۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
'''القاموس الجامع للمصطلحات الفقهية'''، اثر [[غدیری، عبدالله عیسی ابراهیم|عبدالله عيسى ابراهيم الغديرى]]، فرهنگ لغات عربى به عربى است كه در دوران معاصر نوشته شده است. | '''القاموس الجامع للمصطلحات الفقهية'''، اثر [[غدیری، عبدالله عیسی ابراهیم|عبدالله عيسى ابراهيم الغديرى]]، فرهنگ لغات عربى به عربى است كه در دوران معاصر نوشته شده است. | ||
نویسنده كتاب را به انگيزه تسهيل فهم اصطلاحات فقهى وارد در كتب و رساله‌هاى عمليه براى مكلفين، به نگارش درآورده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref> | نویسنده كتاب را به انگيزه تسهيل فهم اصطلاحات فقهى وارد در كتب و رساله‌هاى عمليه براى مكلفين، به نگارش درآورده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8056/1/6 ر.ک: مقدمه، ص6]</ref> | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه، به انگيزه نگارش كتاب اشاره شده است.<ref>مقدمه، ص5-6</ref> | در مقدمه، به انگيزه نگارش كتاب اشاره شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8056/1/5 مقدمه، ص5-6]</ref> | ||
نویسنده در اين كتاب، به تشريح، توضيح و تفسير كلمات ديرياب و مفردات متداول در كتب فقهى پرداخته تا بدين منظور، فهم عبارات و كلام فقها و مسائل فقهى مطرح‌شده از سوى ايشان، آسان شود.<ref>ر.ک: همان، ص5</ref> | نویسنده در اين كتاب، به تشريح، توضيح و تفسير كلمات ديرياب و مفردات متداول در كتب فقهى پرداخته تا بدين منظور، فهم عبارات و كلام فقها و مسائل فقهى مطرح‌شده از سوى ايشان، آسان شود.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8056/1/5 ر.ک: همان، ص5]</ref> | ||
وى در مقدمه به اين نكته اشاره دارد كه خواننده با در اختيار داشتن اثر حاضر، از رجوع به ساير منابع، بى‌نياز مى‌شود.<ref>ر.ک: همان</ref> | وى در مقدمه به اين نكته اشاره دارد كه خواننده با در اختيار داشتن اثر حاضر، از رجوع به ساير منابع، بى‌نياز مى‌شود.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8056/1/5 ر.ک: همان]</ref> | ||
از جمله ويژگى‌ها و خصوصيات اثر حاضر آن است كه نویسنده در تبيين و تشريح معناى لغات و اصطلاحات، از اطناب و زياده‌گويى دورى جسته و راه اختصار را در پيش گرفته است. | از جمله ويژگى‌ها و خصوصيات اثر حاضر آن است كه نویسنده در تبيين و تشريح معناى لغات و اصطلاحات، از اطناب و زياده‌گويى دورى جسته و راه اختصار را در پيش گرفته است. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
الآجن (آبى كه رنگ و طعمش به واسطه غير نجاست تغيير كرده باشد)؛ آمين (اسم فعل)؛ الإباق (گريختن عبداز مولا)؛ ابتياع (خريد)؛ بايع (فروشنده)؛ بدوى (باده‌نشين)؛ بصره (شهرى در عراق) و... | الآجن (آبى كه رنگ و طعمش به واسطه غير نجاست تغيير كرده باشد)؛ آمين (اسم فعل)؛ الإباق (گريختن عبداز مولا)؛ ابتياع (خريد)؛ بايع (فروشنده)؛ بدوى (باده‌نشين)؛ بصره (شهرى در عراق) و... | ||
خصوصيت ديگر كتاب، آن است كه نویسنده در پاره‌اى موارد، به اعراب كلمات نيز دقت كرده و به حركات حروف، اشاره مى‌كند؛ به‌عنوان مثال: البُر (بضم الباء).<ref>متن كتاب، ص50</ref>، البِر (بكسر الباء) (همان)، البَر (بالفتح).<ref>همان، ص51</ref>، البراق (بضم الباء).<ref>همان</ref>و... | خصوصيت ديگر كتاب، آن است كه نویسنده در پاره‌اى موارد، به اعراب كلمات نيز دقت كرده و به حركات حروف، اشاره مى‌كند؛ به‌عنوان مثال: البُر (بضم الباء).<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8056/1/50 متن كتاب، ص50]</ref>، البِر (بكسر الباء) (همان)، البَر (بالفتح).<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8056/1/51 همان، ص51]</ref>، البراق (بضم الباء).<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8056/1/51 همان]</ref>و... | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
[[رده: فقه و اصول]] | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده:سازمان‌ها، انجمن‌ها، کنگره‌ها، دائرة‌المعارف‌ها، واژه‌نامه‌ها، مجموعه‌ها، مقاله‌ها، سخنرانی‌ها]] | [[رده:سازمان‌ها، انجمن‌ها، کنگره‌ها، دائرة‌المعارف‌ها، واژه‌نامه‌ها، مجموعه‌ها، مقاله‌ها، سخنرانی‌ها]] | ||
[[رده:25 فروردین الی 24 اردیبهشت(98)]] | |||