۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'علامه طباطبايى' به 'علامه طباطبايى'
جز (جایگزینی متن - 'آيت الله ' به 'آیت‌الله ') |
جز (جایگزینی متن - 'علامه طباطبايى' به 'علامه طباطبايى') |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
مرحوم آیت‌الله سعادت پرور(قدّس سرّه) مدتى پس از بازگشت از اين سفر معنوى، براى ادامه تحصيل و تهذيب به قم مهاجرت نمودند و در دروس اساتيد بزرگى همچون: حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](قدّس سرّه)، آیت‌الله بروجردى(قدّس سرّه)، آیت‌الله نجفى مرعشى(قدّس سرّه)، آیت‌الله شهيد صدوقى(قدّس سرّه) و آیت‌الله سلطانى(قدّس سرّه) شركت كرده، مراتب علمى خود را به كمال رساندند. | مرحوم آیت‌الله سعادت پرور(قدّس سرّه) مدتى پس از بازگشت از اين سفر معنوى، براى ادامه تحصيل و تهذيب به قم مهاجرت نمودند و در دروس اساتيد بزرگى همچون: حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](قدّس سرّه)، آیت‌الله بروجردى(قدّس سرّه)، آیت‌الله نجفى مرعشى(قدّس سرّه)، آیت‌الله شهيد صدوقى(قدّس سرّه) و آیت‌الله سلطانى(قدّس سرّه) شركت كرده، مراتب علمى خود را به كمال رساندند. | ||
== در محضر علامه طباطبايى ( ره)== | == در محضر [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] ( ره)== | ||
نقطه عطف و سرنوشت ساز معنوى و روحانى ايشان، در آشنايى و ارتباط با عارف كامل و جامع منقول، معقول و مشهود، حضرت علامه طباطبايى(قدّس سرّه) بود. پس از آشنايى و ارتباط با مرحوم علامه(قدّس سرّه)، آمال و آرزوهاى ديرينه معنوى وتوحيدى خود را در اين شخصيت كم نظير ديدند. شوق و اشتياق و جدّيت ايشان باعث شد، علامه طباطبايى(قدّس سرّه)، بالاخره ايشان را به شاگردى معنوى و روحانى بپذيرند. بدين ترتيب، نفس زكيّه، جان شيفته و قلب طاهر آیت‌الله پهلوانى تهرانى(قدّس سرّه) تقديم به اين عالم ربّانى، پير معنوى و مرشد روحانى شد تا جايى كه نفَس كيمياگر حضرت علامه(قدّس سرّه)، پله به پله اين شاگرد مستعد را به منازل توحيدى رهنمون گشته، باعث شد قله‌هايى از معارف حقّه اهل بيت عصمت و طهارت(عليهم السلام) را فتح كند. در واقع، بايد گفت، شاكله و شخصيت معنوى و سلوك توحيدى استاد سعادت پرور(قدّس سرّه) به طور عميقى تحت تأثير سلوك توحيدى و نظام تربيتى و معرفتى حضرت علامه(قدّس سرّه) و بر مبناى قرآن و سنت شكل گرفته است. آیت‌الله پهلوانى تهرانى(قدّس سرّه) بعد از ساليان طولانى تهذيب نفس و اشتغال به رياضتهاى علمى و عملى، و استفاده از محضر حضرت علامه(قدّس سرّه)، خود از مشعل داران مكتب تربيتى و تهذيبى اين سلسله جليله شد؛ سلسله‌اى كه در نهايت به مرحوم، عارف كامل و جامع علم و عمل و شهود، مرحوم آخوند ملا حسينقلى همدانى(قدّس سرّه) منتهى گشته، بزرگانى چون حضرات آيات: آقا ميرزا جواد ملكى، آقا شيخ محمد بهارى، آقا سيد احمد كربلايى، آقا سيد على قاضى(رضوان الله تعالى عليهم)، كه با تفقّه و تعمّق جامع در معارف اهل بيت(عليهم السلام) توانستند يك جريان توحيدى و هدايتى بسيار عميق را در حوزه‌هاى علميه نجف و قم به يادگار بگذارند؛ به طورى كه هر يك، از درخشانترين و نام آورترين افراد اين سلسله جليله توحيدى و تهذيبى مى باشند. | نقطه عطف و سرنوشت ساز معنوى و روحانى ايشان، در آشنايى و ارتباط با عارف كامل و جامع منقول، معقول و مشهود، حضرت [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]](قدّس سرّه) بود. پس از آشنايى و ارتباط با مرحوم علامه(قدّس سرّه)، آمال و آرزوهاى ديرينه معنوى وتوحيدى خود را در اين شخصيت كم نظير ديدند. شوق و اشتياق و جدّيت ايشان باعث شد، [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]](قدّس سرّه)، بالاخره ايشان را به شاگردى معنوى و روحانى بپذيرند. بدين ترتيب، نفس زكيّه، جان شيفته و قلب طاهر آیت‌الله پهلوانى تهرانى(قدّس سرّه) تقديم به اين عالم ربّانى، پير معنوى و مرشد روحانى شد تا جايى كه نفَس كيمياگر حضرت علامه(قدّس سرّه)، پله به پله اين شاگرد مستعد را به منازل توحيدى رهنمون گشته، باعث شد قله‌هايى از معارف حقّه اهل بيت عصمت و طهارت(عليهم السلام) را فتح كند. در واقع، بايد گفت، شاكله و شخصيت معنوى و سلوك توحيدى استاد سعادت پرور(قدّس سرّه) به طور عميقى تحت تأثير سلوك توحيدى و نظام تربيتى و معرفتى حضرت علامه(قدّس سرّه) و بر مبناى قرآن و سنت شكل گرفته است. آیت‌الله پهلوانى تهرانى(قدّس سرّه) بعد از ساليان طولانى تهذيب نفس و اشتغال به رياضتهاى علمى و عملى، و استفاده از محضر حضرت علامه(قدّس سرّه)، خود از مشعل داران مكتب تربيتى و تهذيبى اين سلسله جليله شد؛ سلسله‌اى كه در نهايت به مرحوم، عارف كامل و جامع علم و عمل و شهود، مرحوم آخوند ملا حسينقلى همدانى(قدّس سرّه) منتهى گشته، بزرگانى چون حضرات آيات: آقا ميرزا جواد ملكى، آقا شيخ محمد بهارى، آقا سيد احمد كربلايى، آقا سيد على قاضى(رضوان الله تعالى عليهم)، كه با تفقّه و تعمّق جامع در معارف اهل بيت(عليهم السلام) توانستند يك جريان توحيدى و هدايتى بسيار عميق را در حوزه‌هاى علميه نجف و قم به يادگار بگذارند؛ به طورى كه هر يك، از درخشانترين و نام آورترين افراد اين سلسله جليله توحيدى و تهذيبى مى باشند. | ||
== دستگيرى و تربيت شاگردان سلوكى== | == دستگيرى و تربيت شاگردان سلوكى== | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
== نظام تربيتى== | == نظام تربيتى== | ||
شايان ذكر است كه نظام تربيتى ايشان بنا به پيروى از اساتيد بزرگوارشان، تنها در مسائل اخلاقى رايج نبود، بلكه همان گونه كه اشاره شد، روش تربيتى ايشان به واسطه مرحوم علامه طباطبايى(قدّس سرّه)، در نهايت، به مكتب تربيتى وتوحيدى مرحوم آخوند ملا حسينقلى همدانى(قدّس سرّه) كه توحيد شهودى و عينى را مدّ نظر داشتند، مى رسد. | شايان ذكر است كه نظام تربيتى ايشان بنا به پيروى از اساتيد بزرگوارشان، تنها در مسائل اخلاقى رايج نبود، بلكه همان گونه كه اشاره شد، روش تربيتى ايشان به واسطه مرحوم [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]](قدّس سرّه)، در نهايت، به مكتب تربيتى وتوحيدى مرحوم آخوند ملا حسينقلى همدانى(قدّس سرّه) كه توحيد شهودى و عينى را مدّ نظر داشتند، مى رسد. | ||
البته اين مطالب مهم احتياج به بسط و بيان كافى در محل ديگرى دارد. آشنايان اين گونه مطالب و اسلام شناسان واقعى، بايد حدود و ثغور، مبانى و اساس علمى و عملى اين مسلك حق و اين روش نورانى را در حدّ ممكن براى شيفتگان و علاقه مندان به سير و سلوك معنوى، به ويژه جوانان مستعد تبيين كنند تا دكان داران و شيطان صفتان اجازه جَوَلان پيدا نكنند. | البته اين مطالب مهم احتياج به بسط و بيان كافى در محل ديگرى دارد. آشنايان اين گونه مطالب و اسلام شناسان واقعى، بايد حدود و ثغور، مبانى و اساس علمى و عملى اين مسلك حق و اين روش نورانى را در حدّ ممكن براى شيفتگان و علاقه مندان به سير و سلوك معنوى، به ويژه جوانان مستعد تبيين كنند تا دكان داران و شيطان صفتان اجازه جَوَلان پيدا نكنند. | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
آیت‌الله پهلوانى تهرانى(قدّس سرّه)، افزون بر تربيت و تهذيب نفوس مستعد، آثار گرانبها و نفيسى را در حوزه معارف عرشى و توحيدى از خود به يادگار گذاشتند كه البته بعضى از آنها به چاپ رسيده است. اميدواريم آثار ديگر ايشان نيز در آينده نزديك، در دست دوستداران و علاقه مندان به سير و سلوك و معارف توحيدى قرار گرفته، جان‌شيفتگان و مشتاقان لقاى حضرت دوست از شراب طهور آنها سيراب گردد. | آیت‌الله پهلوانى تهرانى(قدّس سرّه)، افزون بر تربيت و تهذيب نفوس مستعد، آثار گرانبها و نفيسى را در حوزه معارف عرشى و توحيدى از خود به يادگار گذاشتند كه البته بعضى از آنها به چاپ رسيده است. اميدواريم آثار ديگر ايشان نيز در آينده نزديك، در دست دوستداران و علاقه مندان به سير و سلوك و معارف توحيدى قرار گرفته، جان‌شيفتگان و مشتاقان لقاى حضرت دوست از شراب طهور آنها سيراب گردد. | ||
گفتنى است، از جمله ارزشمندترين خدمات استاد سعادت پرور(قدّس سرّه) اين بود كه با تأليفات ارزشمند خود بخش قابل توجهى از «افادات علمى و سرمايه هاى معنوى و روحانى» و «آموزه هاى عرفانى، تربيتى و سلوكى» استاد خود، علامه طباطبايى(قدّس سرّه) را حفظ كرده و زنده نگه داشتند؛ اهميت و ارزش كار ايشان آنگاه بيشتر روشن مى شود كه بدانيم، افادات و آموزه هاى حضرت علامه(قدّس سرّه) از جمله ميراث معنوى شفاهى شيعه به شمار مى آيد. | گفتنى است، از جمله ارزشمندترين خدمات استاد سعادت پرور(قدّس سرّه) اين بود كه با تأليفات ارزشمند خود بخش قابل توجهى از «افادات علمى و سرمايه هاى معنوى و روحانى» و «آموزه هاى عرفانى، تربيتى و سلوكى» استاد خود، [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]](قدّس سرّه) را حفظ كرده و زنده نگه داشتند؛ اهميت و ارزش كار ايشان آنگاه بيشتر روشن مى شود كه بدانيم، افادات و آموزه هاى حضرت علامه(قدّس سرّه) از جمله ميراث معنوى شفاهى شيعه به شمار مى آيد. | ||
== سياست و انقلاب== | == سياست و انقلاب== | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۱۲۲: | ||
#: اين اثر گرانسنگ كه دربردارنده شرح غزليات حضرت خواجه حافظ(قدّس سرّه) مى باشد، با نگاه به «آيات، روايات و ادعيه» و «تجربيّات و حالات سلوكى مؤلف» و «اقتباس از جلسات مرحوم علامه(قدّس سرّه)» تأليف شده است. | #: اين اثر گرانسنگ كه دربردارنده شرح غزليات حضرت خواجه حافظ(قدّس سرّه) مى باشد، با نگاه به «آيات، روايات و ادعيه» و «تجربيّات و حالات سلوكى مؤلف» و «اقتباس از جلسات مرحوم علامه(قدّس سرّه)» تأليف شده است. | ||
