أحكام القرآن الکريم: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ')
    جز (جایگزینی متن - '↵↵' به ' ')
    خط ۵: خط ۵:
    |پدیدآورندگان  
    |پدیدآورندگان  
    | پدیدآوران = [[طحاوی، احمد بن محمد]] (نویسنده)
    | پدیدآوران = [[طحاوی، احمد بن محمد]] (نویسنده)
    [[ اونال، سعدالدین]] (محقق)
    [[ اونال، سعدالدین]] (محقق)
    |زبان  
    |زبان  
    خط ۱۵: خط ۱۴:
    | مکان نشر =ترکیه - استانبول
    | مکان نشر =ترکیه - استانبول
    | سال نشر = 1418-1416ق. = 1998-1995م.
    | سال نشر = 1418-1416ق. = 1998-1995م.
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE67653AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE67653AUTOMATIONCODE
    | چاپ =چاپ یکم
    | چاپ =چاپ یکم
    خط ۲۶: خط ۲۴:
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    {{کاربردهای دیگر|أحكام القرآن (ابهام زدایی)}}
    {{کاربردهای دیگر|أحكام القرآن (ابهام زدایی)}}
       
       
    '''أحكام القرآن الكريم'''، تألیف [[طحاوی، احمد بن محمد|احمد بن محمد بن سلامه ازدی طحاوی]] (321-239ق)، از جمله منابع اولیه در موضوع آیات الاحکام است. کتاب با مقدمه و تحقیق [[اونال، سعدالدین|سعدالدین اونال]] منتشر شده است.  
    '''أحكام القرآن الكريم'''، تألیف [[طحاوی، احمد بن محمد|احمد بن محمد بن سلامه ازدی طحاوی]] (321-239ق)، از جمله منابع اولیه در موضوع آیات الاحکام است. کتاب با مقدمه و تحقیق [[اونال، سعدالدین|سعدالدین اونال]] منتشر شده است.  
    این کتاب از جمله آثار مفقوده [[طحاوی، احمد بن محمد|طحاوی]] بوده که محققین آرزوی دستیابی به آن را داشتند. محقق اثر [[اونال، سعدالدین|سعدالدین اونال]] پس از یافتن نسخه‌ای از کتاب در یکی از کتابخه‌های ترکیه، مدت‌ها در تحقیق و تصحیح آن به‌صورت علمی که استفاده از آن آسان باشد، تلاش کرده است. البته کتاب به احتمال قوی هزار ورق در چهار مجلد بوده است، اما تنها مجلد اول و دوم از جزء اول آن به‌ دست آمده و با وجود جستجوی فراوان، جزء دوم که حاوی مجلد سوم و چهارم است، یافت نشده است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ج1، ص3 و 42</ref>‏.  
    این کتاب از جمله آثار مفقوده [[طحاوی، احمد بن محمد|طحاوی]] بوده که محققین آرزوی دستیابی به آن را داشتند. محقق اثر [[اونال، سعدالدین|سعدالدین اونال]] پس از یافتن نسخه‌ای از کتاب در یکی از کتابخه‌های ترکیه، مدت‌ها در تحقیق و تصحیح آن به‌صورت علمی که استفاده از آن آسان باشد، تلاش کرده است. البته کتاب به احتمال قوی هزار ورق در چهار مجلد بوده است، اما تنها مجلد اول و دوم از جزء اول آن به‌ دست آمده و با وجود جستجوی فراوان، جزء دوم که حاوی مجلد سوم و چهارم است، یافت نشده است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ج1، ص3 و 42</ref>‏.  
    این کتاب دومین کتاب در نوع خود است که به ‌دست ما رسیده است؛ کتاب اول «[[أحكام القرآن (شافعی)|احکام القرآن]]» [[شافعی، محمد بن ادریس|شافعی]] است که [[بیهقی، احمد بن حسین|ابوبکر بیهقی]] (متوفی 458ق) آن را از آثار شافعی گردآوری کرده است. [[طحاوی، احمد بن محمد|طحاوی]] در این کتابش قدرت علمی خود در فقه و حدیث را به اثبات رسانده است؛ چراکه احکام فقهی را از مصادر اصلی استخراج کرده و سخنان فقهای بزرگ از صحابه و تابعین و تابعین تابعین را در خلال آنها آورده است. همچنین هر قولی را با سند متصل به گوینده‌اش نسبت داده است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>‏. شیوه او بدین‌ترتیب است که ابتدا آیه و تأویل قول خداوند را می‌آورد، سپس وجوه قرائات واردشده و شأن نزول آیه را - در صورت وجود - ذکر می‌کند. سپس اگر آیه‌ای در تبیین معنای این آیه وجود داشته باشد و نیز سنتی از رسول خدا اگر موجود باشد ذکر می‌نماید و آراء و اقوال مفسرین را ذکر می‌نماید و ادله ایشان را مورد نقد قرار می‌دهد و...<ref>ر.ک: همان</ref>‏.  
    این کتاب دومین کتاب در نوع خود است که به ‌دست ما رسیده است؛ کتاب اول «[[أحكام القرآن (شافعی)|احکام القرآن]]» [[شافعی، محمد بن ادریس|شافعی]] است که [[بیهقی، احمد بن حسین|ابوبکر بیهقی]] (متوفی 458ق) آن را از آثار شافعی گردآوری کرده است. [[طحاوی، احمد بن محمد|طحاوی]] در این کتابش قدرت علمی خود در فقه و حدیث را به اثبات رسانده است؛ چراکه احکام فقهی را از مصادر اصلی استخراج کرده و سخنان فقهای بزرگ از صحابه و تابعین و تابعین تابعین را در خلال آنها آورده است. همچنین هر قولی را با سند متصل به گوینده‌اش نسبت داده است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>‏. شیوه او بدین‌ترتیب است که ابتدا آیه و تأویل قول خداوند را می‌آورد، سپس وجوه قرائات واردشده و شأن نزول آیه را - در صورت وجود - ذکر می‌کند. سپس اگر آیه‌ای در تبیین معنای این آیه وجود داشته باشد و نیز سنتی از رسول خدا اگر موجود باشد ذکر می‌نماید و آراء و اقوال مفسرین را ذکر می‌نماید و ادله ایشان را مورد نقد قرار می‌دهد و...<ref>ر.ک: همان</ref>‏.  
    کتاب به شیوه کتب فقهی با کتاب طهارت و صلات شروع شده و در جلد اول علاوه بر آنها کتب زکات، صیام و اعتکاف ذکر شده است. در جلد دوم نیز سه کتاب حج، طلاق و مکاتبه ارائه شده است.  
    کتاب به شیوه کتب فقهی با کتاب طهارت و صلات شروع شده و در جلد اول علاوه بر آنها کتب زکات، صیام و اعتکاف ذکر شده است. در جلد دوم نیز سه کتاب حج، طلاق و مکاتبه ارائه شده است.  
    ==پانویس==
    ==پانویس==
    <references />
    <references />
    خط ۴۲: خط ۳۵:
    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    مقدمه تحقیق.
    مقدمه تحقیق.
    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[أحكام القرآن (شافعی)]]
    [[أحكام القرآن (شافعی)]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]