المجموع في الضعفاء والمتروكين: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'زبان =عربي ' به 'زبان =عربی ')
    جز (جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی')
    خط ۴: خط ۴:
    | عنوان‌های دیگر =الضعفاء و المتروکون للنسائي  
    | عنوان‌های دیگر =الضعفاء و المتروکون للنسائي  


    الضعفاء و المتروکون للدارقطني
    الضعفاء و المتروکون للدارقطنی


    کتاب الضعفاء الصغير للبخاري  
    کتاب الضعفاء الصغير للبخاري  
    خط ۹۷: خط ۹۷:
    در الضعفاء والمتركون، جز اندک مواردی، شرح‌‌حال‌ها چندان طولانی نیست و اطلاعات زیر را می‌توان در آنها مشاهده کرد:
    در الضعفاء والمتركون، جز اندک مواردی، شرح‌‌حال‌ها چندان طولانی نیست و اطلاعات زیر را می‌توان در آنها مشاهده کرد:
    # نام و نسب: عمر بن غياث و قيل عمرو.
    # نام و نسب: عمر بن غياث و قيل عمرو.
    # نسبت: يحيی بن سعيد المديني التميمي.
    # نسبت: يحيی بن سعيد المدينیالتميمي.
    # کنیه: سعيد بن واصل أبوعمرو ويقال أبوعمر.
    # کنیه: سعيد بن واصل أبوعمرو ويقال أبوعمر.
    # لقب: الحارث الأعور.
    # لقب: الحارث الأعور.
    خط ۱۲۲: خط ۱۲۲:
    # محل سکونت: يوسف بن زياد أبو‌عبد‌الله البصري: كان ببغداد.
    # محل سکونت: يوسف بن زياد أبو‌عبد‌الله البصري: كان ببغداد.
    # برخی مشایخ و شاگردان: جويبر بن سعيد البلخي: عن الضحاك، الحسن بن عمارة أبو‌محمد مولی بجيلة: عن الحكم يروي عنه بن إسحاق.
    # برخی مشایخ و شاگردان: جويبر بن سعيد البلخي: عن الضحاك، الحسن بن عمارة أبو‌محمد مولی بجيلة: عن الحكم يروي عنه بن إسحاق.
    # نقل نمونه‌ای از روایات فرد و نقد آن: حوط: حدثني عبدالله بن عبدالوهاب ثنا خالد بن الحارث سمع المسعودي سمع حوطا سمع زيد بن أرقم، قال: ليلة القدر ليلة نزل القرآن وهذا منكر لا يتابع عليه، روح بن غطيف الثقفي: روی القاسم بن مالك عن روح بن غطيف عن الزهري عن أبي‌هریرة رفعه تعاد الصلاة من قدر الدرهم وغيرهم ولا أصل له عن النبي(ص).
    # نقل نمونه‌ای از روایات فرد و نقد آن: حوط: حدثنیعبدالله بن عبدالوهاب ثنا خالد بن الحارث سمع المسعودي سمع حوطا سمع زيد بن أرقم، قال: ليلة القدر ليلة نزل القرآن وهذا منكر لا يتابع عليه، روح بن غطيف الثقفي: روی القاسم بن مالك عن روح بن غطيف عن الزهري عن أبي‌هریرة رفعه تعاد الصلاة من قدر الدرهم وغيرهم ولا أصل له عن النبي(ص).
    # جرح و در موارد کمی تعدیل راوی و گاه بیان علت جرح یا جریانی تاریخی در این‌باره: بشر بن حرب أبوعمرو الندبي: رأيت علي بن المديني يضعفه يروي عن ابن عمر يتكلمون فيه قال علي: كان يحيى لا يروي عنه، ذر بن عبدالله الهمداني المرهبي: قال ذر لقد تركت أشياء أخشی أن تتخذ دينا يعني المحدث من الرأي وهو صدوق في الحديث.
    # جرح و در موارد کمی تعدیل راوی و گاه بیان علت جرح یا جریانی تاریخی در این‌باره: بشر بن حرب أبوعمرو الندبي: رأيت علي بن المدينیيضعفه يروي عن ابن عمر يتكلمون فيه قال علي: كان يحيى لا يروي عنه، ذر بن عبدالله الهمدانیالمرهبي: قال ذر لقد تركت أشياء أخشی أن تتخذ دينا يعنیالمحدث من الرأي وهو صدوق في الحديث.
    # اشاره به مذهب و عقیده راوی: حمزة بن نجيح: كان معتزليا.
    # اشاره به مذهب و عقیده راوی: حمزة بن نجيح: كان معتزليا.
    # توحید مختلفات: محمد بن الحسن: و‌هو ابن ‌زبالة.
    # توحید مختلفات: محمد بن الحسن: و‌هو ابن ‌زبالة.