۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
1) تأويل قرآن و دين كه در بخش بعدى اين را توضيح خواهيم داد. | 1) تأويل قرآن و دين كه در بخش بعدى اين را توضيح خواهيم داد. | ||
2) معرفت حقايق و اينجاست كه گويا آيه شريفه'''«و يضع عنهم اصرهم و الاغلال الّتى كانت عليهم»'''بر او نازل شده است و امام اسماعيلى پرده از باطن شريعت برمىدارد.اسماعيليان آن امام را قائم خوانند كه در شريعت تصرف بسيار كند و به نظر آنان قائم داراى دو ظهور شكلى و معنوى است. | 2) معرفت حقايق و اينجاست كه گويا آيه شريفه'''«و يضع عنهم اصرهم و الاغلال الّتى كانت عليهم»'''بر او نازل شده است و امام اسماعيلى پرده از باطن شريعت برمىدارد.اسماعيليان آن امام را قائم خوانند كه در شريعت تصرف بسيار كند و به نظر آنان قائم داراى دو ظهور شكلى و معنوى است. | ||
از نظر اسماعيليه انتخاب امام از مردم ساخته نيست و خداوند تنها كسى است كه به وسيله پيامبر، امام را تعيين و به مردم معرفى مىكند. | از نظر اسماعيليه انتخاب امام از مردم ساخته نيست و خداوند تنها كسى است كه به وسيله پيامبر، امام را تعيين و به مردم معرفى مىكند. | ||
| خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
اسماعيليه از دو شيوه در تأويل قرآن استفاده مىكنند: | اسماعيليه از دو شيوه در تأويل قرآن استفاده مىكنند: | ||
1-شيوه استدلال مفهومى | 1-شيوه استدلال مفهومى | ||
-در اين روش سعى مىكنند بين موارد تأويل و آنچه ظاهر آيه بر آن دلالت دارد ارتباط و مناسبت مفهومى ايجاد كنند(تأويلات ذوقى) | -در اين روش سعى مىكنند بين موارد تأويل و آنچه ظاهر آيه بر آن دلالت دارد ارتباط و مناسبت مفهومى ايجاد كنند(تأويلات ذوقى) | ||
2-شيوه استدلال عددى | 2-شيوه استدلال عددى | ||
-در اين شيوه صرفا از طريق تعداد حروف و كلمات و گاه استفاده از حساب جمل، آيات قرآن را بر معتقدات خود تأويل مىكنند. | -در اين شيوه صرفا از طريق تعداد حروف و كلمات و گاه استفاده از حساب جمل، آيات قرآن را بر معتقدات خود تأويل مىكنند. | ||
==نمونههايى از قسم اوّل== | ==نمونههايى از قسم اوّل== | ||
1) تأويل آيات به عقل و نفس(با عقل كل و نفس كل) | 1) تأويل آيات به عقل و نفس(با عقل كل و نفس كل) | ||
تين و زيتون در آيه'''و التين و الزيتون'''-مشرقين در آيه'''ربّ المشرقين و ربّ المغربين''' | تين و زيتون در آيه '''و التين و الزيتون'''-مشرقين در آيه '''ربّ المشرقين و ربّ المغربين''' | ||
سدر و طلح در آيه'''في سدر محضود و طلح منضود'''-ربّ در آيه'''ا لم تر الى ربّك كيف | سدر و طلح در آيه '''في سدر محضود و طلح منضود'''-ربّ در آيه '''ا لم تر الى ربّك كيف | ||
مدّ الظلّ'''-جنّتان، ايد و الشمس و القمر در آيات'''لمن خاف مقام ربّه جنّتان، و السّماء | مدّ الظلّ'''-جنّتان، ايد و الشمس و القمر در آيات'''لمن خاف مقام ربّه جنّتان، و السّماء | ||
بنيناها بايد و انّا لموسعون، و من أياته اللّيل و النهار و الشّمس و القمر''' | بنيناها بايد و انّا لموسعون، و من أياته اللّيل و النهار و الشّمس و القمر''' | ||
2) تأويل آيات به ناطق و اساس | 2) تأويل آيات به ناطق و اساس | ||
طور و البلد در سوره تين-'''و الفجر و ليال عشر'''در سوره فجر-ليل و نهار در سوره فصّلتبئر و قصر در آيه'''بئر معطّلة و قصر مشير'''سوره حج45/-سماء و ارض، زوجين، ظلّ و ماء، مغربين | طور و البلد در سوره تين-'''و الفجر و ليال عشر'''در سوره فجر-ليل و نهار در سوره فصّلتبئر و قصر در آيه '''بئر معطّلة و قصر مشير'''سوره حج45/-سماء و ارض، زوجين، ظلّ و ماء، مغربين | ||
و جنّتان در سورههاى ذاريات آيه 47 و 48،ذاريات آيه 49، واقعه آيه 30 و 31، رحمن آيه 17 | و جنّتان در سورههاى ذاريات آيه 47 و 48،ذاريات آيه 49، واقعه آيه 30 و 31، رحمن آيه 17 | ||