# راز دل | # راز دل | ||
#: اين كتاب ارزشمند، تقرير بيانات و تفسير علامه طباطبايى (قدّس سرّه) بر كتاب «گلشن رازِ» عارف محقق، شيخ محمود شبسترى (قدّس سرّه) مى باشد كه در جلسات خصوصى عرفانى و اخلاقى حضرت علامه (قدّس سرّه) ايراد شده است. | #: اين كتاب ارزشمند، تقرير بيانات و تفسير [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] (قدّس سرّه) بر كتاب «گلشن رازِ» عارف محقق، شيخ محمود شبسترى (قدّس سرّه) مى باشد كه در جلسات خصوصى عرفانى و اخلاقى حضرت علامه (قدّس سرّه) ايراد شده است. | ||
# پاسداران حريم عشق (كلمات عرفا) | # پاسداران حريم عشق (كلمات عرفا) | ||
#: اين اثر كه طرح نخستين تأليف و جمع آورى آن در محضر مرحوم علامه(قدّس سرّه) و با راهنماييهاى ايشان انجام شده است، مجموعه اى ارزشمند در 10 جلد، شامل سخنان تربيتى و توحيدى اهل معرفت و عارفان سترگ جهان اسلام (از صدر اسلام تا زمان معاصر) مى باشد. | #: اين اثر كه طرح نخستين تأليف و جمع آورى آن در محضر مرحوم علامه(قدّس سرّه) و با راهنماييهاى ايشان انجام شده است، مجموعه اى ارزشمند در 10 جلد، شامل سخنان تربيتى و توحيدى اهل معرفت و عارفان سترگ جهان اسلام (از صدر اسلام تا زمان معاصر) مى باشد. | ||
| خط ۱۳۸: | خط ۱۳۸: | ||
#: اين اثر ترجمه ى كتاب الشموس المضيئة فى الغيبة والظهور والرجعة است كه به قلم تواناى جناب حجة الاسلام و المسلمين سيد محمد جواد وزيرى فرد انجام پذيرفته است. | #: اين اثر ترجمه ى كتاب الشموس المضيئة فى الغيبة والظهور والرجعة است كه به قلم تواناى جناب حجة الاسلام و المسلمين سيد محمد جواد وزيرى فرد انجام پذيرفته است. | ||
# ثمرات حيات | # ثمرات حيات | ||
#: مباحث عرشى، نفيس و متنوع اين كتاب، گوشه اى ديگر از شخصيت علمى و عرفانى، و عمق و جامعيت مرحوم علامه طباطبايى(قدّس سرّه) در علوم مختلف اسلامى را نمايان مى كند كه شايد در ديگر آثار ايشان مشهود نباشد. مؤلف محترم آن، به نيكويى، اسم كتاب را «ثمرات حيات» ناميده است. | #: مباحث عرشى، نفيس و متنوع اين كتاب، گوشه اى ديگر از شخصيت علمى و عرفانى، و عمق و جامعيت مرحوم [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]](قدّس سرّه) در علوم مختلف اسلامى را نمايان مى كند كه شايد در ديگر آثار ايشان مشهود نباشد. مؤلف محترم آن، به نيكويى، اسم كتاب را «ثمرات حيات» ناميده است. | ||
#: اين كتاب ارزشمند و بى نظير، حاصل پرسش و پاسخهايى است كه مرحوم علامه طباطبايى(قدّس سرّه) در جلسات خصوصى با بعضى اصحاب معرفتى و يا سلوكى خود داشته اند. محور اين جلسات و بيشتر پرسشها و درخواستها، از سوى استاد سعادت پرور(قدّس سرّه) بوده است. به هرحال، اين جلسات مبارك و پربار، ساليان دراز ادامه داشته، و پرسشها و پاسخهاى عرفانى، اخلاقى و توحيدى نفيس و ارزشمند اين جلسات، به دقت توسط آیت‌الله پهلوانى تهرانى(قدّس سرّه) جمع آورى، تنظيم و تبويب شده