۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'شيخ طوسى' به 'شيخ طوسى'
جز (جایگزینی متن - 'سيد مرتضى' به 'سيد مرتضى') |
جز (جایگزینی متن - 'شيخ طوسى' به 'شيخ طوسى') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
«كتاب الخلاف» تاليف ابو جعفر محمد بن حسن طوسى، معروف به شيخ الطائفة يا شيخ طوسى (م 480ق)، از مهم‌ترين و بهترين آثار فقهى شيعه در مسائل اختلافى و فقه مقارن بين مذاهب اسلامى و از معروف‌ترين آثار بجاى مانده از شيخ طوسى است. مؤلف در خطبه كتاب علت تدوين آن را درخواست بعضى از برادران دينى‌اش در طرح مباحث خلاف بين مذاهب مختلف و بيان نظر هر كدام از آنان و ذكر دلائل اماميّه از دليل علمى و سنت قطعى و اخبار پيامبر(ص) ذكر نموده است. | «كتاب الخلاف» تاليف ابو جعفر محمد بن حسن طوسى، معروف به شيخ الطائفة يا [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] (م 480ق)، از مهم‌ترين و بهترين آثار فقهى شيعه در مسائل اختلافى و فقه مقارن بين مذاهب اسلامى و از معروف‌ترين آثار بجاى مانده از [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] است. مؤلف در خطبه كتاب علت تدوين آن را درخواست بعضى از برادران دينى‌اش در طرح مباحث خلاف بين مذاهب مختلف و بيان نظر هر كدام از آنان و ذكر دلائل اماميّه از دليل علمى و سنت قطعى و اخبار پيامبر(ص) ذكر نموده است. | ||
==ساختار:== | ==ساختار:== | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
تكامل تدريجى فقه، در كنار فقه منصوص و فقه تفريعى، نوعى از فقه پديد آمد كه در آن پس از طرح نظريات و آراء فقهاى مذاهب مختلف اسلامى به بررسى و ارزش‌گذارى اين نظريات پرداخته مى‌شد. | تكامل تدريجى فقه، در كنار فقه منصوص و فقه تفريعى، نوعى از فقه پديد آمد كه در آن پس از طرح نظريات و آراء فقهاى مذاهب مختلف اسلامى به بررسى و ارزش‌گذارى اين نظريات پرداخته مى‌شد. | ||
اولين كتابى كه در اين نوع از فقه مقارن و خلافى نوشته شد كتاب «الانتصار» [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] (م 436ق) مى‌باشد و بعدها شيخ طوسى (م 460ق) با كتاب «الخلاف» و [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] (م 726 ق) با كتاب «منتهى المطلب» و «تذكرة الفقهاء»، اين روش را دنبال كردند. (مستدركات أعيان الشيعة، /5 294). | اولين كتابى كه در اين نوع از فقه مقارن و خلافى نوشته شد كتاب «الانتصار» [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] (م 436ق) مى‌باشد و بعدها [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] (م 460ق) با كتاب «الخلاف» و [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] (م 726 ق) با كتاب «منتهى المطلب» و «تذكرة الفقهاء»، اين روش را دنبال كردند. (مستدركات أعيان الشيعة، /5 294). | ||
اين كتاب كه پس از كتاب حديثى معروف و با ارزش «تهذيب الأحكام» و كتاب مشهور «النهاية» و «الجمل و العقود» تأليف شده يك دوره فقه مقارنه‌اى از كتاب طهارت تا ديات مى‌باشد. | اين كتاب كه پس از كتاب حديثى معروف و با ارزش «تهذيب الأحكام» و كتاب مشهور «النهاية» و «الجمل و العقود» تأليف شده يك دوره فقه مقارنه‌اى از كتاب طهارت تا ديات مى‌باشد. | ||