زندگینامهی حاج محمد حسن کمپانی، امین دارالضرب: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ی های ' به 'یهای ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه ی ' به 'هی ') |
||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
به اقرار نویسنده، طرح نوشتن این کتاب از زمانی که وی کتاب «بازرگان رنسانسی» اثر لوسین فور را خواند، در ذهنش شکل گرفت. فور در کتابش سعی کرده، محنت ها، لذتها و سختیهای بازرگانی گمنام را در عبور از مناطق دورافتاده شرح داده و پذیرش خطرات متعدد و جدایی طولانی از خانواده را به قصد ساختن زندگی بیان کند. در واقع این نوشتار نیز نوع تاریخی کار فور است که با به کارگیری | به اقرار نویسنده، طرح نوشتن این کتاب از زمانی که وی کتاب «بازرگان رنسانسی» اثر لوسین فور را خواند، در ذهنش شکل گرفت. فور در کتابش سعی کرده، محنت ها، لذتها و سختیهای بازرگانی گمنام را در عبور از مناطق دورافتاده شرح داده و پذیرش خطرات متعدد و جدایی طولانی از خانواده را به قصد ساختن زندگی بیان کند. در واقع این نوشتار نیز نوع تاریخی کار فور است که با به کارگیری شیوهی تاریخ نگاری ایرانی، تقویت شده است. چرا که در ایران فقدان شرح حال نویسی، به خصوص خارج از محافل درباری و سیاسی، چه به زبان فارسی و چه توسط غربیان، کاملا محسوس است. در همهی این تحقیقات، زندگی شخصی افراد مورد غفلت قرار گرفته است، لذا در اینجا سعی شده بر روی زندگی شخصی بیشتر تمرکز شود. این نوشته، داستان حاج محمد حسن امین الضرب، برجسته ترین بازرگان عصر قاجار، به ترتیب زمانی است. پرداختن به زندگی شخصی وی در برخی فصل ها، به خاطر شرح بعضی از جنبههای فرهنگی و نهادهای آن دوره، که بی ارتباط با زندگی وی نبودند، گسیخته شده است. همچنین سعی شده تا جای ممکن، به تمرکز بر روی شخصیت امین الضرب پرداخته شود نه کسانی که وی با آنها در ارتباط بوده است حتی اگر این اشخاص مهم بوده باشند. نویسنده در این کتاب تلاش کرده موقعیت امین الضرب را در زندگی اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و محلی زمان خود بررسی کند تا درک نوع زندگی آن دوره برای خوانندگان ملموس تر و راحت تر باشد. سرانجام باید گفت که این کتاب، ترکیبی از تاریخ اجتماعی و زندگی نامه است و تماما متکی بر اسناد موثق می باشد.<ref> [https://www.historylib.com/books/2175 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == |