الإشارة في أصول الفقه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR56815J1.jpg | عنوان =الإشارة في أصول الفقه | عنوان‌های...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۴: خط ۳۴:
}}
}}


'''الإشارة في أصول الفقه'''، اثر ابوالولید سلیمان بن خلف بن سعد بن ایوب باجی ذهبی مالکی (متوفی 474ق)، کتابی است در علم اصول که به‌همراه کتاب دیگر همین نویسنده، تحت عنوان «الحدود في الأصول» و به‌همراه کتاب «تقريب الوصول إلی علم الأصول» تألیف ابوالقاسم محمد بن احمد جزی کلبی غرناطی مالکی (متوفی 741ق)، با تحقیق محمد حسن محمد حسن اسماعیل به چاپ رسیده است.
'''الإشارة في أصول الفقه'''، اثر [[باجی، سلیمان بن خلف|ابوالولید سلیمان بن خلف بن سعد بن ایوب باجی ذهبی مالکی]] (متوفی 474ق)، کتابی است در علم اصول که به‌همراه کتاب دیگر همین نویسنده، تحت عنوان «الحدود في الأصول» و به‌همراه کتاب «تقريب الوصول إلی علم الأصول» تألیف ابوالقاسم محمد بن احمد جزی کلبی غرناطی مالکی (متوفی 741ق)، با تحقیق محمد حسن محمد حسن اسماعیل به چاپ رسیده است.


==ساختار==
==ساختار==
کتاب «الأشاره في أصول الفقه» با مقدمه محقق آغاز و مطالب در ابواب و فصول متعددی، عرضه شده است.
کتاب «الأشاره في أصول الفقه» با مقدمه محقق آغاز و مطالب در ابواب و فصول متعددی، عرضه شده است.
کتاب «الحدود في الأصول» نیز با مقدمه کوتاه محقق آغاز و مطالب بدون فصل‌بندی و باب‌بندی خاص در ذیل عناوین متعدد ارائه شده است.
کتاب «الحدود في الأصول» نیز با مقدمه کوتاه محقق آغاز و مطالب بدون فصل‌بندی و باب‌بندی خاص در ذیل عناوین متعدد ارائه شده است.
کتاب «تقريب الوصول إلی علم الأصول» هم با مقدمه محقق آغاز و مطالب در پنج فن و هر فن در چندین باب، سامان‌دهی شده است.
کتاب «تقريب الوصول إلی علم الأصول» هم با مقدمه محقق آغاز و مطالب در پنج فن و هر فن در چندین باب، سامان‌دهی شده است.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
در مقدمه کتاب نخست، ابتدا شرح حال مختصری از قاضی ابوالولید باجی آمده<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5</ref> و سپس نسخه خطی کتاب، توصیف شده است<ref>ر.ک: همان، ص7</ref>.
در مقدمه کتاب نخست، ابتدا شرح حال مختصری از [[باجی، سلیمان بن خلف|قاضی ابوالولید باجی]] آمده<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5</ref> و سپس نسخه خطی کتاب، توصیف شده است<ref>ر.ک: همان، ص7</ref>.


کتاب «الإشارة في أصول الفقه»، با بیان وجوب نظر و دقت در مسائل و استدلال در آنها آغاز<ref>ر.ک: متن کتاب، ص14</ref> و با مسائل مربوط به تقلید، مانند: تقلید عامی از عالم، تقلید عامی از عامی<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>، آنچه بر مستفتی عامی لازم است، آنچه در آن اجتهاد لازم است و آنچه لازم نیست<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>، مواردی که تقلید در آنها جایز است و مواردی که جایز نیست<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>، تقلید از مجتهدی که در قید حیات نیست<ref>ر.ک: همان</ref> و... ادامه پیدا کرده است.
کتاب «الإشارة في أصول الفقه»، با بیان وجوب نظر و دقت در مسائل و استدلال در آنها آغاز<ref>ر.ک: متن کتاب، ص14</ref> و با مسائل مربوط به تقلید، مانند: تقلید عامی از عالم، تقلید عامی از عامی<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>، آنچه بر مستفتی عامی لازم است، آنچه در آن اجتهاد لازم است و آنچه لازم نیست<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>، مواردی که تقلید در آنها جایز است و مواردی که جایز نیست<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>، تقلید از مجتهدی که در قید حیات نیست<ref>ر.ک: همان</ref> و... ادامه پیدا کرده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش