الاستصحاب: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'و«' به 'و «') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
شيوه مواجهه [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) در اين كتاب، مانند ديگر بحث‌هاى اصولى، جمع بين دقت عقلى و عرفى و بهره‌مندى از هر يك در جايگاه مناسب خويش است. مبحث استصحاب به دليل ماهيت خاص خود مقتضى استفاده از هر دو روش است. امام(ره) در طى فصول كتاب با عرضه و بررسى آراى محققين اصولى، به شيوه تحليلى - نقدى، مباحث استصحاب را به سامان رسانده است. | شيوه مواجهه [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) در اين كتاب، مانند ديگر بحث‌هاى اصولى، جمع بين دقت عقلى و عرفى و بهره‌مندى از هر يك در جايگاه مناسب خويش است. مبحث استصحاب به دليل ماهيت خاص خود مقتضى استفاده از هر دو روش است. امام(ره) در طى فصول كتاب با عرضه و بررسى آراى محققين اصولى، به شيوه تحليلى - نقدى، مباحث استصحاب را به سامان رسانده است. | ||
كتاب، مشتمل بر چهار فصل، نه تنبيه، يك خاتمه و دو عنوان كلى«حال ادلة الاستصحاب مع سائر الادلة» | كتاب، مشتمل بر چهار فصل، نه تنبيه، يك خاتمه و دو عنوان كلى«حال ادلة الاستصحاب مع سائر الادلة» و «حال الاستصحاب مع سائر القواعد» است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||