تاريخ فلسفه غرب: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تاریخ فلسفه غرب از آغاز دوره یونانی تا پایان قرون وسطی'''، نوشته مهدی بنایی (معاصر)، در موضوع تاریخ فلسفه غرب است. | '''تاریخ فلسفه غرب از آغاز دوره یونانی تا پایان قرون وسطی'''، نوشته [[بنایی، مهدی|مهدی بنایی]] (معاصر)، در موضوع تاریخ فلسفه غرب است. | ||
این کتاب که در اصل برای دانشجویان فلسفه جامعة المصطفی(ص) به رشته تحریر درآمده، به‌عنوان درآمدی برای ورود به اندیشه‌های فلسفی بشمار می‌رود<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص14</ref>. | این کتاب که در اصل برای دانشجویان فلسفه جامعة المصطفی(ص) به رشته تحریر درآمده، به‌عنوان درآمدی برای ورود به اندیشه‌های فلسفی بشمار می‌رود<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص14</ref>. | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
در بخش سوم، از افلاطون و اندیشه‌های وی سخن رفته و به مسائلی مانند هستی‌شناسی، نظریه مثل، معرفت‌شناسی و اخلاق در نگاه افلاطون اشاره شده است. | در بخش سوم، از افلاطون و اندیشه‌های وی سخن رفته و به مسائلی مانند هستی‌شناسی، نظریه مثل، معرفت‌شناسی و اخلاق در نگاه افلاطون اشاره شده است. | ||
در بخش چهارم، دوره ارسطو و مکاتب بعد از وی مطرح شده است. در این بخش، به متافیزیک، منطق ارسطویی و اخلاق از نظر ارسطو اشاره شده و در ادامه مکاتب فلسفی بعد از ارسطو از جمله رواقی‌ها، اپیکوری‌ها و همچنین مطالبی درباره فلوطین ذکر شده است. | در بخش چهارم، دوره ارسطو و مکاتب بعد از وی مطرح شده است. در این بخش، به متافیزیک، منطق ارسطویی و اخلاق از نظر ارسطو اشاره شده و در ادامه مکاتب فلسفی بعد از ارسطو از جمله رواقی‌ها، اپیکوری‌ها و همچنین مطالبی درباره فلوطین ذکر شده است. | ||