إثنی عشر رسالة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'عربي - فارسي' به 'عربی - فارسی') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
[[نجفی زنجانی، احمد]](خطاط) | [[نجفی زنجانی، احمد]](خطاط) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی - فارسی | ||
| کد کنگره =2الف 9م / 182/7 BP | | کد کنگره =2الف 9م / 182/7 BP | ||
| موضوع =فقه جعفري - قرن 11ق. | | موضوع =فقه جعفري - قرن 11ق. | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =سيد جمال‌الدين ميردامادي | | ناشر =سيد جمال‌الدين ميردامادي | ||
| مکان نشر =ايران - تهران | | مکان نشر =ايران - تهران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE34080AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE34080AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ | | چاپ =چاپ اول | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
===حاشیه «مختلف الشيعة»=== | ===حاشیه «مختلف الشيعة»=== | ||
[[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]] در این کتاب با دقت نظر و ژرف‌نگرى که در علوم عقلى به‌کار مى‌برد، به کنکاش و بحث علمى در علم فقه که از علوم نقلى مى‌باشد، به نگارش پرداخته و توانایى و مهارت خود را در هر دو عرصه به اثبات رسانده است. وی در این کتاب از اصطلاحات پیچیده و مشکل که در علوم عقلى به‌کار مى‌برد، استفاده نکرده است و با سبکی | [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]] در این کتاب با دقت نظر و ژرف‌نگرى که در علوم عقلى به‌کار مى‌برد، به کنکاش و بحث علمى در علم فقه که از علوم نقلى مى‌باشد، به نگارش پرداخته و توانایى و مهارت خود را در هر دو عرصه به اثبات رسانده است. وی در این کتاب از اصطلاحات پیچیده و مشکل که در علوم عقلى به‌کار مى‌برد، استفاده نکرده است و با سبکی نسبتا روان و رایج در علم فقه، به نگارش پرداخته است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
وی ذیل عنوان «قوله:...»، عبارتى از «مختلف الشيعة» را آورده و به شرح آن مى‌پردازد. وى به نظریات شیخ طوسى در کتاب «النهاية»، ابن ادریس در کتاب «السرائر»، شهید اول در کتاب «الدروس» و دیگر علماى شیعه توجه کرده، سپس به طرح روایات باب و بررسى سند و دلالت آنها مى‌پردازد<ref>ر.ک: همان</ref>. | وی ذیل عنوان «قوله:...»، عبارتى از «مختلف الشيعة» را آورده و به شرح آن مى‌پردازد. وى به نظریات شیخ طوسى در کتاب «النهاية»، ابن ادریس در کتاب «السرائر»، شهید اول در کتاب «الدروس» و دیگر علماى شیعه توجه کرده، سپس به طرح روایات باب و بررسى سند و دلالت آنها مى‌پردازد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||