بلغة النحاة في شرح الفائقة: تفاوت میان نسخه‌ها
Alphabetit (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR15265J1.jpg | عنوان = بلغة النحاة في شرح الفائقة | عنوان‌های دیگر = في قواعد اللغة العربیة ** و هو شرح علی الفائقة في النحو التي نظمها والده الشیخ عباس کاشف الغطاء (ره) | پدیدآورندگان | پدیدآوران = آل‌کاشف‌الغطاء، ها...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''بلغه النحاه فی شرح الفائقه''' اثر | '''بلغه النحاه فی شرح الفائقه''' اثر [[آل کاشف‌الغطاء، هادی|شیخ هادی کاشف الغطاء]](1361-1290ق) در شرح منظومه الفائقه فی النحو سروده شیخ [[عباس کاشف الغطاء]] پدر مولف، می‌باشد. | ||
منظومه مذکور بالغ بر 300 بیت بوده است که شارح نزدیک به 200 بیت آن را شرح داده است. <ref> ر.ک: مقدمه کتاب ص 9</ref>. | منظومه مذکور بالغ بر 300 بیت بوده است که شارح نزدیک به 200 بیت آن را شرح داده است. <ref> ر.ک: مقدمه کتاب ص 9</ref>. | ||
همان‌طور که در کتب نحو مرسوم است؛ کتاب با تعریف کلام و کلمه شروع شده و سپس به اعراب و بنای اسم و فعل پرداخته و جوازم و نواصب فعل را بیان می‌کند و بعد از آن مرفوعات؛ | همان‌طور که در کتب نحو مرسوم است؛ کتاب با تعریف کلام و کلمه شروع شده و سپس به اعراب و بنای اسم و فعل پرداخته و جوازم و نواصب فعل را بیان می‌کند و بعد از آن مرفوعات؛ فاعل، نائب فاعل، باب اشتغال و تنازع، مبتدا و خیر و مباحث پیرامون آن یعنی نواسخ (افعال ناقصه و مقاربه و حروف مشبهه) آورده شده است. | ||
فاعل، نائب فاعل، باب اشتغال و تنازع، مبتدا و خیر و مباحث پیرامون آن یعنی نواسخ (افعال ناقصه و مقاربه و حروف مشبهه) آورده شده است. | |||
بحث توابع، آخرین بخش کتاب است که در آن توکید و نعت و عطف به حروف و بدل آمده است. بحث عطف بیان گرچه در منظومه بدان اشاره شده است: | بحث توابع، آخرین بخش کتاب است که در آن توکید و نعت و عطف به حروف و بدل آمده است. بحث عطف بیان گرچه در منظومه بدان اشاره شده است: | ||
نعت و توکید و ابدال لحق | نعت و توکید و ابدال لحق و العطف قسمان بیان و نسق<ref>ر.ک:متن کتاب، ص 301</ref>. | ||
اما شارح بدان نپرداخته و بدل آخرین تابعی است که شارح به آن اشاره کرده است و ادامه مباحث توابع و همچنین علم نحو، نیامده است. | اما شارح بدان نپرداخته و بدل آخرین تابعی است که شارح به آن اشاره کرده است و ادامه مباحث توابع و همچنین علم نحو، نیامده است. | ||