جستاری نقدگونه بر عقاید و افکار "محیی‌الدین" مشهور به ابن عربی: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ی های ' به 'ی‌های ') |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
بخش دوم: فلسفه حیات از دیدگاه قرآن مجید با تبیین آیه‌های الهی در آفاق و انفسی و بیان هدف جهان متحول، اتصال و استمرار حرکت، غایت خلقت در روایات، ارتباط متغیر با حادث و ارتباط نور و ظلمت در این بخش بررسی شده است. | بخش دوم: فلسفه حیات از دیدگاه قرآن مجید با تبیین آیه‌های الهی در آفاق و انفسی و بیان هدف جهان متحول، اتصال و استمرار حرکت، غایت خلقت در روایات، ارتباط متغیر با حادث و ارتباط نور و ظلمت در این بخش بررسی شده است. | ||
بخش سوم: در این بخش در بررسی با بررسی افکار و عقاید ابن عربی از منظر بزرگان اهل تسنن و تشیع به بیان دیدگاه و نظریه[[ امام خمینی(ره)]] در نقد کلام [[ابن عربی، محمد بن علی|محی‌الدین عربی]] و محقق نونوی پرداخته شده، سپس | بخش سوم: در این بخش در بررسی با بررسی افکار و عقاید ابن عربی از منظر بزرگان اهل تسنن و تشیع به بیان دیدگاه و نظریه[[ امام خمینی(ره)]] در نقد کلام [[ابن عربی، محمد بن علی|محی‌الدین عربی]] و محقق نونوی پرداخته شده، سپس دگرگونی‌های عصر «[[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]» و تأثیر آن بر افکار وی و نیز نتیجه این دگرگونی و پیدایش دو مطریقه مهم در عرفان اسلامی بیان شده است همچنین در یک نگاه عالمانه به تبیین افکار و عقاید انحرافی [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] از دیدگاه بزرگان اهل سنن و بیان مخالفان افکار و عقاید وی از بیان شخصیت های تراز اول اسلامی شیعی پرداخته شده است. | ||
بخش چهارم: این بخش افکار و عقاید محی الدین در نگاه [[میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمدحسن|میرزای قمی]] به نقل از سه رساله اجازه ذکر، ایمان فروعون، رد بر صوفیه و وحدت وجود و نیز بیان شرح حال و نظر [[میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمدحسن|میرزای قمی]] در مورد عقاید ابن عربی در رساله رد بر صوفیه و نیز پاره ای از گفتار محی الدین و بیان اشکال بر کلام او بررسی شده است. | بخش چهارم: این بخش افکار و عقاید محی الدین در نگاه [[میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمدحسن|میرزای قمی]] به نقل از سه رساله اجازه ذکر، ایمان فروعون، رد بر صوفیه و وحدت وجود و نیز بیان شرح حال و نظر [[میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمدحسن|میرزای قمی]] در مورد عقاید ابن عربی در رساله رد بر صوفیه و نیز پاره ای از گفتار محی الدین و بیان اشکال بر کلام او بررسی شده است. | ||