۹۵۹
ویرایش
أمراض العين و معالجتها من كتابي المعالجات البقراطية و فردوس الحكمة (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۷ سپتامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۷:۲۹
، ۷ سپتامبر ۲۰۱۶بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type='bookName'|أمراض العین و معالجتها من کتابي المعالجات البقراطیة و فردوس الحکمة | ! نام کتاب!! data-type='bookName'|أمراض العین و معالجتها من کتابي المعالجات البقراطیة و فردوس الحکمة | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۶: | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type='automationCode'| | |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE12623AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۲: | ||
محققين در ابتداى كتاب مقدمه‌اى پيرامون زندگى ابو الحسن احمد بن محمد طبرى نگاشته‌اند و كتاب المعالجات البقراطيه او را معرفى نموده‌اند. سپس متن مصحح بخش بيمارى‌ها اين كتاب را كه بر اساس چند نسخه خطى تصحيح شده، آورده‌اند. | محققين در ابتداى كتاب مقدمه‌اى پيرامون زندگى ابو الحسن احمد بن محمد طبرى نگاشته‌اند و كتاب المعالجات البقراطيه او را معرفى نموده‌اند. سپس متن مصحح بخش بيمارى‌ها اين كتاب را كه بر اساس چند نسخه خطى تصحيح شده، آورده‌اند. | ||
كتاب المعالجات البقراطيه يكى از مفصل‌ترين و مشهورترين نگاشته‌ها پيرامون معالجات بيمارى‌ها است. ابن ابى‌اصيبعه درباره اين كتاب مى‌گويد: «اين كتاب از سودمندترين و ارزشمندترين كتاب‌ها است كه مؤلف بيمارى‌ها - و درمان آن‌ها را -استقصاء نموده است و كتاب را در مقالات كثيرى به رشته تحرير درآورده | كتاب المعالجات البقراطيه يكى از مفصل‌ترين و مشهورترين نگاشته‌ها پيرامون معالجات بيمارى‌ها است. ابن ابى‌اصيبعه درباره اين كتاب مى‌گويد: «اين كتاب از سودمندترين و ارزشمندترين كتاب‌ها است كه مؤلف بيمارى‌ها - و درمان آن‌ها را -استقصاء نموده است و كتاب را در مقالات كثيرى به رشته تحرير درآورده است» <ref>عيون الابناء فى طبقات الاطباء، ص427</ref>. | ||
در اين اثر بيمارى‌ها يك‌به‌يك گزارش مى‌شود و پس از بيان علائم بيمارى، اسباب و علت آن، معالجه هر بيمارى به صورت مجزا بيان مى‌شود. | در اين اثر بيمارى‌ها يك‌به‌يك گزارش مى‌شود و پس از بيان علائم بيمارى، اسباب و علت آن، معالجه هر بيمارى به صورت مجزا بيان مى‌شود. | ||