است. اين مجموعه معارف اسلامى، به حق، در نوع خود كم نظير و بسيار ارزشمند مى باشد. اميد كه هر چه زودتر با چاپى نفيس در اختيار علاقه مندان و مشتاقان عرفان ناب محمّدى(صلى الله عليه وآله) قرار بگيرد. | #: اين كتاب ارزشمند و بى نظير، حاصل پرسش و پاسخهايى است كه مرحوم [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]](قدّس سرّه) در جلسات خصوصى با بعضى اصحاب معرفتى و يا سلوكى خود داشته اند. محور اين جلسات و بيشتر پرسشها و درخواستها، از سوى استاد سعادت پرور(قدّس سرّه) بوده است. به هرحال، اين جلسات مبارك و پربار، ساليان دراز ادامه داشته، و پرسشها و پاسخهاى عرفانى، اخلاقى و توحيدى نفيس و ارزشمند اين جلسات، به دقت توسط آیت‌الله پهلوانى تهرانى(قدّس سرّه) جمع آورى، تنظيم و تبويب شده است. اين مجموعه معارف اسلامى، به حق، در نوع خود كم نظير و بسيار ارزشمند مى باشد. اميد كه هر چه زودتر با چاپى نفيس در اختيار علاقه مندان و مشتاقان عرفان ناب محمّدى(صلى الله عليه وآله) قرار بگيرد. | ||
# پندنامه سعادت | # پندنامه سعادت | ||
#: رساله اى كه برگرفته از كتاب آسمانى قرآن و كلمات هاديان دين، يعنى اهل بيت عصمت(عليهم السلام) مى باشد. اين وصايا، افزون بر استناد به كتاب و عترت، حاصل تجربه هاى سلوكى و تهذيبى اين پهلوان توحيد و زهد به شمار مى رود. | #: رساله اى كه برگرفته از كتاب آسمانى قرآن و كلمات هاديان دين، يعنى اهل بيت عصمت(عليهم السلام) مى باشد. اين وصايا، افزون بر استناد به كتاب و عترت، حاصل تجربه هاى سلوكى و تهذيبى اين پهلوان توحيد و زهد به شمار مى رود. | ||
# رسائل عرفانى | # رسائل عرفانى | ||
#: اين مجموعه نفيس، در بردارنده يازده رساله عرفانى است كه عموماً به قلم حضرت آیت‌الله سعادت پرور (پهلوانى تهرانى) نگارش يافته و برخى نيز به وسيله آن بزرگوار تحقيق و تصحيح شده و به پانوشت‌هاى محققانه ايشان و حضرت علامه طباطبايى(قدّس سرّه) آراسته گرديده است. اين رساله‌ها عبارت اند از: | #: اين مجموعه نفيس، در بردارنده يازده رساله عرفانى است كه عموماً به قلم حضرت آیت‌الله سعادت پرور (پهلوانى تهرانى) نگارش يافته و برخى نيز به وسيله آن بزرگوار تحقيق و تصحيح شده و به پانوشت‌هاى محققانه ايشان و حضرت [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]](قدّس سرّه) آراسته گرديده است. اين رساله‌ها عبارت اند از: | ||
#: رساله سير و سلوك منسوب به بحر العلوم، رساله نور و وحدت، فرموده هاى حضرت [[بهجت، محمدتقی|آیت‌الله بهجت]]، رساله وصايا، نامه ها، شرح حال آیت‌الله قاضى، دستور العمل آیت‌الله ميرزا جوادآقا ملكى تبريزى به آیت‌الله محمدحسين اصفهانى كمپانى، گزيده ديوان ابن فارض، منطق الطير به ضميمه داستان شيخ صنعان و تحفه عارفه. | #: رساله سير و سلوك منسوب به بحر العلوم، رساله نور و وحدت، فرموده هاى حضرت [[بهجت، محمدتقی|آیت‌الله بهجت]]، رساله وصايا، نامه ها، شرح حال آیت‌الله قاضى، دستور العمل آیت‌الله ميرزا جوادآقا ملكى تبريزى به آیت‌الله محمدحسين اصفهانى كمپانى، گزيده ديوان ابن فارض، منطق الطير به ضميمه داستان شيخ صنعان و تحفه عارفه. | ||