دلائل الإعجاز في علم المعاني: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد')
    جز (جایگزینی متن - ':==' به '==')
    خط ۳۸: خط ۳۸:




    ==معرفى كتاب:==
    ==معرفى كتاب==




    خط ۵۲: خط ۵۲:
    از آن پس يادآور مى‌شود كه قرآن كريم،واژگانش از اين سه قسم خالى نيست و ارتباط بين واژگان آن نيز از اين سه نوع ارتباط تهى نمى‌باشد،پس چگونه است كه الفاظ و كلمات قرآنى چنان عظيم و پربارند كه بلغاء و فصحاء قوى و قدر از مقابله با آن عاجز و درمانده‌اند؟
    از آن پس يادآور مى‌شود كه قرآن كريم،واژگانش از اين سه قسم خالى نيست و ارتباط بين واژگان آن نيز از اين سه نوع ارتباط تهى نمى‌باشد،پس چگونه است كه الفاظ و كلمات قرآنى چنان عظيم و پربارند كه بلغاء و فصحاء قوى و قدر از مقابله با آن عاجز و درمانده‌اند؟


    ==ويژگى:==
    ==ويژگى==




    جرجانى با تأليف اين كتاب و كتاب ديگرش«اسر البلاغة»بنيانگذار دو علم معانى و بيان و استواركنندۀ اين دو ركن بلاغت است و سكّاكى و ديگر دانشمندان اين فن،از خوان علم و دانش او بهره‌مندند.
    جرجانى با تأليف اين كتاب و كتاب ديگرش«اسر البلاغة»بنيانگذار دو علم معانى و بيان و استواركنندۀ اين دو ركن بلاغت است و سكّاكى و ديگر دانشمندان اين فن،از خوان علم و دانش او بهره‌مندند.


    ==ساختار:==
    ==ساختار==




    خط ۶۴: خط ۶۴:
    تحقيق در باب فصاحت و بلاغت،نظم كلام به حسب نظم معانى و فرق بين نظم كلام با نظم حروف،تفاوت كنايه و استعاره،تقديم و تأخير،مزيت كنايه و تمثيل و استعاره بر حقيقت،انحصار و قصر در اسم معرفه و كنايه و تعريض،حقيقت و مجاز و غيره اشاره كرد.
    تحقيق در باب فصاحت و بلاغت،نظم كلام به حسب نظم معانى و فرق بين نظم كلام با نظم حروف،تفاوت كنايه و استعاره،تقديم و تأخير،مزيت كنايه و تمثيل و استعاره بر حقيقت،انحصار و قصر در اسم معرفه و كنايه و تعريض،حقيقت و مجاز و غيره اشاره كرد.


    ==نسخه‌شناسى:==
    ==نسخه‌شناسى==