مصباح الهداية إلی الخلافة و الولاية (موسوعه جلد 44): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
#مؤسسه تنظيم و نشر آثار [[خ‍م‍ی‍ن‍ی، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]](س) دفتر قم در مقدمه‌اش يادآور شده است: «كتاب «مصباح الهداية إلى الخلافة و الولاية» كتابى بى‌نظير در عرفان نظرى است كه مباحث وسيع و گوناگونى را به‌صورتى منظم بيان كرده كه چشم‌ها را خيره مى‌سازد...» <ref>ر.ك: مقدمه كتاب، ص7</ref>. | #مؤسسه تنظيم و نشر آثار [[خ‍م‍ی‍ن‍ی، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]](س) دفتر قم در مقدمه‌اش يادآور شده است: «كتاب «مصباح الهداية إلى الخلافة و الولاية» كتابى بى‌نظير در عرفان نظرى است كه مباحث وسيع و گوناگونى را به‌صورتى منظم بيان كرده كه چشم‌ها را خيره مى‌سازد...» <ref>ر.ك: مقدمه كتاب، ص7</ref>. | ||
#در مقدمه عالمانه استاد [[آشتیانی، جلالالدین|سيد جلال‌الدين آشتيانى]] | #در مقدمه عالمانه استاد [[آشتیانی، جلالالدین|سيد جلال‌الدين آشتيانى]] كه آن را در مشهد، 8 آذر 1371ش نوشته، چند نكته ذكر شده است: | ||
#:«الف)- يكى از آثار نفيس در مبحث نبوت و ولايت، به طريقه محققان از عرفا و كمّل از حُكماى اسلامى، رساله «مصباح الهداية إلى الخلافة و الولاية» اثر سيد سادات و أماجد العرفاء و الفقهاء، قدوة الحكماء المتألهين، استاد محقق در حكمت متعاليه، مرحوم مبرور، حضرت [[خ‍م‍ی‍ن‍ی، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]](رض) مى‌باشد. مرحوم [[خ‍م‍ی‍ن‍ی، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]] كتاب «سرّ الصلوة»، كه به‌حق اثرى است بى‌نظير و «شرح دعاء السحر» و اثر حاضر را به زبان عرفان - كه لسان خاص اين قبيل از آثار است و جز خامه كمل از ارباب عرفان هيچ قلمى را توانايى آن نيست كه اثرى قابل دوام و كتابى كه حق مطلب عرفانى را ادا نمايد به وجود آورد - تصنيف فرموده‌اند. | #:«الف)- يكى از آثار نفيس در مبحث نبوت و ولايت، به طريقه محققان از عرفا و كمّل از حُكماى اسلامى، رساله «مصباح الهداية إلى الخلافة و الولاية» اثر سيد سادات و أماجد العرفاء و الفقهاء، قدوة الحكماء المتألهين، استاد محقق در حكمت متعاليه، مرحوم مبرور، حضرت [[خ‍م‍ی‍ن‍ی، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]](رض) مى‌باشد. مرحوم [[خ‍م‍ی‍ن‍ی، روح‌الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران|امام خمينى]] كتاب «سرّ الصلوة»، كه به‌حق اثرى است بى‌نظير و «شرح دعاء السحر» و اثر حاضر را به زبان عرفان - كه لسان خاص اين قبيل از آثار است و جز خامه كمل از ارباب عرفان هيچ قلمى را توانايى آن نيست كه اثرى قابل دوام و كتابى كه حق مطلب عرفانى را ادا نمايد به وجود آورد - تصنيف فرموده‌اند. | ||
#:ب)- نگارنده در مقدمه بر شرح فصوص قيصرى، كه چاپ آن به پايان رسيده و تعاليق امام(قده) در حواشى همين شرح نفيس چاپ شده، در نحوه تفكر آن محقق عالى‌مقام در عرفانيات بحث و آثار آن جناب را ذكر كرده‌ام... | #:ب)- نگارنده در مقدمه بر شرح فصوص قيصرى، كه چاپ آن به پايان رسيده و تعاليق امام(قده) در حواشى همين شرح نفيس چاپ شده، در نحوه تفكر آن محقق عالى‌مقام در عرفانيات بحث و آثار آن جناب را ذكر كرده‌ام... | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
#:د)- زبان كتاب، رسا و زيبا و بهجت‌افزاست. مسائل غامض و مباحث عاليه نبوت و ولايت در عبارات نسبتاً كوتاه، ولى رسا با مهارت تقرير شده است. مصنف عظيم همه جا به لسان خواص از عرفا با عبارات پرمعنا سخن مى‌گويد و سعى فرموده است كه اثر خود را از صورت رساله در جلباب كتاب مبسوط درنياورد و از تعرض به مسائل غير نافع احتراز نموده است... | #:د)- زبان كتاب، رسا و زيبا و بهجت‌افزاست. مسائل غامض و مباحث عاليه نبوت و ولايت در عبارات نسبتاً كوتاه، ولى رسا با مهارت تقرير شده است. مصنف عظيم همه جا به لسان خواص از عرفا با عبارات پرمعنا سخن مى‌گويد و سعى فرموده است كه اثر خود را از صورت رساله در جلباب كتاب مبسوط درنياورد و از تعرض به مسائل غير نافع احتراز نموده است... | ||
#:ه)- مردى كه ساليان متمادى، حوزه فلسفى منظمى داشت (تدريس شرح منظومه و اسفار حدود 15 سال) و سطوح فقه و اصول تدريس مى‌فرمود و در عرفان و تصوف نظرى و عملى آثار باارزش تأليف نمودند، بعد از شروع به تدريس فقه و اصول خارج و اجتهادى، در اندك زمانى بهترين و گرم‌ترين حوزه را به خود اختصاص دادند...» <ref>ر.ك: همان، ص11-13</ref>. | #:ه)- مردى كه ساليان متمادى، حوزه فلسفى منظمى داشت (تدريس شرح منظومه و اسفار حدود 15 سال) و سطوح فقه و اصول تدريس مى‌فرمود و در عرفان و تصوف نظرى و عملى آثار باارزش تأليف نمودند، بعد از شروع به تدريس فقه و اصول خارج و اجتهادى، در اندك زمانى بهترين و گرم‌ترين حوزه را به خود اختصاص دادند...» <ref>ر.ك: همان، ص11-13</ref>. | ||
#استاد [[آشتیانی، جلالالدین|سيد جلال‌الدين آشتيانى]] | #استاد [[آشتیانی، جلالالدین|سيد جلال‌الدين آشتيانى]] كتاب «مصباح الهداية إلى الخلافة و الولاية» را به زبان فارسى شرح كرده و مطالبش را توضيح داده است. حجم مطالب آقاى آشتيانى دو برابر كميت اصل كتاب است <ref>ر.ك: همان، ص1-225</ref>. | ||
#گفتنى است كه نويسنده عالى‌قدر تصريح كرده است كه نگارش اثر حاضر را در صبح روز يك‌شنبه 25 شوال سال 1349ق به پايان رسانده است <ref>ر.ك: متن كتاب، ص122</ref>. اين تاريخ مطابق است با 24 اسفند 1309ش (بر اساس برنامه تبديل تقويم‌ها در پايگاه اطلاع‌رسانى مركز تقويم مؤسسه ژئوفيزيك دانشگاه تهران). | #گفتنى است كه نويسنده عالى‌قدر تصريح كرده است كه نگارش اثر حاضر را در صبح روز يك‌شنبه 25 شوال سال 1349ق به پايان رسانده است <ref>ر.ك: متن كتاب، ص122</ref>. اين تاريخ مطابق است با 24 اسفند 1309ش (بر اساس برنامه تبديل تقويم‌ها در پايگاه اطلاع‌رسانى مركز تقويم مؤسسه ژئوفيزيك دانشگاه تهران). | ||
#ناشر براى تصحيح اثر حاضر، افزون بر قرآن كريم از منابع مهمّ و متعددى (75 كتاب به زبان عربى و فارسى) استفاده كرده <ref>ر.ك: همان، ص183-191</ref> و همچنين فهارس فنى (آيات، روايات، اسامى معصومين، اعلام، كتب، اشعار، تعابير و اصطلاحات) و فهرست منابع و فهرست تفصيلى مطالب را در پايان كتاب آورده است <ref>ر.ك: همان، ص123-199</ref>. | #ناشر براى تصحيح اثر حاضر، افزون بر قرآن كريم از منابع مهمّ و متعددى (75 كتاب به زبان عربى و فارسى) استفاده كرده <ref>ر.ك: همان، ص183-191</ref> و همچنين فهارس فنى (آيات، روايات، اسامى معصومين، اعلام، كتب، اشعار، تعابير و اصطلاحات) و فهرست منابع و فهرست تفصيلى مطالب را در پايان كتاب آورده است <ref>ر.ك: همان، ص123-199</ref>. | ||