۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'حضرت علی‌عليه‌السلام' به 'حضرت علی‌عليه‌السلام ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
علماى بزرگوار شيعه از قرون اوليه اسلامى تا كنون توجه خاصى به علم رجال داشته‌اند، زيرا اعتبار و مقبوليت تمام كتب روايى منوط به وثاقت و اعتبار راويان و مؤلفين آنها است و اين مهم تنها با علم رجال به دست مى‌آيد. | علماى بزرگوار شيعه از قرون اوليه اسلامى تا كنون توجه خاصى به علم رجال داشته‌اند، زيرا اعتبار و مقبوليت تمام كتب روايى منوط به وثاقت و اعتبار راويان و مؤلفين آنها است و اين مهم تنها با علم رجال به دست مى‌آيد. | ||
اولين كسى كه در علم رجال و شرح حال نويسى قلم زده «عبيد الله بن ابى رافع»، كاتب اميرالمؤمنين‌عليه‌السلام بوده كه اسامى اصحاب [[امام على(ع)|حضرت علی‌عليه‌السلام]] | اولين كسى كه در علم رجال و شرح حال نويسى قلم زده «عبيد الله بن ابى رافع»، كاتب اميرالمؤمنين‌عليه‌السلام بوده كه اسامى اصحاب [[امام على(ع)|حضرت علی‌عليه‌السلام]] را در جنگ‌هاى آن حضرت نوشته است. | ||
پس از او «عبدالله بن جبله كنانى» متوفاى 219 هجرى و «ابوفضال» و «ابن محبوب» در قرن دوم و سوم تأليفاتى در اين موضوع داشته‌اند كه متأسفانه هيچيك به دست ما نرسيده است. | پس از او «عبدالله بن جبله كنانى» متوفاى 219 هجرى و «ابوفضال» و «ابن محبوب» در قرن دوم و سوم تأليفاتى در اين موضوع داشته‌اند كه متأسفانه هيچيك به دست ما نرسيده است. | ||
| خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
اين كتاب جزء اصول اوليه رجال است و مرجعى مهم در تشخيص وثاقت و اعتبار گذشتگان مى‌باشد. | اين كتاب جزء اصول اوليه رجال است و مرجعى مهم در تشخيص وثاقت و اعتبار گذشتگان مى‌باشد. | ||
اين كتاب بنا به نظر شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]] مانند [[الكافي (ط. دارالحديث)|كافى]] | اين كتاب بنا به نظر شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]] مانند [[الكافي (ط. دارالحديث)|كافى]] در بين كتب اربعه است. | ||
در معارضه، قول و نظر او مقدم بر ديگران است و ديگران با او قابل مقايسه نيستند.اهميت اين كتب به قدرى است كه هر كس در رجال و تراجم دست به قلم برده ناگزير به استفاده از [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] و كشى و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] است. | در معارضه، قول و نظر او مقدم بر ديگران است و ديگران با او قابل مقايسه نيستند.اهميت اين كتب به قدرى است كه هر كس در رجال و تراجم دست به قلم برده ناگزير به استفاده از [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] و كشى و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] است. | ||
| خط ۱۰۳: | خط ۱۰۳: | ||
#[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] به علم انساب بسيار مسلط بوده و براى شناخت رجال، شناخت انساب يك مسئله لازم است. | #[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] به علم انساب بسيار مسلط بوده و براى شناخت رجال، شناخت انساب يك مسئله لازم است. | ||
#بسيارى از روات در آن زمان از كوفه و اطراف آن بوده‌اند و [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] كه خودش كوفى است آنها را بهتر مى‌شناسد. | #بسيارى از روات در آن زمان از كوفه و اطراف آن بوده‌اند و [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] كه خودش كوفى است آنها را بهتر مى‌شناسد. | ||
#[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] با [[غضایری، حسین بن عبیدالله|ابن غضائرى]] | #[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] با [[غضایری، حسین بن عبیدالله|ابن غضائرى]] كه استاد اين فن بوده مأنوس بوده و از او استفادۀ فراوان كرده است. | ||
#[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] بسيارى از علماى رجال را ديده كه شيخ آنها را نديده است. | #[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] بسيارى از علماى رجال را ديده كه شيخ آنها را نديده است. | ||