تفسير نورالثقلين: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'بصائر الدرجات' به 'بصائر الدرجات') |
جز (جایگزینی متن - 'طبرى' به 'طبرى ') |
||
خط ۱۹۹: | خط ۱۹۹: | ||
نزديك به اين مضمون در كتب روائى و تفسيرى عامه از جمله تفسير روائى در المنثور [[سيوطى]] جلد 1 صفحۀ 97 تا 103 ذيل تفسير'''«هاروت و ماروت»'''آيه 102 سورۀ بقره روايات زيادى از حضرت على«عليه السّلام»،ابن عباس،ابن عمر،مجاهد و ديگران نقل شده است. | نزديك به اين مضمون در كتب روائى و تفسيرى عامه از جمله تفسير روائى در المنثور [[سيوطى]] جلد 1 صفحۀ 97 تا 103 ذيل تفسير'''«هاروت و ماروت»'''آيه 102 سورۀ بقره روايات زيادى از حضرت على«عليه السّلام»،ابن عباس،ابن عمر،مجاهد و ديگران نقل شده است. | ||
طبرى نيز در تفسير خود جلد 1 ذيل آيه 102 سورۀ بقره آن روايات را از حضرت على«عليه السّلام»، ابن عباس،ابن مسعود،كعب الاحبار و ديگران نقل مىكند. | [[طبری آملی، محمد بن جریر|طبرى]] نيز در تفسير خود جلد 1 ذيل آيه 102 سورۀ بقره آن روايات را از حضرت على«عليه السّلام»، ابن عباس،ابن مسعود،كعب الاحبار و ديگران نقل مىكند. | ||
از ديدگاه محققين اينگونه روايات،از جمله اسرائيليات محسوب مىشود كه در تفاسير قرآن از جمله تفاسير شيعى نيز رسوخ كرده است،و با اعتقاد اسلامى(كه برگرفته از قرآن است) عصمت ملائكه،منافات دارد. | از ديدگاه محققين اينگونه روايات،از جمله اسرائيليات محسوب مىشود كه در تفاسير قرآن از جمله تفاسير شيعى نيز رسوخ كرده است،و با اعتقاد اسلامى(كه برگرفته از قرآن است) عصمت ملائكه،منافات دارد. |