رحمن آيه 55 و طور و موسى در سوره طور آيه 52 و سوره بقره 51 به حضرت محمد(ص)(ناطق) تأويل | رحمن آيه 55 و طور و موسى در سوره طور آيه 52 و سوره بقره 51 به حضرت محمد(ص)(ناطق) تأويل | ||
شده است. | شده است. | ||
كتاب مبين، قرآن، امانت،يتيم، ارم، ظلّ، صلاة و ربّ در انعام59/، فرقان30/، احزاب72/ | كتاب مبين، قرآن، امانت،يتيم، ارم، ظلّ، صلاة و ربّ در انعام59/، فرقان30/، احزاب72/ | ||
| خط ۱۰۶: | خط ۱۰۶: | ||
انفطار6/، به على(ع)(ناطق) تأويل شده است. | انفطار6/، به على(ع)(ناطق) تأويل شده است. | ||
3-تأويل آيات به ناطقان و امامان | 3-تأويل آيات به ناطقان و امامان | ||
فقراء و مساكين در آيه'''انّما الصدقان للفقراء و المساكين'''-آسمانهاى هفتگانه و زمينهاى هفتگانه | فقراء و مساكين در آيه '''انّما الصدقان للفقراء و المساكين'''-آسمانهاى هفتگانه و زمينهاى هفتگانه | ||
'''خلق سبع السموات و من الأرض مثلهنّ'''-مساجد در آيه'''انّما يعمر مساجد اللّه و انّ المساجد للّه''' | '''خلق سبع السموات و من الأرض مثلهنّ'''-مساجد در آيه '''انّما يعمر مساجد اللّه و انّ المساجد للّه''' | ||
ركّع و سجود در آيه'''بيتى للطائفين و العاكفين و الرّكّع و السّجود''' | ركّع و سجود در آيه '''بيتى للطائفين و العاكفين و الرّكّع و السّجود''' | ||
4-تأويل آيات به امامان(ع) | 4-تأويل آيات به امامان(ع) | ||
العالمين عليها توبه60/-زبور، حجّ، نمل، عاكفين، آيات محكمات و مساجد در سوره انبياء105/ | العالمين عليها توبه60/-زبور، حجّ، نمل، عاكفين، آيات محكمات و مساجد در سوره انبياء105/ | ||
حجّ27/، نحل68/، بقرة125/، آل عمران7/، توبه18/ و جنّ18/ | حجّ27/، نحل68/، بقرة125/، آل عمران7/، توبه18/ و جنّ18/ | ||
بعضى از آيات بهطور خالص به هريك از ائمه تأويل شده است آيه'''التين و الزيتون'''و'''الشفع و الوتر'''به | بعضى از آيات بهطور خالص به هريك از ائمه تأويل شده است آيه '''التين و الزيتون'''و'''الشفع و الوتر'''به | ||
امام حسن(ع) و امام حسين(ع) و در آيه'''الّذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلوة'''(بقرة3/) مراد از صلوةامام حسين(ع) و امامان از ذريه او هستند.عنبا و قضبا، زيتونا و نخلا و حدائق غلبا و فاكهة و ابّا در | امام حسن(ع) و امام حسين(ع) و در آيه '''الّذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلوة'''(بقرة3/) مراد از صلوةامام حسين(ع) و امامان از ذريه او هستند.عنبا و قضبا، زيتونا و نخلا و حدائق غلبا و فاكهة و ابّا در | ||
سوره عبس آيه 24 تا 30 امام حسين(ع) و امامان بعد از او تا امام هفتم(ع) تأويل شده است. | سوره عبس آيه 24 تا 30 امام حسين(ع) و امامان بعد از او تا امام هفتم(ع) تأويل شده است. | ||
5-تأويل آيات به حضرت زهراء(س) | 5-تأويل آيات به حضرت زهراء(س) | ||
ليل در آيه'''و الليل اذا يسر'''-مشكوة در آيه'''مثل نوره كمشكوة''' | ليل در آيه '''و الليل اذا يسر'''-مشكوة در آيه '''مثل نوره كمشكوة''' | ||
6-تأويل آيات درباره قائم | 6-تأويل آيات درباره قائم | ||
منظور از قائم محمد بن اسماعيل است.ليلة القدر در آيه'''ليلة القدر خير من الف شهر'''-نبأ در آيه'''عن | منظور از قائم محمد بن اسماعيل است.ليلة القدر در آيه '''ليلة القدر خير من الف شهر'''-نبأ در آيه '''عن | ||
النباء العظيم'''-واژههاى اليوم الاخر، عذاب، جهنّم، ارض، ميقات، طلوع الشمس، ماء و كتاب | النباء العظيم'''-واژههاى اليوم الاخر، عذاب، جهنّم، ارض، ميقات، طلوع الشمس، ماء و كتاب | ||
در سوره بقرة8/، فجر23/، فجر21/، اعراف142/، طه130/، ملك30/، آل عمران7/ | در سوره بقرة8/، فجر23/، فجر21/، اعراف142/، طه130/، ملك30/، آل عمران7/ | ||