اخلاق فرماندهی و فرمانبری: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۷ اوت ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی'
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می')
جز (جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی')
خط ۲۲: خط ۲۲:
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =18584
| کتابخانۀ دیجیتال نور =18584
| کتابخوان همراه نور =17407
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۴: خط ۳۵:
اين اثر مشتمل بر مقدمه مؤلف و چهار بخش مى‌باشد كه هر بخش در ضمن عناوین متعددى طرح شده است.
اين اثر مشتمل بر مقدمه مؤلف و چهار بخش مى‌باشد كه هر بخش در ضمن عناوین متعددى طرح شده است.


[[مظاهری، حسین|استاد مظاهرى]] در بررسى و شرح فرازهایى از نامه [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]]، به مباحث گوناگون اخلاقى كه رعايت آنها برای مسئولين و فرماندهان سپاه لازم است پرداخته و در آن به آيات قرآن و اشعار عرفانى و پندآموز اشاره‌اى به‌جا داشته است.
[[مظاهری، حسین|استاد مظاهرى]] در بررسى و شرح فرازهایى از نامه [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]]، به مباحث گوناگون اخلاقى كه رعايت آنها برای مسئولین و فرماندهان سپاه لازم است پرداخته و در آن به آيات قرآن و اشعار عرفانى و پندآموز اشاره‌اى به‌جا داشته است.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
مؤلف در مقدمه‌اش بر کتاب با بيان اينكه دنيا سراى آزمون و امتحان است، یکى از این آزمون‌ها را حكومت‌دارى دانسته و با بررسى نامه [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] -كه به ولايت اهواز منصوب شده و از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] برای انجام امر حكومت، امتثال فرامین الهى و نفروختن دين به دنيا، دستورالعمل مى‌خواهد- مباحث اخلاقى خویش را آغاز مى‌كند.
مؤلف در مقدمه‌اش بر کتاب با بيان اينكه دنيا سراى آزمون و امتحان است، یکى از این آزمون‌ها را حكومت‌دارى دانسته و با بررسى نامه [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] -كه به ولايت اهواز منصوب شده و از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] برای انجام امر حكومت، امتثال فرامین الهى و نفروختن دين به دنيا، دستورالعمل مى‌خواهد- مباحث اخلاقى خویش را آغاز مى‌كند.


[[مظاهری، حسین|استاد مظاهرى]] در بخش اول کتاب با عنوان سيماى كارگزارى و فرماندهى، با اشاره به نامه [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] به [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و طلب رهنمود از امام، بر اينكه حكومت آزمون و بلايى سخت از سوى خداست كه مسئولين و فرماندهان با خودسازى، تعبدو تسليم نسبت به دستورات دين، مى‌توانند از این امتحان الهى سربلند بيرون آيند و از این ناملايمات، برای كسب كمالات بهره جویند، تأكيد كرده است.
[[مظاهری، حسین|استاد مظاهرى]] در بخش اول کتاب با عنوان سيماى كارگزارى و فرماندهى، با اشاره به نامه [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] به [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و طلب رهنمود از امام، بر اينكه حكومت آزمون و بلايى سخت از سوى خداست كه مسئولین و فرماندهان با خودسازى، تعبدو تسليم نسبت به دستورات دين، مى‌توانند از این امتحان الهى سربلند بيرون آيند و از این ناملايمات، برای كسب كمالات بهره جویند، تأكيد كرده است.


وى در بخش دوم کتاب فرازهایى از پاسخ امام را مطرح و يادآور مى‌شود كه عدم تحقير، اهانت و ظلم به مؤمنين، دورى از سخن‌چينان و دوستى با صالحان از وظايف مسئولين مى‌باشد.
وى در بخش دوم کتاب فرازهایى از پاسخ امام را مطرح و يادآور مى‌شود كه عدم تحقير، اهانت و ظلم به مؤمنين، دورى از سخن‌چينان و دوستى با صالحان از وظايف مسئولین مى‌باشد.


نویسنده در بخش سوم با ذكر این جمله [[امام صادق]] كه مى‌فرمايند: «تو را، به فرومايگى دنيا و بى‌وفايى آن نسبت به گذشتگان آگاه خواهم كرد...» به شرح آن پرداخته و دنيا را بازيچه مى‌شمارد و پرده از روى زشت دنيا بر مى‌دارد. در ادامه مسئولين را به ساده‌زيستى، پرهيز از تجملات، تشريفات و تكبرورزى‌ها، همچنين عدم ترساندن مؤمنين، فريادرسى ستمديدگان و خدمت به برادران ايمانى توصيه مى‌نمايد.
نویسنده در بخش سوم با ذكر این جمله [[امام صادق]] كه مى‌فرمايند: «تو را، به فرومايگى دنيا و بى‌وفايى آن نسبت به گذشتگان آگاه خواهم كرد...» به شرح آن پرداخته و دنيا را بازيچه مى‌شمارد و پرده از روى زشت دنيا بر مى‌دارد. در ادامه مسئولین را به ساده‌زيستى، پرهيز از تجملات، تشريفات و تكبرورزى‌ها، همچنين عدم ترساندن مؤمنين، فريادرسى ستمديدگان و خدمت به برادران ايمانى توصيه مى‌نمايد.


استاد اخلاق در بخش پایانى کتاب با عنوان «ايمان و مؤمن» مسئولين را به عدم تجسّس در عيوب مؤمنين و سوء استفاده نكردن از نقاط ضعف یکديگر در رسوا كردن ديگران، سفارش مى‌كند. ايشان غيبت را اشاعه فحشاء در جامعه عنوان كرده و تأكيد مى‌كند كه ايمان محدوديت مى‌آورد؛ لذا برای رسيدن به هدف، از هر وسيله‌اى نمى‌توان استفاده نمود و این همان امتحان الهى است كه بايد در آن تقوى پيشه كرد.
استاد اخلاق در بخش پایانى کتاب با عنوان «ايمان و مؤمن» مسئولین را به عدم تجسّس در عيوب مؤمنين و سوء استفاده نكردن از نقاط ضعف یکديگر در رسوا كردن ديگران، سفارش مى‌كند. ايشان غيبت را اشاعه فحشاء در جامعه عنوان كرده و تأكيد مى‌كند كه ايمان محدوديت مى‌آورد؛ لذا برای رسيدن به هدف، از هر وسيله‌اى نمى‌توان استفاده نمود و این همان امتحان الهى است كه بايد در آن تقوى پيشه كرد.


==وضعيت کتاب==
==وضعيت کتاب==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش