۱٬۴۸۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = بنگاه مطبوعاتي صفي‌عليشاه | | ناشر = بنگاه مطبوعاتي صفي‌عليشاه | ||
| مکان نشر =ايران - تهران | | مکان نشر =ايران - تهران | ||
| سال نشر = 1371ش. | | سال نشر = 1371ش. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12944AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12944AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ | | چاپ =چاپ دوم | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = 1 | | تعداد جلد = 1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =12944 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =2725، 7054، 12415 | | کد پدیدآور =2725، 7054، 12415 | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
}} | }} | ||
'''عرفان الحق،''' رساله‌ای فارسی اثر [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر|میرزا حسن اصفهانی]] ملقب به صفی‌علی‌شاه (متوفی 1316ق)، مؤسس طریقت صفی‌علی‌شاهی یکی از شعب طریقت نعمت‌اللهی است. این | '''عرفان الحق،''' رساله‌ای فارسی اثر [[صفی‌علی‌شاه، محمدحسن بن محمدباقر|میرزا حسن اصفهانی]] ملقب به صفی‌علی‌شاه (متوفی 1316ق)، مؤسس طریقت صفی‌علی‌شاهی یکی از شعب طریقت نعمت‌اللهی است. این رساله ارزشمند با وجود اختصار شامل اصطلاحات عرفانی فراوانی است. کتاب با توضیحات [[انتظام، عبدالله|عبدالله انتظام]] و [[استخری، احسان‌الله علی|احسان‌الله استخری]] منتشر شده است. | ||
نویسنده این رساله را پس از اثر منظومش «[[زبدة الأسرار|زبدة الاسرار]]» نوشته و بنا نداشته که کتاب را به شیوه رایج بر مبنای فصل و باب تنظیم کند؛ لذا می‌نویسد: «... باز عمر عزیز را مغتنم شمرده، به نگارش این رساله که مسماست به عرفان الحق از باطن ولی مطلق مدد خواستم تا سررشته به دست آید و هر ناظری بی‌زحمت ریاضت تماشای ریاض حقایق نماید و بنای این کتاب بر فصل و باب نیست. فصلش توحید است و بابش تأیید. هر وقتی به مقتضای حال و مقام مطلبی نوشته شد. ان‌شاالله مقبول ارباب معرفت و عقول گردد»<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref>. | نویسنده این رساله را پس از اثر منظومش «[[زبدة الأسرار|زبدة الاسرار]]» نوشته و بنا نداشته که کتاب را به شیوه رایج بر مبنای فصل و باب تنظیم کند؛ لذا می‌نویسد: «... باز عمر عزیز را مغتنم شمرده، به نگارش این رساله که مسماست به عرفان الحق از باطن ولی مطلق مدد خواستم تا سررشته به دست آید و هر ناظری بی‌زحمت ریاضت تماشای ریاض حقایق نماید و بنای این کتاب بر فصل و باب نیست. فصلش توحید است و بابش تأیید. هر وقتی به مقتضای حال و مقام مطلبی نوشته شد. ان‌شاالله مقبول ارباب معرفت و عقول گردد»<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref>. | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]] | [[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]] | [[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده خرداد 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد1401]] | ||