إنباه الرواة علی أنباه النحاة: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'ادفوي شافعي، جعفر بن ثعلب' به 'ادفوی شافعی، جعفر بن ثعلب') |
جز (جایگزینی متن - 'گي' به 'گی') |
||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
در مقدمه محقق، ابتدا زندگىنامه مفصلى از نویسنده ارائه گرديده و سپس، به توضيح ویژگىها و خصوصيات کتاب پرداخته شده.<ref>مقدمه نخست، ج1، ص9-30</ref>و در مقدمه نویسنده، به موضوع کتاب اشاره گرديده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/3468/1/35 مقدمه دوم، همان، ص35-37]</ref> | در مقدمه محقق، ابتدا زندگىنامه مفصلى از نویسنده ارائه گرديده و سپس، به توضيح ویژگىها و خصوصيات کتاب پرداخته شده.<ref>مقدمه نخست، ج1، ص9-30</ref>و در مقدمه نویسنده، به موضوع کتاب اشاره گرديده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/3468/1/35 مقدمه دوم، همان، ص35-37]</ref> | ||
اثر حاضر، معجمى است كه شرح حال مشايخ دو علم نحو و لغت را از زمان ابوالاسود دوئلى تا زمان خود مؤلف در قرن هفتم هجرى در بر | اثر حاضر، معجمى است كه شرح حال مشايخ دو علم نحو و لغت را از زمان ابوالاسود دوئلى تا زمان خود مؤلف در قرن هفتم هجرى در بر مىگیرد. علاوه بر اين، شرح حال عده زيادى از قراء، فقهاء، محدثين، متكلمین، صوفىها و عالمان علم عروض، اديبان، شاعران، نویسندگان، مورخان و نيز منجمان را كه اندك مشاركتى در لغت يا شناختى نسبت به علم نحو داشتهاند نيز در آن فراهم آمده است؛ بدين ترتيب، نزدیک به هزار شرح حال از علما در آن جمع شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/3468/1/35 ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص25]</ref> | ||
مؤلف به نقل و گزارش روايات و مطالب اكتفا نكرده، بلكه به نقد و تحليل آنها نيز پرداخته و در بسيارى موارد، مخصوصاً در مورد معاصرين، نظر خود را درباره افرادى كه شرح حالشان را نگاشته، بهصراحت ابراز كرده و به تعريف و توصيف آثار آنان پرداخته است؛ بهطورى كه بسيارى از كتبى كه وى ذكر نموده، تنها از طريق همین کتاب معرفى شدهاند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/3468/1/26 همان، ص26]</ref> | مؤلف به نقل و گزارش روايات و مطالب اكتفا نكرده، بلكه به نقد و تحليل آنها نيز پرداخته و در بسيارى موارد، مخصوصاً در مورد معاصرين، نظر خود را درباره افرادى كه شرح حالشان را نگاشته، بهصراحت ابراز كرده و به تعريف و توصيف آثار آنان پرداخته است؛ بهطورى كه بسيارى از كتبى كه وى ذكر نموده، تنها از طريق همین کتاب معرفى شدهاند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/3468/1/26 همان، ص26]</ref> |