المختصر في شواذ القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۳۷: خط ۳۷:


    اهمیت آثار ابن خالویه در قرائت و نحو و لغت از این جهت است که در لغت و ادبیات عربی شاگرد ابن انباری و در قرائت شاگرد مجاهد است و عادت ابن خالویه تهذیب نوشته‌های استادان خود بود و بعید نیست که این کتاب نیز بیان دیدگاه مجاهد در قرائات شاذ باشد<ref>مقدمه، ص6-5</ref>.
    اهمیت آثار ابن خالویه در قرائت و نحو و لغت از این جهت است که در لغت و ادبیات عربی شاگرد ابن انباری و در قرائت شاگرد مجاهد است و عادت ابن خالویه تهذیب نوشته‌های استادان خود بود و بعید نیست که این کتاب نیز بیان دیدگاه مجاهد در قرائات شاذ باشد<ref>مقدمه، ص6-5</ref>.
    اثر حاضر، همواره مورد توجه و در دایره اهتمام پژوهشگران و محققان علاقمند به زبان عربی به صورت خاص و محققان رشته‌های آکادمیک مرتبط با زبان عربی، مانند بلاغت، زبان‌شناسی، ادبیات عرب، شعر، نثر و سایر موضوعات لغوی، به صورت خاص، قرار گرفته است<ref>بی‌نام</ref>.


    محقق قصد داشته تا تاریخ نص قرآن کریم، از ابتدا و اصل آن به همراه اختلافات و مشکلات آن در زمان خلافت خلفای راشدین تا زمانی که نسخه‌های چاپی آن، به صورت امروزی درآمده را مورد تحقیق و بررسی قرار دهد و از این‌رو، اثر حاضر را بهترین نمونه برای آن دانسته و انتخاب کرده است که این امر، نشان‌دهنده اهمیت کتاب می‌باشد<ref>مقدمه، ص3</ref>.
    محقق قصد داشته تا تاریخ نص قرآن کریم، از ابتدا و اصل آن به همراه اختلافات و مشکلات آن در زمان خلافت خلفای راشدین تا زمانی که نسخه‌های چاپی آن، به صورت امروزی درآمده را مورد تحقیق و بررسی قرار دهد و از این‌رو، اثر حاضر را بهترین نمونه برای آن دانسته و انتخاب کرده است که این امر، نشان‌دهنده اهمیت کتاب می‌باشد<ref>مقدمه، ص3</ref>.


    نویسنده در این کتاب، به بررسی قرائات شاذ و نادری مانند قرائت ابن مسعود، ابن ابی کعب، حسن بصری و... پرداخته و این امر، بر اهمیت کتاب، افزوده است زیرا اکثر نویسندگان به بررسی قرائات معروف دهگانه و هفتگانه پرداخته و کمتر چنین موضوعی، مورد توجه آنان قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص3- 4</ref>.
    نویسنده در این کتاب، به بررسی قرائات شاذ و نادری مانند قرائت ابن مسعود، ابن ابی کعب، حسن بصری و... پرداخته و این امر، بر اهمیت کتاب، افزوده است زیرا اکثر نویسندگان به بررسی قرائات معروف دهگانه و هفتگانه پرداخته و کمتر چنین موضوعی، مورد توجه آنان قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص3- 4</ref>.
    وی با عنوان هر سوره فراز مورد بحث قرائت را با قائل آن می‌آورد.