الأربعين في التراث الشيعي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به '{{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} '
جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ')
جز (جایگزینی متن - '\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به '{{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ')
خط ۲۹: خط ۲۹:
{{کاربردهای دیگر|الأربعين (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|الأربعين (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر| اربعین سيدالشهداء علیه‌السلام (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر| اربعین سيدالشهداء علیه‌السلام (ابهام زدایی)}}
'''الأربعين في التراث الشيعي'''، تألیف [[حسينی طهراني، محمد محسن|سید محمدمحسن حسینی تهرانی]]، کتابی است که طی آن مؤلف از بطلان و عدم امضای مجالس اربعین توسط شارع مقدس سخن گفته و آن را تنها و تنها برای حضرت سیدالشهداء(ع) جایز دانسته و سعی کرده است با استفاده از منابع تاریخی و روایی و تمسک به سنت و سیره اولیای دین، موضوع «اربعین» را از جوانب مختلف در فرهنگ شیعه مورد بررسی قرار دهد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24457/1/28 ر.ک: مقدمه کتاب، ص28]؛ حسینی تهرانی، سید محمدمحسن، ص23</ref>
'''الأربعين في التراث الشيعي'''، تألیف [[حسينی طهراني، محمد محسن|سید محمدمحسن حسینی تهرانی]]، کتابی است که طی آن مؤلف از بطلان و عدم امضای مجالس اربعین توسط شارع مقدس سخن گفته و آن را تنها و تنها برای حضرت سیدالشهداء(ع) جایز دانسته و سعی کرده است با استفاده از منابع تاریخی و روایی و تمسک به سنت و سیره اولیای دین، موضوع «اربعین» را از جوانب مختلف در فرهنگ شیعه مورد بررسی قرار دهد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24457/1/28 ر.ک: مقدمه کتاب، ص28]؛ حسینی تهرانی، سید محمدمحسن، ص23</ref>