المؤتلف والمختلف (آمدی): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'زبان =عربي ' به 'زبان =عربی ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
[[آمدی، حسن بن بشر]] (نویسنده) | [[آمدی، حسن بن بشر]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =/آ8م8 / /2164 PJA | | کد کنگره =/آ8م8 / /2164 PJA | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
| ناشر =المکتبة العصرية | | ناشر =المکتبة العصرية | ||
المکتبة العصرية | المکتبة العصرية | ||
| مکان نشر =لبنان - بيروت | | مکان نشر =لبنان - بيروت | ||
لبنان - صيدا | لبنان - صيدا | ||
| سال نشر =1429ق. | | سال نشر =1429ق. = 2008م. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21004AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21004AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ | | چاپ =چاپ اول | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
این نسخه از کتاب مشتمل بر مقدمه محقق اثر و اسامی شاعران است که به‌ترتیب حروف الفبا مرتب شده است. | این نسخه از کتاب مشتمل بر مقدمه محقق اثر و اسامی شاعران است که به‌ترتیب حروف الفبا مرتب شده است. | ||
نویسنده با رعایت امانت، به نام کتب و مصنفاتی که از آنها استفاده کرده است، مانند: [[الحماسة]]: [[ابوتمام، حبیب بن اوس|ابی‌تمام]]، [[كتاب الحيوان|الحيوان]]: [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]]، [[طبقات الشعراء|الطبقات]]: [[جمحی، محمد بن سلام|ابن سلام]] و یا به نام دانشمندانی که از آنها مطلبی را نقل کرده یا شنیده است، مانند: [[ابن درید، محمد بن حسن|ابن درید]]، [[اخفش، سعید بن مسعده|اخفش]] و نفطویه اشاره کرده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>. | نویسنده با رعایت امانت، به نام کتب و مصنفاتی که از آنها استفاده کرده است، مانند: [[الحماسة]]: [[ابوتمام، حبیب بن اوس|ابی‌تمام]]، [[كتاب الحيوان|الحيوان]]: [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]]، [[طبقات الشعراء|الطبقات]]: [[جمحی، محمد بن سلام|ابن سلام]] و یا به نام دانشمندانی که از آنها مطلبی را نقل کرده یا شنیده است، مانند: [[ابن درید، محمد بن حسن|ابن درید]]، [[اخفش، سعید بن مسعده|اخفش]] و نفطویه اشاره کرده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
المؤتلف والمختلف، درباره اسامی و کنیه‌ها و القاب و انساب شاعران است و سیوطی در ضبط اسماء شاعران، در کتاب «شرح شواهد المغني» به این کتاب استناد کرده است<ref>ر.ک: رفیعی علامرودشتی، علی، ص27</ref>. | المؤتلف والمختلف، درباره اسامی و کنیه‌ها و القاب و انساب شاعران است و سیوطی در ضبط اسماء شاعران، در کتاب «شرح شواهد المغني» به این کتاب استناد کرده است<ref>ر.ک: رفیعی علامرودشتی، علی، ص27</ref>. | ||
مشخصه قرن چهارم هجری، جنبش سریع و عظیم فکری است که آثار آن در گسترش حرکت تألیف و تصنیف در جنبه‌های مختلف معرفت انسانی مانند: لغت، ادب، شعر، فقه، حدیث، تفسیر، تاریخ، تراجم، سیره و مانند آن در جوامع اسلامی آن روزگار رایج بود. [[آمدی، حسن بن بشر|ابوالقاسم حسن بن بشر آمدی]] از جمله نویسندگان بزرگی است که با نگارش آثار ارزشمند در پیشرفت و رشد آن حرکت نقش داشت. «المؤتلف والمختلف» از جمله این آثار گران‌بها با مفادی عالی و شهرت فراوان است. این کتاب در یک مجلد قرار دارد و شرح حال 745 شاعر به آن ضمیمه شده است. نویسنده این افراد را از میان اسامی مختلف و طیفی از شاعران جاهلیت و اسلام انتخاب کرده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref>. | مشخصه قرن چهارم هجری، جنبش سریع و عظیم فکری است که آثار آن در گسترش حرکت تألیف و تصنیف در جنبه‌های مختلف معرفت انسانی مانند: لغت، ادب، شعر، فقه، حدیث، تفسیر، تاریخ، تراجم، سیره و مانند آن در جوامع اسلامی آن روزگار رایج بود. [[آمدی، حسن بن بشر|ابوالقاسم حسن بن بشر آمدی]] از جمله نویسندگان بزرگی است که با نگارش آثار ارزشمند در پیشرفت و رشد آن حرکت نقش داشت. «المؤتلف والمختلف» از جمله این آثار گران‌بها با مفادی عالی و شهرت فراوان است. این کتاب در یک مجلد قرار دارد و شرح حال 745 شاعر به آن ضمیمه شده است. نویسنده این افراد را از میان اسامی مختلف و طیفی از شاعران جاهلیت و اسلام انتخاب کرده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref>. | ||
نویسنده برای آنکه ابواب طولانی نشود، دو اسم را که شکل آنها یکی و حروفشان مختلف بوده، در بابی که متعلق به مشهورترین اسم از آن دو بوده، آورده است؛ مانند: اسم «النعيت» که آن را در باب «البعيث» آورده و یا اسم «برید» را در باب اسم «یزید» قرار داده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | نویسنده برای آنکه ابواب طولانی نشود، دو اسم را که شکل آنها یکی و حروفشان مختلف بوده، در بابی که متعلق به مشهورترین اسم از آن دو بوده، آورده است؛ مانند: اسم «النعيت» که آن را در باب «البعيث» آورده و یا اسم «برید» را در باب اسم «یزید» قرار داده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
فهارس اعلام، اشعار، رجزها، مصادر و مراجع و محتویات کتاب در انتهای آن ارائه شده است. | فهارس اعلام، اشعار، رجزها، مصادر و مراجع و محتویات کتاب در انتهای آن ارائه شده است. | ||
در پاورقی‌های کتاب به مستند مطالب، اختلاف نسخ، معانی برخی عبارات و الفاظ و معرفی اعلام اشاره شده است. | در پاورقی‌های کتاب به مستند مطالب، اختلاف نسخ، معانی برخی عبارات و الفاظ و معرفی اعلام اشاره شده است. | ||