شيخ‌الإسلام عبدالله الأنصاري الهروي: مبادئه و آراءه الکلامية و الروحية 396 - 481ھ: تفاوت میان نسخه‌ها

برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/wiki/شيخ‌الإسلام_عبدالله_الأنصاري_الهروي:_مبادئه_و_آراءه_الکلامية_و_الروحية_396_-_481ھ»

@@ خط ۲۴: / خط ۲۴: @@
 | پیش از =
 }}
+'''شیخ‌الاسلام عبدالله الأنصاري الهروي: مبادئه و آراءه الکلامية و الروحية 396 - 481ھ''' عنوان رساله دکترای [[افغانی، محمد سعید عبدالمجید|محمد سعيد عبدالمجيد «سعيد افغانی»]] بوده که در بخش توحید و فلسفه دانشکده توحید و اصول دین دانشگاه الازهر دفاع کرده و در همان‌جا در قالب یک کتاب یک‌جلدی به زبان عربی به چاپ رسیده است. موضوع این کتاب، همان‌طور که از عنوانش پیداست شخصیت‌ها و فلسفه، کلام و عرفان است.
-'''شيخ الإسلام عبدالله الأنصاري الهروي: مبادئه و آراءه الکلامية و الروحية 396 - 481ھ ''' عنوان رساله دکترای [[افغانی، محمد سعید عبدالمجید|محمد سعيد عبدالمجيد «سعيد أفغاني»]] بوده که در بخش توحید و فلسفه دانشکده توحید و اصول دین دانشگاه الازهر دفاع کرده و در همانجا در قالب یک کتاب یک جلدی به زبان عربی به چاپ رسیده است. موضوع این کتاب، همانطور که از عنوانش پیداست شخصیتها و فلسفه، کلام و عرفان است.
-این اثر درباره شیخ [[انصاری، عبدالله بن محمد|اسماعیل عبدالله بن محمد انصاری هروی]] است که از شخصیتهای صوفی متولد هرات می‌باشد. این رساله مشتمل بر بیان زندگانی و نظریات کلامی وی، همچنین تصوف و حیات روحانی اوست.<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده بر کتاب، ص9</ref>
+این اثر درباره شیخ [[انصاری، عبدالله بن محمد|اسماعیل عبدالله بن محمد انصاری هروی]] است که از شخصیت‌های صوفی متولد هرات هست. این رساله مشتمل بر بیان زندگانی و نظریات کلامی وی، همچنین تصوف و حیات روحانی اوست.<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده بر کتاب، ص9</ref>
+نویسنده در ابتدای اثر به بیان شرایط جغرافیایی محل تولد هروی می‌پردازد و سپس احوال پدر و خانواده وی را بیان می‌دارد. او سپس به ترتیب سال‌های زندگانی اسماعیل... هروی اتفاقاتی که برای وی افتاده را شرح می‌دهد تا در سال 481 به وفات او می‌رسد.<ref>ر.ک: فهرست مطالب کتاب، ص353-354</ref> پس از رسیدن به وفاتش اندکی درباره مقبره، خانواده و مذهب وی صحبت می‌کند و سپس به بیان آثارش در سه بخش آثار خود نوشت، آثاری که شاگردانش از وی نوشته‌اند و آثار منسوب به وی می‌پردازد. پس‌ازاین مباحث، بحث‌هایی از قبیل نظریات کلامی او و تعاملش با شیعه، معتزله، ماتریدیه، اشاعره و... مطرح‌شده است.<ref>ر.ک: همان، ص355-356</ref> سپس، نوبت به بحث از تصوفش، شیوه تصوف او، کتاب‌هایش در این باب، مواعظش و... می‌رسد.<ref>ر.ک: همان، ص357-358</ref>
-نویسنده در ابتدای اثر به بیان شرایط جغرافیایی محل تولد هروی می‌پردازد و سپس احوالات پدر و خانواده وی را بیان می‌دارد. او سپس به ترتیب سالهای زندگانی اسماعیل... هروی اتفاقاتی که برای وی افتاده را شرح می‌دهد تا در سال 481 به وفات او می‌رسد.<ref>ر.ک: فهرست مطالب کتاب، ص353-354</ref> پس از رسیدن به وفاتش اندکی درباره مقبره، خانواده و مذهب وی صحبت می‌کند و سپس به بیان آثارش در سه بخش آثار خودنوشت، آثاری که شاگردانش از وی نوشته‌اند و آثار منسوب به وی می‌پردازد. پس از این مباحث، بحثهایی از قبیل نظریات کلامی او و تعاملش با شیعه و متعزله و ماتریدیه و اشاعره و... مطرح شده است.<ref>ر.ک: همان، ص355-356</ref> پس از این مباحث کلامی، نوبت به بحث از تصوفش، شیوه تصوف او، کتابهایش در این باب، مواعظش و... می‌رسد.<ref>ر.ک: همان، ص357-358</ref>
 ==پانویس==
@@ خط ۴۷: / خط ۴۵: @@
 [[رده:مقالات مرداد 01 یقموری]]
 [[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
 [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]