۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ارشاد مفيد' به 'ارشاد مفيد '
جز (جایگزینی متن - 'اميرالمؤمنين(ع)' به 'اميرالمؤمنين(ع) ') |
جز (جایگزینی متن - 'ارشاد مفيد' به 'ارشاد مفيد ') |
||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
در فصل اول و دوم كتاب، به ترتيب، فضايل [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] و امام حسن(ع)، در فصل سوم، فضايل اهل بيت(ع)، در فصل چهارم، فضايل فاطمه(س) و حسنين(ع) و در فصول ديگر، به ترتيب، فضايل ساير ائمه(ع) پس از ايشان ذكر شده است. | در فصل اول و دوم كتاب، به ترتيب، فضايل [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] و امام حسن(ع)، در فصل سوم، فضايل اهل بيت(ع)، در فصل چهارم، فضايل فاطمه(س) و حسنين(ع) و در فصول ديگر، به ترتيب، فضايل ساير ائمه(ع) پس از ايشان ذكر شده است. | ||
در مواردى كه مطالب ابن حجر با منابع تاريخى تشيع ناسازگار است، در پاورقى كتاب به اين نكته اشاره شده است؛ به‌عنوان مثال، در ذكر نهضت امام حسين(ع)، علت حركت امام(ع) و نهضت آن حضرت، بر خلاف منابع تاريخى است و لذا به كتاب‌هايى چون ارشاد | در مواردى كه مطالب ابن حجر با منابع تاريخى تشيع ناسازگار است، در پاورقى كتاب به اين نكته اشاره شده است؛ به‌عنوان مثال، در ذكر نهضت امام حسين(ع)، علت حركت امام(ع) و نهضت آن حضرت، بر خلاف منابع تاريخى است و لذا به كتاب‌هايى چون [[الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد|ارشاد مفيد]] ، لهوف [[ابن طاووس، علی بن موسی|ابن طاووس]] و... ارجاع شده است. | ||
ابن حجر، اعتقاد به امام مهدى (عج) را به «رافضه» نسبت داده است كه در كتاب، پس از ذكر عبارت او، به نقل روايات مذكور در منابع اهل سنت، درباره آن حضرت پرداخته شده است. | ابن حجر، اعتقاد به امام مهدى (عج) را به «رافضه» نسبت داده است كه در كتاب، پس از ذكر عبارت او، به نقل روايات مذكور در منابع اهل سنت، درباره آن حضرت پرداخته شده است. | ||