سادات، محمدعلی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۲: خط ۳۲:




«مهندس محمدعلى سادات»، نويسنده و پژوهشگر ايرانى، در 1327ش، در تبريز به دنيا آمد. تحصيلات مقدماتى را تا پايان دوره متوسطه در زادگاه خود گذراند. در 1345ش، وارد دانشكده فنى تبريز شد و در 1350 فوق ليسانس در رشته مهندسى راه و ساختمان را دريافت كرد. در دوره دانشجويى از اعضاى فعال انجمن اسلامى دانشجويان بود و از همان زمان به موازات رشته تخصصى به مطالعه و تحصيل و تحقيق در علوم انسانى، به‌ويژه فلسفه و فرهنگ اسلامى پرداخت. در 1359 به دعوت وزارت آموزش و پرورش در حوزه تأليف كتب درسى و آموزش معلمان به فعاليت پرداخت.
'''مهندس محمدعلى سادات'''، نويسنده و پژوهشگر ايرانى، در 1327ش، در تبريز به دنيا آمد. تحصيلات مقدماتى را تا پايان دوره متوسطه در زادگاه خود گذراند. در 1345ش، وارد دانشكده فنى تبريز شد و در 1350 فوق ليسانس در رشته مهندسى راه و ساختمان را دريافت كرد. در دوره دانشجويى از اعضاى فعال انجمن اسلامى دانشجويان بود و از همان زمان به موازات رشته تخصصى به مطالعه و تحصيل و تحقيق در علوم انسانى، به‌ويژه فلسفه و فرهنگ اسلامى پرداخت. در 1359 به دعوت وزارت آموزش و پرورش در حوزه تأليف كتب درسى و آموزش معلمان به فعاليت پرداخت.


در اين دوره كتاب‌هاى بينش اسلامى دوره دبيرستان و برخى كتاب‌هاى درسى مراكز تربيت معلم، از جمله كتاب اخلاق اسلامى، كتاب درسى دانشگاه‌ها را تأليف كرد و به تدريس در دانشگاه‌هاى تهران از جمله دانشگاه اميركبير، [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]]، امام حسين(ع) و شاهد و مراكز تربيت معلم پرداخت. در سال 1365 مدير گروه آموزش دين و سپس معاون علوم انسانى دفتر تأليف و برنامه‌ريزى كتب درسى در سال 1373 شد و ستاد نظارت بر حسن اجراى دروس دينى را راه‌اندازى كرد.
در اين دوره كتاب‌هاى بينش اسلامى دوره دبيرستان و برخى كتاب‌هاى درسى مراكز تربيت معلم، از جمله كتاب اخلاق اسلامى، كتاب درسى دانشگاه‌ها را تأليف كرد و به تدريس در دانشگاه‌هاى تهران از جمله دانشگاه اميركبير، [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]]، امام حسين(ع) و شاهد و مراكز تربيت معلم پرداخت. در سال 1365 مدير گروه آموزش دين و سپس معاون علوم انسانى دفتر تأليف و برنامه‌ريزى كتب درسى در سال 1373 شد و ستاد نظارت بر حسن اجراى دروس دينى را راه‌اندازى كرد.
خط ۴۵: خط ۴۵:




1. زنده جاويدان و اعجاز جاويدان؛
#زنده جاويدان و اعجاز جاويدان؛
 
#سرمايه تاراج‌رفته؛
2. سرمايه تاراج‌رفته؛
#اصول و مبانى خداشناسى استدلالى؛
 
#مادى‌گرى يا هوچى‌گرى؛
3. اصول و مبانى خداشناسى استدلالى؛
#مبانى وحدت در امت اسلامى؛
 
#ترور شخصيت؛
4. مادى‌گرى يا هوچى‌گرى؛
#فلسفه حيات انسان؛
 
#مبانى اخلاق و تربيت اسلامى؛
5. مبانى وحدت در امت اسلامى؛
#بررسى تطبيقى مكتب‌ها؛
 
#آشنايى با مكتب‌ها و اصطلاحات سياسى؛
6. ترور شخصيت؛
#ويژگى‌هاى يك مربى؛
 
#بينش اسلامى سال اول دبيرستان (1360)؛
7. فلسفه حيات انسان؛
#بينش اسلامى سال دوم دبيرستان (1361)؛
 
#خصوصيات روح زن؛
8. مبانى اخلاق و تربيت اسلامى؛
#روش تدريس بينش اسلامى؛
 
#اخلاق اسلامى، كتاب درسى دانشگاه‌هاى سراسر كشور (1362)؛
9. بررسى تطبيقى مكتب‌ها؛
#خودسازى را از كجا آغاز كنيم؟؛
 
#توحيد استدلالى؛
10. آشنايى با مكتب‌ها و اصطلاحات سياسى؛
#بينش اسلامى سال سوم دبيرستان؛
 
#بينش اسلامى سال چهارم دبيرستان؛
11. ويژگى‌هاى يك مربى؛
#راهنماى معلم، ويژه معلمان دينى (1370)؛
 
#راهنماى پدران و مادران، شيوه‌هاى برخورد با كودكان؛
12. بينش اسلامى سال اول دبيرستان (1360)؛
#راهنماى پدران و مادران، شيوه‌هاى برخورد با نوجوانان؛
 
#رفتار والدين با فرزندان؛
13. بينش اسلامى سال دوم دبيرستان (1361)؛
#راهنماى همسران جوان؛
 
#تقوا از ديدگاه على(ع)؛
14. خصوصيات روح زن؛
#ايران امروز.
 
15. روش تدريس بينش اسلامى؛
 
16. اخلاق اسلامى، كتاب درسى دانشگاه‌هاى سراسر كشور (1362)؛
 
17. خودسازى را از كجا آغاز كنيم؟؛
 
18. توحيد استدلالى؛
 
19. بينش اسلامى سال سوم دبيرستان؛
 
20. بينش اسلامى سال چهارم دبيرستان؛
 
21. راهنماى معلم، ويژه معلمان دينى (1370)؛
 
22. راهنماى پدران و مادران، شيوه‌هاى برخورد با كودكان؛
 
23. راهنماى پدران و مادران، شيوه‌هاى برخورد با نوجوانان؛
 
24. رفتار والدين با فرزندان؛
 
25. راهنماى همسران جوان؛
 
26. تقوا از ديدگاه على(ع)؛
 
27. ايران امروز.




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش