] (متوفاى 1414 قمرى)
#[[مرعشی، شهاب‌الدین|سيد شهاب الدين مرعشى نجفى]] (متوفاى 1411 قمرى)
#[[مرعشی، شهاب‌الدین|سيد شهاب الدين مرعشى نجفى]] (متوفاى 1411 قمرى)
#[[آملی، هاشم|حاج ميرزا هاشم آملى]] (متوفاى 1413 قمرى)
#[[آملی، هاشم|حاج ميرزا هاشم آملى]] (متوفاى 1413 قمرى)
#سيد محمد هادى ميلانى (متوفاى 1395 قمرى)
#سيد محمد هادى ميلانى (متوفاى 1395 قمرى)
#[[موسوی خوانساری، احمد|سيد احمد خوانسارى]] (متوفاى 1405 قمرى)
#[[موسوی خوانساری، احمد|سيد احمد خوانسارى]] (متوفاى 1405 قمرى)
#شيخ محمد رضا مظفر (متوفاى 1383 قمرى)
#شيخ محمد رضا مظفر (متوفاى 1383 قمرى)
#سيد محمد بن سيد على كوه‌كمرى تبريزى، معروف به حجّت (متوفاى 1372 قمرى)
#سيد محمد بن سيد على كوه‌كمرى تبريزى، معروف به حجّت (متوفاى 1372 قمرى)
خط ۱۵۳: خط ۱۵۳:
#سيد محمد تقى خوانسارى (متوفاى 1371 قمرى)
#سيد محمد تقى خوانسارى (متوفاى 1371 قمرى)
#شيخ حسين بن محمد كاظم آخوند خراسانى نجفى (متوفاى 1396 قمرى)
#شيخ حسين بن محمد كاظم آخوند خراسانى نجفى (متوفاى 1396 قمرى)
#شيخ عبدالصاحب بن شيخ حسن بن شيخ محمد حسن [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] (متوفاى 1352 قمرى)
#شيخ عبدالصاحب بن شيخ حسن بن شيخ محمد حسن [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] (متوفاى 1352 قمرى)
#ميرزا حسن يزدى
#ميرزا حسن يزدى
#سيد حسين بن سيد جعفر خادمى (متوفاى 1405 قمرى)
#سيد حسين بن سيد جعفر خادمى (متوفاى 1405 قمرى)
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش