سمط العلی للحضرة العليا در تاریخ قراختائیان کرمان که در فاصله ۷۱۵ - ۷۲۰ قمری نوشته شده: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو') |
جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد') |
||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
بعد از اردشير، کرمان در قبضه اقتدار قباديان كه از اسلاف انوشيروان بودند، درمى‌آيد كه ساليان درازى در آن‌جا حكومت مى‌كنند تا اينكه بعد از ظهور اسلام، خليفه دوم، عبدالله بن عبدالله بن غسفان را به فتح کرمان مى‌فرستد. | بعد از اردشير، کرمان در قبضه اقتدار قباديان كه از اسلاف انوشيروان بودند، درمى‌آيد كه ساليان درازى در آن‌جا حكومت مى‌كنند تا اينكه بعد از ظهور اسلام، خليفه دوم، عبدالله بن عبدالله بن غسفان را به فتح کرمان مى‌فرستد. | ||
در زمان خليفه سوم، عبدالله بن عامر بن كريز، حاكم کرمان مى‌شود و گويا تا زمان عمر بن | در زمان خليفه سوم، عبدالله بن عامر بن كريز، حاكم کرمان مى‌شود و گويا تا زمان عمر بن عبدالعزيز حاكم مانده است. | ||
سپس بناهايى كه در زمان حكام بنى اميه - عمر بن | سپس بناهايى كه در زمان حكام بنى اميه - عمر بن عبدالعزيز و عبدالملك مروان - در کرمان ساخته شده، مانند مسجد جامع و... ذكر گرديده و حاكمان کرمان، از جمله ابوعلى محمد بن الياس، يسع بن ابوعلى، عضد الدوله، بهاء الدوله ابونصر، ابى كالنجار بن بهاء الدوله، ابى على نوشتكين و... تا زمان قراختاييان به همراه اعمالى كه انجام داده‌اند، به ترتيب زمان روى كار آمدن، بيان مى‌شوند. | ||
در اين اثر، مفهوم«ايران‌زمين»، به‌صورت برجسته‌اى نمود يافته است. ايرانى كه در اين‌جا از آن بحث مى‌شود، منحصر به دوره مغول(زمان تأليف كتاب) نبوده، بلكه در مورد سلسله‌هاى متأخرتر نيز مفهوم ايران‌زمين، براى قلمرو تحت سلطه حكام آن به كار رفته است. | در اين اثر، مفهوم«ايران‌زمين»، به‌صورت برجسته‌اى نمود يافته است. ايرانى كه در اين‌جا از آن بحث مى‌شود، منحصر به دوره مغول(زمان تأليف كتاب) نبوده، بلكه در مورد سلسله‌هاى متأخرتر نيز مفهوم ايران‌زمين، براى قلمرو تحت سلطه حكام آن به كار رفته است. | ||