۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
درباره محتواى اين اثر مىتوان به اين نكات اشاره نمود: | درباره محتواى اين اثر مىتوان به اين نكات اشاره نمود: | ||
#نویسنده، كتاب الغدير را اينگونه معرفى كرده است: كتاب «الغدير في الكتاب و السنة و الأدب» با جلدهاى يازدهگانهاش، فرهنگنامهاى علمى و نادر و كوششى همراه با موفقيت شمرده مىشود كه براى جلب توجه جهان اسلام به حقيقتى گمشده يعنى حادثه غدير از ديدگاه قرآنى، سنت شريف و ادبيات عربى صورت گرفت<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18814/1/26 متن كتاب، ص 26]</ref> | |||
#نویسنده بر طبق پژوهش [[علامه امينى]] تعداد 38 شخصيت از حافظان كه حديث غدير و اين واقعه تاريخى را تأييد كردهاند را نام برده و فهرست كرده و نظرشان را نقل كرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18814/1/87 همان، ص 87- 91]</ref> | |||
#همچنين نویسنده بر اساس پژوهش [[علامه امينى]] گزارش كرده است كه 30 گواهى در كتابهاى تفسيرى برادران اهل سنت وجود دارد كه تفسير شيعه را از آيه بلاغ تأييد مىكند و توضيح مىدهد كه اين آيه در مورد حضرت [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]] نازل شده است. او نام مفسران مذكور را در متن و نام كتاب و شماره جلد و صفحه هر كدام را در پاورقى مشخص كرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18814/1/97 همان، ص 97- 102]</ref> | |||
#همچنين نویسنده بر اساس كتاب الغدير گزارش كرده است كه 16 گواهى در کتابهاى تفسيرى برادران اهل سنت وجود دارد كه تفسير شيعه را از آيه اكمال دين تأييد مىكند و به نام آنها اشاره كرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18814/1/102 همان، ص 102-104]</ref> | |||
#نویسنده تعداد 360 صحابى از راويان حديث غدير را با بيان نام و مشخصات فهرست كرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18814/1/118 ص 118- 162]</ref>همچنين با استفاده از الغدير، تعداد 26 نفر از نويسندگانى كه در مورد حديث غدير كتاب يا رسالهاى نوشتهاند را با ذكر نام نویسنده و عنوان اثرش فهرست كرده است.<ref>همان، ص 163- 165</ref> | |||
#نویسنده گزارش كرده است كه [[علامه امينى]] نمايشگاهى از روايات مجعول و دروغين برپا ساخت و تناقضاتش را نشان داد و معلوم شد كه اينگونه روايات ساختگى در برابر انديشه آزاد و منطق سليم ارزش و اعتبارى ندارد. نویسنده محترم با تأكيد يادآور شده است كه انسان به اين عقل بزرگ كه به بيشهها نفوذ مىكند و عمق درياها را مىكاود و بيرون نمىآيد مگر پيروزمند و درحالىكه گوهر حقيقت را يافته افتخار مىكند. در موضوع امامت مىيابيم كه [[علامه امينى]] موفقيت ممتازى كسب كرده و احاديث فريبندهاى را كه درصدد تضعيف و تحريف امامت بودند را محاكمه و نقد علمیكرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18814/1/189 همان، ص 189- 190]</ref> | |||
#نویسنده به ترتيب تاريخى تعدادى از شاعرانى را كه درباره غدير شعر سرودهاند نام برده و در مورد هر كدام توضيحاتى ارائه كرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18814/1/203 همان، ص 203- 266]</ref> | |||
#نویسنده در بحثى تحت عنوان انعكاس و بازتاب دانشنامه الغدير در افكار عمومى، تعدادى از ديدگاههاى انديشمندان جهان اسلام را در مورد الغدير و نویسنده ارجمندش ذكر كرده است. اين شخصيتها كتاب مذكور و نویسنده بزرگوارش را ستوده و روش علمى او را تأييد كرده و منزلت علميش را گرامى داشتهاند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18814/1/267 همان، ص 267- 278]</ref> | |||
#نویسنده، در پايان تأكيد كرده است كه: سخن پايانى اين است كه [[علامه امينى]] امروزه و چه بسا در آينده نيز بزرگترين كسى شمرده مىشود كه به دفاع از انديشه شيعى قيام نمود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18814/1/282 همان، ص 282]</ref> | |||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
خط ۱۲۶: | خط ۱۱۸: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده:مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:25 بهمن الی 24 اسفند(97)]] |
ویرایش