الجوهر النضيد في شرح منطق التجريد: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'الذريعة ' به 'الذريعة')
    جز (جایگزینی متن - 'خواجه نصير الدين طوسى' به 'خواجه نصير الدين طوسى')
    خط ۵۵: خط ۵۵:




    تجريد منطق كتابى است شامل تمامى بخش‌هاى منطق و بسيار مختصر كه خواجه نصير الدين طوسى آن را نوشته است و علامۀ حلّى به شرح غير مزجى آن اقدام نموده و آن را «الجوهر النضيد في شرح كتاب التجريد» ناميده است.
    تجريد منطق كتابى است شامل تمامى بخش‌هاى منطق و بسيار مختصر كه [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير الدين طوسى]] آن را نوشته است و علامۀ حلّى به شرح غير مزجى آن اقدام نموده و آن را «الجوهر النضيد في شرح كتاب التجريد» ناميده است.


    كتاب خواجه اگر چه اكنون به نام «تجريد المنطق» معروف است و در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]نيز با همين نام و به عنوان عدل تجريد الاعتقاد مطرح است ليكن از مقدمۀ علامۀ حلّى در شرح خود كه مى‌گويد:
    كتاب خواجه اگر چه اكنون به نام «تجريد المنطق» معروف است و در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]نيز با همين نام و به عنوان عدل تجريد الاعتقاد مطرح است ليكن از مقدمۀ علامۀ حلّى در شرح خود كه مى‌گويد:
    خط ۱۰۵: خط ۱۰۵:




    خواجه نصير الدين طوسى از نوشتن تجريد منطق در اواسط شعبان 656 ه‍ ق فراغت يافته است و تنها نسخۀ خطى گزارش شده از آن كه در كتابخانۀ ملّى ملك موجود است نيز در سال‌هاى 665 تا 667 ه‍ ق در زمان حيات خود خواجه نوشته شده است.
    [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير الدين طوسى]] از نوشتن تجريد منطق در اواسط شعبان 656 ه‍ ق فراغت يافته است و تنها نسخۀ خطى گزارش شده از آن كه در كتابخانۀ ملّى ملك موجود است نيز در سال‌هاى 665 تا 667 ه‍ ق در زمان حيات خود خواجه نوشته شده است.


    اين كتاب به طور مستقل چاپ نشده و تنها به همراه شرح علامه چاپ شده است. علامه شرح خويش را بعد از وفات خواجه نوشته و نسخۀ خطى موجود از آن مربوط به سال 1058 ه‍ ق است.
    اين كتاب به طور مستقل چاپ نشده و تنها به همراه شرح علامه چاپ شده است. علامه شرح خويش را بعد از وفات خواجه نوشته و نسخۀ خطى موجود از آن مربوط به سال 1058 ه‍ ق است.