القطع و الائتناف أو الوقف و الابتداء: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
}} | }} | ||
'''القطع | '''القطع و الائتناف أو الوقف و الابتداء،''' اثر [[نحاس، احمد بن محمد|ابوجعفر احمد بن محمد بن اسماعیل نحاس]] (متوفی 338ق)، کتابی است پیرامون وقف و ابتدا در قرآن کریم که با تحقیق [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]] به چاپ رسیده است. | ||
اثر حاضر، از جمله | اثر حاضر، از جمله مهمترین تصنیفاتی است که پیرامون علم وقت و ابتدا، به رشته تحریر درآمده و شاید بتوان آن را از لحاظ اهمیت، از نخستین آثار در این زمینه بشمار آورد. نگارش این کتاب، توسط [[نحاس، احمد بن محمد|ابن نحاس]] نحوی که در علم تفسیر، قرائات، اعراب، معانی قرآن و سایر علوم روزگار خویش، سرآمد بوده، بر اهمیت آن، افزوده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص3</ref>. | ||
مشهورترین تقسیم‌بندى درباره | مشهورترین تقسیم‌بندى درباره وقف، تقسیم آن به اقسام چهارگانه تام (مختار)، کافى (جایز)، حسن (مفهوم) و قبیح (متروک) است و ظاهرا اولین کسى که این تقسیم‌بندى را ارائه داده، مؤلف در اثر حاضر می‌باشد<ref>ر.ک: شاکر، محمدکاظم</ref>. | ||
از جمله ویژگی‌های اثر حاضر، اشتمال | از جمله ویژگی‌های اثر حاضر، اشتمال آن بر علومی همچون احکام نحوی و اعرابی، اختلافات نحات (مانند عطف ظاهر بر ضمیر یا بدل و تأکید قرار دادن آن)، حذف حروف، اقحام واو، بناء ظرف، اصطلاحات نحوی، حروف معانی، قرائات و قراء مربوط به هریک از قرائات، تفسیر و علوم مربوط به آن و اقوال ائمه تفسیر<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه | # مقدمه کتاب. | ||
# [https://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/150987/7 شاکر، محمدکاظم، «قواعد وقف و ابتدا در قرآن- نسخه متنی»، برگرفته از سایت کتابخانه دیجیتال تبیان، | # [https://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/150987/7 شاکر، محمدکاظم، «قواعد وقف و ابتدا در قرآن - نسخه متنی»، برگرفته از سایت کتابخانه دیجیتال تبیان، سه‌شنبه 7 تیر 1401] | ||