ابن اجدابی، ابراهیم بن اسماعیل: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۴: خط ۵۴:
الف-آثار چاپى:  
الف-آثار چاپى:  


1. كفاية المتحفّظ و نهایة المتلفّظ؛
# كفاية المتحفّظ و نهایة المتلفّظ؛
 
# کتاب الازمنه والانواء.
2. کتاب الازمنه والانواء.


ب- آثار منسوب:  
ب- آثار منسوب:  


1. دو کتاب در علم عروض كه گویا به شيوه آن روزگار یکى مفصل و ديگرى مختصر بوده است؛
# دو کتاب در علم عروض كه گویا به شيوه آن روزگار یکى مفصل و ديگرى مختصر بوده است؛
 
# کتاب في الرد على ابى حفص بن مكى في تثقيف اللسان؛
2. کتاب في الرد على ابى حفص بن مكى في تثقيف اللسان؛
# کتاب في شرح ماآخره ياء مشددة من الاسماء و بيان اعتلال هذه الياء...؛
 
# المختصر في علم الانساب؛
3. کتاب في شرح ماآخره ياء مشددة من الاسماء و بيان اعتلال هذه الياء...؛
# رسالة الحول.


4. المختصر في علم الانساب؛
برخى بر این شمار، کتاب «اختصار نسب قريش لابى عبدالله ابن زبير» را نيز مى‌افزايند. اثر ديگرى به نام «کتاب البديع» نيز به او منسوب است كه هيچ یک از منابع متقدم و متأخر به آن اشاره نكرده‌اند. این کتاب ظاهراً یکى از مصادر تحرير التحبير ابن ابی‌اصبع (د 654ق) بوده است.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/1397 کاشیان، ایران ناز، ج2، ص710]</ref>.


5. رسالة الحول.
==پانویس ==
<references />


برخى بر این شمار، کتاب «اختصار نسب قريش لابى عبدالله ابن زبير» را نيز مى‌افزايند. اثر ديگرى به نام «کتاب البديع» نيز به او منسوب است كه هيچ یک از منابع متقدم و متأخر به آن اشاره نكرده‌اند. این کتاب ظاهراً یکى از مصادر تحرير التحبير ابن ابی‌اصبع (د 654ق) بوده است.<ref>کاشیان، ایران ناز، ج2، ص710</ref>.


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==


کاشیان، ایران ناز، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374.
[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/1397 کاشیان، ایران ناز، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374].




خط ۸۴: خط ۸۳:


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
<references/>
 
[[رده:بهمن (98)]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش