۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۸ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۹:۲۰
، ۲۸ دسامبر ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'ابى جمهور' به 'ابی‌جمهور'
جز (جایگزینی متن - 'حجة الاسلام' به 'حجت‌الاسلام') |
جز (جایگزینی متن - 'ابى جمهور' به 'ابی‌جمهور') |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
'''عوالي اللآلي العزيزية فى الاحاديث‌الدينية''' كه‌بعضى آن را عوالي اللآلي خوانده‌اند كه بنا بر تحقيق صحيح نيست و نام صحيح كتاب «عوالي اللآلي» است. | '''عوالي اللآلي العزيزية فى الاحاديث‌الدينية''' كه‌بعضى آن را عوالي اللآلي خوانده‌اند كه بنا بر تحقيق صحيح نيست و نام صحيح كتاب «عوالي اللآلي» است. | ||
كتاب تألیف [[ابن‌ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین|شيخ محمد بن على بن ابراهيم إحسائى]]، معروف به ابن | كتاب تألیف [[ابن‌ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین|شيخ محمد بن على بن ابراهيم إحسائى]]، معروف به ابن ابی‌جمهور، متوفاى بعد از 901 ه (دهه اول قرن دهم هجرى) مى‌باشد كه شامل روايات فقهى و غير فقهى مى‌باشد. | ||
==اعتبار كتاب و مؤلف== | ==اعتبار كتاب و مؤلف== | ||
[[ابن‌ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین|ابن | [[ابن‌ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین|ابن ابی‌جمهور احسائى]]، از جمله علمايى است كه در طول تاريخ بحث‌هاى فراوانى را متوجه خود ساخته است.عده‌اى كتاب او را مردود، ضعيف، مطابق روايات اهل سنت و...دانسته‌اند.گروهى فراتر رفته و علاوه بر كتاب، در اعتبار مصنف هم مناقشه كرده‌اند و مثلا او را غلو كننده، صوفى، ضعيف، متساهل و يا غير دقيق در نقل روايت دانسته‌اند.[[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] در كتاب [[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]] چنين مى‌فرمايد: «و قد طعن في ذلك التأليف و في مؤلفه المحدث البحراني في مقدمات الحدائق». | ||
در مقابل، بزرگانى چون [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] در [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك]] و [[جزایری، نعمت‌الله|سيد نعمت الله جزائرى]] در شرح خود بر «عوالي اللآلي» و [[مرعشی، شهاب‌الدین|آیت‌الله مرعشى نجفى]] در مقدمه كتاب، اشكالات وارده را نقل كرده و جواب‌هاى مفصلى به آنها داده‌اند. | در مقابل، بزرگانى چون [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] در [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك]] و [[جزایری، نعمت‌الله|سيد نعمت الله جزائرى]] در شرح خود بر «عوالي اللآلي» و [[مرعشی، شهاب‌الدین|آیت‌الله مرعشى نجفى]] در مقدمه كتاب، اشكالات وارده را نقل كرده و جواب‌هاى مفصلى به آنها داده‌اند. | ||