مقدمة ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح: تفاوت میان نسخه‌ها

لینک درون متنی
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> بندانگشتی|مقدمة ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح {|...» ایجاد کرد)
 
(لینک درون متنی)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR35107J1.jpg|بندانگشتی|مقدمة ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح]]
[[پرونده:NUR35107J1.jpg|بندانگشتی|مقدمة ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح]]
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
|+ |
|+  
|-
|-
! نام کتاب!! data-type='bookName'|مقدمة ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح
! نام کتاب!! data-type="bookName" |مقدمة ابن الصلاح و محاسن الاصطلاح
|-
|-
|نام های دیگر کتاب  
|نام های دیگر کتاب  
|data-type='otherBookNames'|محاسن الاصطلاح   
| data-type="otherBookNames" |محاسن الاصطلاح   


علوم الحديث   
علوم الحديث   
|-
|-
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
|data-type='authors'|[[بنت الشاطي، عايشه]] (نويسنده)
| data-type="authors" |[[بنت الشاطي، عايشه]] (نويسنده)
   
   
|-
|-
|زبان  
|زبان  
|data-type='language'|عربي
| data-type="language" |عربي
|-
|-
|کد کنگره  
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |
|-
|-
|موضوع  
|موضوع  
|data-type='subject'|حديث  
| data-type="subject" |حديث  
|-
|-
|ناشر  
|ناشر  
|data-type='publisher'|دار المعارف  
| data-type="publisher" |دار المعارف  
|-
|-
|مکان نشر  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|مصر - قاهره  
| data-type="publishPlace" |مصر - قاهره  
|-
|-
||سال نشر  
||سال نشر  
|ata-type='publishYear'|
| ata-type="publishYear" |
|-class='articleCode'
|- class="articleCode"


|کد اتوماسیون  
|کد اتوماسیون  
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE35107AUTOMATIONCODE
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE35107AUTOMATIONCODE
|}
|}
</div>
</div>
خط ۴۲: خط ۴۲:
این کتاب، به‌وسیله دارالمعارف قاهره، توسط عائشه عبدالرحمن (بنت الشاطی)، در سال 1409ق/1989م، تصحیح و در تاریخ 1411ق/1990م، چاپ شده است<ref>ر.ک: سجادی، رضیه سادات، ص138</ref>.
این کتاب، به‌وسیله دارالمعارف قاهره، توسط عائشه عبدالرحمن (بنت الشاطی)، در سال 1409ق/1989م، تصحیح و در تاریخ 1411ق/1990م، چاپ شده است<ref>ر.ک: سجادی، رضیه سادات، ص138</ref>.


«مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث»، تألیف ابوعمرو عثمان بن عبدالرحمن شهرزوری (متوفی 643)، معروف به ابن الصلاح، که به «علوم الحديث» و «معرفة أنواع علم الحديث» نیز معروف است، از مهم‌ترین تألیفات در علم حدیث بوده که به زبان عربی و در قرن هفتم هجری، نوشته شده است. این کتاب، قبل از آنکه اثر تألیفی باشد، اثری املایی است؛ یعنی ابن الصلاح، جزوات درسی خود را به شاگردان املا کرده و در آخر، بررسی کرده و مقدمه‌ای بر آن نوشته است. از آنجا که این کتاب مقدمه‌ای برای حدیث‌شناسی است، آن را «مقدمه» نامیده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص128</ref>.
«[[مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث]]»، تألیف [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابوعمرو عثمان بن عبدالرحمن شهرزوری]] (متوفی 643)، معروف به [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]]، که به «علوم الحديث» و «معرفة أنواع علم الحديث» نیز معروف است، از مهم‌ترین تألیفات در علم حدیث بوده که به زبان عربی و در قرن هفتم هجری، نوشته شده است. این کتاب، قبل از آنکه اثر تألیفی باشد، اثری املایی است؛ یعنی ابن الصلاح، جزوات درسی خود را به شاگردان املا کرده و در آخر، بررسی کرده و مقدمه‌ای بر آن نوشته است. از آنجا که این کتاب مقدمه‌ای برای حدیث‌شناسی است، آن را «مقدمه» نامیده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص128</ref>.


ابن الصلاح در این اثر، تمام آثار دانشمندان قبل از خود را، چه آثار مدون مثل کتب خطیب بغدادی و حاکم نیشابوری و چه آثار غیر مدون، یا از افراد غیر معروف، مثل ترمذی و خطّابی - ‌که نظراتشان در کتاب دیگری آمده است - ‌در اختیار داشته و با مطالعه آنها، مطالب را با طبقه‌بندی تفکیکی و مشخص، به‌صورت جداجدا با بحث منطقی در مورد هر مطلب آورده است. وی علوم حدیث را در 65 علم توسعه داده و بیان کرده است که اقسام دیگری نیز وجود دارد. وی بعضی از انواع را بسیار مفصل و گسترده بحث کرده است؛ به‌طوری که گاه بیست صفحه درباره یک نوع توضیح داده، ولی در برخی انواع، به‌طور مختصر بحث کرده است<ref>ر.ک: همان، ص129</ref>.
[[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن الصلاح]] در این اثر، تمام آثار دانشمندان قبل از خود را، چه آثار مدون مثل کتب [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]] و [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم نیشابوری]] و چه آثار غیر مدون، یا از افراد غیر معروف، مثل [[ترمذی، محمد بن عیسی|ترمذی]] و [[عربی خطابی، محمد|خطّابی]] - ‌که نظراتشان در کتاب دیگری آمده است - ‌در اختیار داشته و با مطالعه آنها، مطالب را با طبقه‌بندی تفکیکی و مشخص، به‌صورت جداجدا با بحث منطقی در مورد هر مطلب آورده است. وی علوم حدیث را در 65 علم توسعه داده و بیان کرده است که اقسام دیگری نیز وجود دارد. وی بعضی از انواع را بسیار مفصل و گسترده بحث کرده است؛ به‌طوری که گاه بیست صفحه درباره یک نوع توضیح داده، ولی در برخی انواع، به‌طور مختصر بحث کرده است<ref>ر.ک: همان، ص129</ref>.


«محاسن الاصطلاح» اثر ابوحفص، عمر بن ارسلان بن نصیر کنانی، معروف به سراج بلقینی است. در این چاپ، مقدمه‌ای مفصل درباره زندگی‌نامه ابن الصلاح و بلقینی، در ابتدای کتاب نگاشته شده و متن «مقدمه ابن الصلاح» در بالای صفحه و در پایین، نص «محاسن الاصطلاح» آمده است.
«محاسن الاصطلاح» اثر ابوحفص، عمر بن ارسلان بن نصیر کنانی، معروف به سراج بلقینی است. در این چاپ، مقدمه‌ای مفصل درباره زندگی‌نامه ابن الصلاح و بلقینی، در ابتدای کتاب نگاشته شده و متن «مقدمه ابن الصلاح» در بالای صفحه و در پایین، نص «محاسن الاصطلاح» آمده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش