غیبت و مهدویت در تشیع امامیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
'''غيبت و مهدويت در تشيع اماميه از ديدگاه دكتر جاسم حسين و دكتر ساشادينا''' اثر فارسى محمود رضا افتخارزاده، نقد و بررسى آراء و نظرات دو تن از شيعيان روشنفكر در زمينه عقيده مهدويت است. | |||
كتاب به منظور آشنايى محققين با عقايد دكتر جاسم حسين و دكتر عبدالعزيز عبدالحسين ساشادينا و نكات ضعف اعتقادات آن‌ها درباره مهدويت، در سال 1369ش ترجمه و تهيه شده است. | كتاب به منظور آشنايى محققين با عقايد دكتر جاسم حسين و دكتر عبدالعزيز عبدالحسين ساشادينا و نكات ضعف اعتقادات آن‌ها درباره مهدويت، در سال 1369ش ترجمه و تهيه شده است. | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۰۵: | ||
نويسنده در اين تحليل، بر روى سه نكته مهم ايده مهدويت كه ناشى از ديدگاه‌هاى مؤلفان است، متمركز شده است. اين سه نكته عبارتند از: | نويسنده در اين تحليل، بر روى سه نكته مهم ايده مهدويت كه ناشى از ديدگاه‌هاى مؤلفان است، متمركز شده است. اين سه نكته عبارتند از: | ||
#نقش احاديث در تحول عقيده به امام غايب. | |||
#تنظيم و تبيين عقيده مهدويت. | |||
#ترويج عقيده به غيبت (دكترين غيبت). | |||
وى معتقد است گرچه پژوهش جاسم حسين ملاحظات قابل توجهى را پيرامون وظايف دوره وكلا و پس از حيات امامان(ع) در برداشت، اما تفاسير شخصى او از متون مذهبى، پژوهش او را ذهنى كرده است. | وى معتقد است گرچه پژوهش جاسم حسين ملاحظات قابل توجهى را پيرامون وظايف دوره وكلا و پس از حيات امامان(ع) در برداشت، اما تفاسير شخصى او از متون مذهبى، پژوهش او را ذهنى كرده است. | ||
| خط ۱۲۹: | خط ۱۲۷: | ||
#مقدمه و متن كتاب. | |||
#«امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(عليه‌السلام) و مهدويت»، قم،(1388)، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع، ج2 ص1025. | |||